第八回 试问禅关，参求无数，往往到头虚老。
磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少？ 毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。 悟时超十地三乘，凝滞了四生六道。
谁听得绝想崖前，无阴树下，杜宇一声春晓？ 曹溪路险，鹫岭云深，此处故人音杳。 千丈冰崖，五叶莲开，古殿帘垂香袅。
那时节，识破源流，便见龙王三宝。 『试问禅关，参求无数，往往到头虚老。
』禅宗之始，是某次释迦牟尼佛以某一因缘登座，“拈花示众，人天百万，悉皆罔措，独有金色头陀，破颜微笑。世尊云：‘吾有正法眼藏，涅盘妙心，实相无相，分付摩诃大迦叶’”。
然后禅宗在西土代代相传，至二十八祖达摩，观“震旦有大乘气象”，乃渡海东来，是为东土禅宗初祖。至六祖慧能后，禅宗渐弘。
六祖曾回答来听法的神秀法师的弟子说：“汝师戒定慧，接大乘人；吾戒定慧，接最上乘人。悟解不同，见有迟疾。”
但禅宗愈弘愈广，未必学人都是上上根，于是有禅师慈悲，别开方便，设禅关，参话头，以接引有缘。奈何人心万象，种种差谬，往往到头虚老。
『磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少？』磨砖作镜是一个禅宗的典故，《五灯会元》有：『开元中有沙门名道一，在衡岳山常习坐禅。师知是法器，往问曰：“大德坐禅图什么？”一曰：“图作佛。”
师乃取一砖，于彼庵前石上磨。一曰：“磨作什么？”师曰：“磨作镜。”
一曰：“磨砖岂能成镜耶？”师曰：“磨砖既不成镜，坐禅岂得成佛？』其中的师为南岳怀让大师，为六祖的传法弟子，道一大师世人称马祖道一，后为怀让大师的法嗣，大弘禅宗。积雪为粮与磨砖作镜同意，皆为妄用工夫。
少年求道，多有夙因，但若不得其门，徒然玩弄，不入道途。『毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。
』四大海水入于一毛孔，须弥山纳入芥子中，这事儿成吗？毛吞大海、芥纳须弥，可以在《维摩诘所说经》中找到出处。维摩诘是和释迦牟尼佛同时代的一位大士，我们都熟悉的王维王摩诘，其名与字都取自于此。
当时的情况是：毗耶离城中，长者维摩诘示疾，释尊也正在这城里，让弟子们去代为探视，结果诸大弟子都曾在维摩诘居士那里吃过憋，都表示不胜任这个工作，甚至连弥勒菩萨等大士也表示曾有类似经历，不胜任该工作，最后是代表智慧的文殊师利菩萨接下了这一艰巨任务，和一众人等往视维摩诘居士。文殊菩萨和维摩诘居士一番言对后，佛弟子中智慧第一的舍利弗尊者动念想：我们这一大帮人怎么坐啊，结果让长者维摩诘给教育了一通。
教育归教育，该坐还得坐，维摩诘居士于是问文殊师利菩萨：您游历诸方佛土，哪里有“好上妙功德成就师子之座”？文殊菩萨说：“东方度三十六恒河沙国，有世界名须弥相，其佛号须弥灯王，今现在。彼佛身长八万四千由旬，其师子座高八万四千由旬，严饰第一。”
文殊师利菩萨看来比Google厉害。“于是长者维摩诘现神通力，即时彼佛遣三万二千师子座，高广严净，来入维摩诘室，诸菩萨大弟子，释梵四天王等，昔所未见！其室广博，悉皆包容三万二千师子之座，无所妨碍。
于毗耶离城，及阎浮提四天下，亦不迫迮，悉见如故。”舍利弗尊者见此很是感叹，维摩诘告诉他：“唯，舍利弗，诸佛菩萨，有解脱名‘不可思议’，若菩萨住是解脱者，以须弥之高广纳芥子中无所增减，须弥山王本相如故，而四天王、忉利诸天，不觉不知己之所入，唯应度者乃见须弥入芥子中，是名‘不可思议解脱法门’。
又以四大海水入一毛孔，不娆鱼萤鼋鼍水性之属，而彼大海本相如故，诸龙鬼神阿修罗等，不觉不知己之所入，于此众生亦无所娆。”好了，毛吞大海、芥纳须弥属不可思议解脱境界，这里明显没有我啥事，也无缘置喙。
