鼎湖山 古寺山门设几层， 佛堂卧室睡老僧。
崖边浪云翻舞影， 谷底玉泉奏琴声。 春雨·星湖 瑶台玉露初下凡， 轻打碧波开微澜。
浅绿怀胎育嫩红， 春色抢先登水岸。 天柱岩 山边岩角斜伸出， 无端截断攀援路。
百仞老藤知陡峭， 艳羡飞鸟可轻渡。 星堤是怨风的多情 还是恨风的无义 水哟 风才来 为何你 竟把黛眉皱成涟漪 而柳啊 只为了去春我曾把你轻抚吗 至今的风中 你还娇羞忸怩 （星堤，肇庆名胜七星岩里星湖中的一条路。）
飞水潭是谁在晚炊吗 为何清溪上 古亭边 那么多袅袅如烟的霞 雨过 瀑布啊 湿了就湿吧 为何如此执着 要挂在崖上 风干 （飞水潭瀑布，位于肇庆名胜鼎湖山中，飞水潭三字为孙中山先生所题.）南湾路夜是蛩声织织 细细织成的锦 小渔船在微淡的月下绣着 渔火 绣着星星 ——那线是用松的香浸过的 如果无月 今夜 我该点一路萤火 在蝉声中 一盏盏 蓝蓝地照那夜归的鸟儿。
2. 有关描写肇庆优美风景的诗句或对联崧台月照啼猿曙，石室烟含古桂秋。
——李郢胡然北斗宿，化石落人间。天不生奇石，谁擎万古天？——俞大猷天上何时落斗星，化为巨石罗翠屏。
洞折三叉盘空曲，壁立万仞穿青冥。——黄公度一区仙境蓬莱岛，七点星岩兜率宫。
江水朝东宗大海，嵩台拱北插高穹。——张显祖南服陨石，北斗降精。
日入壁曜，霞照赤城。从寒无语，山秋有声。
云崖争力，已割未倾。地深天高，心奇语平。
阖骑五羊，斟酌七星。——清黎简偶缘开府抵嵩台，奇石清泉洒绿台。
群玉山头迎佛相，恍疑身已在蓬莱。乳岩突兀五丁开，直把星辰摘下来。
金粟庄严真色相，肯惭能赋大夫才。—— 郑芝龙 借得西湖水一环，更移阳朔七堆山，堤边添上丝丝柳，画幅长留天地间。
——叶剑英七星降人间，仙姿实可攀；久居高要地，仍是发冲冠；开心才见胆，破腹任人钻；腹中天地阔，常有渡人船。闻说鼎湖梅数点，上人折梅报舒英。
何当鼓棹录山峡，玉骨冰资向我迎。——朱德古名端州今肇庆，七星鼎湖神仙山。
湖光山色真秀美，西江如带三面湾。窗外北边峰连峰，山顶秋阳西照东。
鼎湖山色层层叠，不见老鼎在云中。肇庆山峰千竟秀，东北西南连不穷。
层层叠叠山色美，别墅半山林环中。扩展资料肇庆市位于广东省中西部，西江干流中下游，东部和东南部与佛山市、江门市接壤，西南与云浮市相连，西及西北与广西壮族自治区梧州市和贺州市交界，北部和东北部与清远市相邻。
秦始皇三十三年（公元前214年）境域内设置的四会县，是广东省4个最早建制县之一。 西汉元鼎六年（公元前111年）设高要县；隋朝开皇九年（公元589年）置端州；宋元符三年（1100年）改端州为兴庆军， 重和元年（1118年）易名肇庆府，意为"开始吉庆"。
1988年1月设立地级市。 享有地方立法权。
肇庆是远古岭南土著文化的发祥地之一。考古发现表明，距今14万年左右，肇庆已有人类活动；距今1万年左右，这里已开始向新石器时代过渡；大约5000年前，肇庆的先民已有锄耕农业、家畜饲养业、编织业以及较先进的制陶业。
境内的春秋晚期至战国墓葬出土的青铜器，有受中原商周文化和长江流域楚越文化影响的痕迹，也有岭南文化的显著特征。从汉代到清代，肇庆多次成为岭南政治、经济、文化中心，是中原文化与岭南文化，中国传统文明与西方文明交汇较早的地区之一。
建于明万历二十七年的楼阁式的砖砌宝塔德庆三元塔被当今古建筑界列为中国“古塔四绝”之— 。江滨公园北回归线标志塔为中国大陆第一座北回归线标志塔 。
2018年12月7日，入选2018《魅力中国城》文化旅游魅力榜单。参考资料百度百科——肇庆。
3. 描写肇庆七星岩美丽秀色的句子七星岩是肇庆的一处旅游胜地，那里山青水秀、风景如画，美丽极了！ 美丽的星湖中间耸立着七座岩山，因为七座山如北斗七星，故得此名——七星岩.其中一座最高的岩山叫“天柱岩”，非常陡峭，但勇敢而勤劳的前辈们已经修好了几条上山的小路，供游人上山顶观望风景.山顶上修有一座凉亭，因为此山高，站在凉亭上好象能摘到天上的星星，所以人们又叫它“摘星亭”.站在摘星亭里往下看，不但可以看到整个七星岩景区的风景，还可以看到肇庆市城区的高楼大厦.往北面看，可以看到东方禅林里的五百罗汉，正中间是一座睡佛的雕像.天柱岩的下面有一处自然壮观景点——“七星洞天”，它是自然形成的钟乳石洞，里面的钟乳石奇形怪状：有的像手掌，有的像花蓝……形态各异的岩石在彩色灯光的照射下，变得非常神奇！七星岩风景区里还有一个“金鱼池”，因为里面成百上千的金鱼是好心的游客们买来放生的，所以又叫做“放生池”.我每次去玩都会买一包鱼料来喂金鱼.游客们看着可爱的金鱼挤来挤去地抢东西吃，觉得非常有趣！ 肇庆的七星岩是多么美丽啊！欢迎五湖四海的朋友们都到肇庆来旅游、来观光。
4. 问首先当选肇庆七星岩，肇庆星湖风景名胜区了。
它们是肇庆人的骄傲！除此之外，还有以下的一些，还有很多很多的，欢迎你到肇庆来！希望你玩得开心、快乐！！！ 1.肇庆包公祠位于肇庆城西，是为纪念宋代名臣包拯而建的，包公在肇庆任端州知州3年，为官清廉，大办实事、造福端州，离任肇庆时不持一砚归，其政绩显著，深受黎民百姓的尊敬和爱戴，宋代百姓就建立包公祠来纪念这位清官，甚至还将他神化了，希望得到他的神明庇佑，能够逢凶化吉。现包公祠是一座仿宋建筑群，除牌坊、山门外，还有大殿，东、西配殿，钟楼，鼓楼、亭、廊、井等，占地面积11500平方米，与其他包公祠相比，其规模位于前列，也体现了岭南古建筑的特色和风格。
2.崇禧塔 肇庆的崇禧、元魁、文明、巽峰四座明代古塔，耸立在美丽的西江两岸，为名城增辉添彩。郭沫若留下了“四塔擎天天宇稳，七星伴月月宫闲”的优美诗句。
四塔之首的崇禧塔，始建于明万历十年（1582年），巍峨壮观，气势非凡。塔高57.5米，外观9层，内分17层。
每层八角塔檐均悬挂风铃，江风徐来，铃声四起，令人心旷神怡。赵朴初撰书的楹联“七星高北斗一塔耸南天”，镶嵌在入口处。
登塔眺望，肇庆景物尽收眼底，是登高怀古颂今的好去处。 3.肇庆古城墙 肇庆古城墙位于市区旧城区，周长2800米。
据史料记载，肇庆始为土城墙，宋政和三年（1113年）将土城扩大，并筑为砖城。该城墙历史上虽然历尽沧桑也经过20多次修葺，但城墙和城门位置未改。
宋代始建的城墙至今仍然保存完整，全国罕见。 宋代的城墙开四门：东曰宋崇、西曰镇南、南曰端溪、北曰朝天。
城门之上各有城门楼1座，四门之外有瓮城，城墙四角各有角楼1座，城外还有护城河。明成化五年（1469年），知府李璲增厚了部分城墙，并亲自题书四门石匾额，改东门曰庆云、西门曰景星、南门曰南薰、北门曰朝天。
民国十三年至十五年（1924-1926年），城墙上的城门楼、角楼、雉堞、瓮城被全部拆毁，用以填塞城门和护城河以利交通，使城墙遭到极大的破坏。 1987年至于996年间，肇庆市人民政府为保护名城的标志性建筑，发展旅游事业，曾多次拨专款抢修北段城墙，本着"整旧如旧"、"恢复原貌"的修缮原则，恢复了"朝天门"、墩台和雉堞，并重建了披云楼，使肇庆古城墙得以重现，肇庆国家历史文化名城得以再度辉煌。
4.丽谯楼原名御书楼，又称永明宫、红楼，座落在肇庆市城中路。 宋徽宗赵佶曾为端王，端州是他的封地，继皇位后，升端州为府，御书“肇庆府”。