后来禅师接引学人，多有用此典的。金色头陀微笑，就是前面所说禅宗初传的典故。
金色头陀是佛弟子中头陀第一的摩诃迦叶，身有金光，故以金色头陀相称。『悟时超十地三乘，凝滞了四生六道。
』 十地，是菩萨所证之次第，从一至十，渐近佛果，所谓欢喜地、离垢地、发光地、焰慧地、难胜地、现前地、远行地、不动地、善慧地、法云地。十地之后有等觉位，是菩萨最后位。
等觉后是妙觉，就是佛果位。菩萨我们知道得多了：观音菩萨、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏菩萨、弥勒菩萨，稍微陌生点的还有大势至菩萨等等。
这些大菩萨都是已历十地的，其中还有些是属于倒驾慈航，已经圆证佛果，却现菩萨相以利众生。说到菩萨，要是依着西游记的路数，立刻脑海里的形象就是仙云阵阵，满目金光。
其实这些形象没有触及菩萨的核心。什么是菩萨？佛教是天竺传过来的，菩萨是音译“菩提萨埵”的简称。
菩提是觉的意思，萨埵有两个意思，一个是有情，就是众生，另一个意思是勇健。所以菩萨含有三层意思：一个是志求觉悟的众生，这是“自觉”；一个是致力于使众生觉悟，这是“觉他”；还有一层意思，就是勇猛求大觉——自觉觉他。
说到萨埵这个勇健的含义，我总是不由自主地想到“天行健，君子以自强不息”。古德有言，那啥“乃大丈夫事，岂将相之所能为！” 三乘，指三乘佛法：声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，乘有运载义。
声闻乘的最高果位是阿罗汉，就是西游记里常出。
2. 西游记中的经典语句（摘抄）灵霄宝殿非他久，历代人王有分传。
强者为尊该让我，英雄只此敢争先。”佛祖听 言，呵呵冷笑道：“你那厮乃是个猴子成精，焉敢欺心，要夺玉皇上帝尊位？他自幼修 持，苦历过一千七百五十劫。
每劫该十二万九千六百年。你算，他该多少年数，方能享 受此无极大道？你那个初世为人的畜生，如何出此大言！不当人子！不当人子！折了你 的寿算！趁早皈依，切莫胡说！但恐遭了毒手，性命顷刻而休，可惜了你的本来面目！” 大圣道：“他虽年久修长，也不应久占在此。
常言道：‘皇帝轮流做，明年到我家。’ 只教他搬出去，将天宫让与我，变罢了。
若还不让，定要搅乱，永不清平！”佛祖道： “你除了生长变化之法，在有何能，敢占天宫胜境？”大圣道：“我的手段多哩！我有 七十二般变化，万劫不老长生。会驾筋斗云，一纵十万八千里。
如何坐不得天位？”佛 祖道：“我与你打个赌赛；你若有本事，一筋斗打出我这右手掌中，算你赢，再不用动 刀兵苦争战，就请玉帝到西方居住，把天宫让你；若不能打出手掌，你还下界为妖，再 修几劫，却来争吵。” 那大圣闻言，暗笑道：“这如来十分好呆！我老孙一筋斗去十万八千里。
他那手掌， 方圆不满一尺，如何跳不出去？”急发声道：“既如此说，你可做得主张？”佛祖道： “做得！做得！”伸开右手，却似个荷叶大小。那大圣收了如意棒，抖擞神威，将身一 纵，站在佛祖手心里，却道声：“我出去也！”你看他一路云光，无影无形去了。
佛祖 慧眼观看，见那猴王风车子一般相似不住，只管前进。大圣行时，忽见有五根肉红柱子， 撑着一股青气。
他道：“此间乃尽头路了。这番回去，如来作证，灵霄殿定是我坐也。”
又思量说：“且住！等我留下些记号，方好与如来说话。”拔下一根毫毛，吹口仙气， 叫“变！”变作一管浓墨双毫笔，在那中间柱子上写一行大字云：“齐天大圣，到此一 游。”
写毕，收了毫毛。又不庄尊，却在第一根柱子根下撒了一泡猴尿。
翻转筋斗云， 径回本处，站在如来掌：“我已去，今来了。你教玉帝让天宫与我。”
如来骂道：“我把你这个尿精猴子！你正好不