为供奉御书，于宋重和元年（1118年），府衙前曾筑高台建楼，名御书楼。明天顺六年（1462年），郡守黄瑜重建，改称为丽谯楼。
明末（1646年），桂王朱由榔抗清时在此登基，改作永明宫。建国初，因该楼红色，俗称红楼。
丽谯楼曾陈列铜壶滴漏、乾宁铜钟、大藤鼓等报时器，以报时刻。楼后的府衙是古端州治所，宋名臣包拯曾于此任职三年，政绩卓著，以不持一砚归的清廉之风闻名于世。
现在丽谯楼的台基拱道门上还有匾额“古端名郡”和对联“星岩朗曜光山海，砚渚清风播古今”。 5.梅庵是古端州名刹，坐落在肇庆市城西的梅庵岗上。
始建于北宋至道二年（996年），是为纪念佛教禅宗六祖慧能在此插梅而建。梅庵的建筑艺术独特，大雄宝殿保留了宋木构建筑风格，是岭南城区一处十分珍贵的千年木构建筑，具有很高的历史和文物价值，受到国内外学术界的珍视与关注。
有“千年古庵，国之瑰宝”的美誉。国务院于1996年公布梅庵为全国重点文物保护单位。
6.披云楼 肇庆古城墙长2800米，始为土城墙，宋政和三年（1113年）将土城扩大，并筑为砖墙。披云楼座落于古城墙之西段，始建于北宋政和三年（1113年），楼高三层，当时作为了望台而建造的。
因楼矗立在城墙最高处，云雾常绕，所以得名。今日看到的披云楼是1989年再次重建的，楼高19.3米，其外形仿江西腾王阁、湖北黄鹤楼等宋式建筑而设计的。
内部结构是采纳广西真武阁结构样式的钢筋混凝土仿木结构的穿门式门拱三层设计，占地面积为300平方米。登斯楼，望城内外，景致尽收眼底。
现根据端州文史资料记载，楼内设有两组蜡像：包公出巡，南明永历帝在肇庆。顶楼展览有该楼楼史的图片和书画。
“披云鹤泪”系端州古八景之一。 7.叶挺独立团史迹陈列 国民革命军第四军独立团（通称叶挺独立团），1925年11月21日在肇庆成立，全团2100多人，共产党员叶挺担任团长，是中国共产党创建和领导的第一支正规部队。
担任北伐先锋，被誉为“铁军”。参加“八一”南昌起义，开创了中国共产党独立领导革命武装斗争的新时期，为中国革命做出了不可磨灭的历史贡献。
陈列通过历史照片、文物等展示了叶挺独立团的光辉战斗历程，是进行革命传统和爱国主义教育的理想场所。 8.元魁塔位于江滨东路东端，渡头村的东南侧。
始建于明天启三年（1623年）。相传为渡头村梁挺芳、梁挺高兄弟同科中举，仕途畅通之时回乡所建，故名“元魁塔”。
塔高23.1米，外观七层，内为九层，属楼阁式穿壁绕平座砖塔。造型自下而上每层高度按比例养活塔檐及平座逐渐收缩，呈上细下大。
5. 形容“鼎湖山听泉” 优美的句子有哪些1.入夜，山中万籁俱寂，只有泉水一直传送到枕边。
点出了山静泉响。一路上听到的各种泉声，这时候躺在床上，可以用心细细地聆听、辨识、品味。
那像小提琴一样轻柔的，是在草丛中流淌的小溪的声音。2.那像大提琴一样厚重回响的，是无数道细流汇聚 于空谷的声音；那像铜管齐鸣一样雄浑磅礴的，是飞瀑急流跌入深潭的声音。
还有一些泉声忽高忽低，忽急忽缓，忽清忽浊，忽扬忽抑，是泉水正在绕过树根，拍打卵石，穿越草丛，流连花间……3.夜晚，鸟儿栖息了，一切都趋于平静。而在到处都流淌着泉水的鼎湖山，此刻却能让我们欣赏到其美妙的声音，你能想象出来吗？泉水流过高低不平的地方，都会发出不同的声音。
这些声音是美妙的，美妙在哪儿呢？美妙在“像小提琴一样轻”，“像琵琶一样清脆的”，“像大提琴一样厚重回响”，“像铜管齐鸣一样雄浑磅礴”。4.园中繁花似锦，蜂蝶翩飞，生意盎然，与大殿上的肃穆气氛迥然相异。
花丛中，两棵高大的古树，枝繁叶茂，绿阴如盖，根部护以石栏，显得与众不同。5.站在亭前望去，满眼确是一片浓碧。
远近高低，树木枝缠藤绕，密不分株，沉甸甸的湿绿，犹如大海的波浪，一层一层，直向山顶推去。就连脚下盘旋曲折的石径，也印满苔痕，点点鲜绿。
踩着潮润柔滑的石阶，小心翼翼，拾级而上。6.越向高处，树越密，绿意越浓，泉影越不可寻，而泉声越发悦耳。
怅惘间，忽闻云中传来钟声，顿时，山鸣谷应，悠悠扬扬。安详厚重的钟声和欢快清亮的泉声，在雨后宁静的暮色中，相互应答着，像是老人扶杖立于门前，召唤着嬉戏忘返的孩子。
7.山泉作娇儿之态，泉声则是孩子如铃的笑语。受泉声的感染，鼎湖山年轻了许多，山径之幽曲，竹木之青翠，都透着一股童稚的生气，使进山之人如入清澈透明的境界，身心了无杂尘，陡觉轻快。
8.行至半山，有一补山亭。亭已破旧，无可驻目之处，惟亭内一副楹联"到此已无尘半点，上来更有碧千寻"，深得此中精神，令人点头会意。
9.山只露出窄窄的一段绿脚，齐腰以上，宛如轻纱遮面，看不真切。眼不见，耳则愈灵。
过了寒翠桥，还没踏上进山的石径，泠泠淙淙的泉声就扑面而来。泉声极清朗，闻声如见山泉活脱脱迸跳的姿影，引人顿生雀跃之心，身不由己，循声而去，不觉渐高渐幽，已入山中。
10.进山方知泉水非止一脉，前后左右，草丛石缝，几乎无处不涌，无处不鸣。山间林密，泉隐其中，有时，泉水在林木疏朗处闪过亮亮的一泓，再向前寻，已不可得。
鼎湖山介绍：鼎湖山是岭南四大名山之首，距肇庆城区东北18公里，位于北纬23°10'，东经112°31'。因地球上北回归线穿过的地方大都是沙漠或干草原，所以鼎湖山又被中外学者誉为"北回归线上的绿宝石"，与丹霞山、罗浮山、西樵山合称为 广东省四大名山 。
1956年，鼎湖山成为我国第一个自然保护区。1979年又成为我国第一批加入联合国科教文组织"人与生物圈"计划的保护区，建立了"人与生物圈"研究中心，成为国际性的学术交流和研究基地。
鼎湖山面积1133公顷，最高处的鸡笼山顶高1000.3米，从山麓到山顶依次分布着沟谷雨林、常绿阔林、亚热带季风常绿阔叶林等森林类型。而保存较好的南亚热带森林典型的地带性常绿阔叶林是有400多年历史的原始森林。
鼎湖山因其特殊的研究价值闻名海内外，被眷为华南生物种类的"基因储存库"和"活的自然博物馆"。这里有野生高等植物1843种，栽培植物534种，其中珍稀濒危的国家重点保护植物23种；以鼎湖山命名的植物有30种。
鼎湖山多样的生态和丰富的植物为动物提供了充足的食源和良好的栖息环境。因此这里的动物种类和数量也很多，有鸟类178种，兽类38种，其中国家保护动物15种。
1998年12月，经中南林学院森林旅游研究中心测定，鼎湖山的负离子含量最高达到105600个/立方厘米，是目前国内所测定的最高的负离子含量区。鼎湖山自唐代以来就是著名的佛教圣地和旅游胜地。
公元676年，惠能高僧的弟子智常禅师在鼎湖山西南之顶老鼎建白云寺，此后，高僧云集这里，环山建起三十六招提，前来朝拜、游览的香客、游人越来越多。明崇祯年间，即公元1633年，和尚在莲花峰建起莲花庵，第二年又迎来高僧栖壑和尚入山奉为主持，重建山门，改莲花庵为庆云寺，到了清代，庆云寺规模越来越大，成为岭南四大名山之首。
鼎湖山因为覆盖着茂密的森林而蕴藏着丰富的泉水，从而造就了千姿百态的流泉飞瀑。幽深的自然景观，东西两溪流形成两大景区：天溪景区、老鼎景区。
九十年代新开发的鼎湖山新景区叫"新鼎景区"。
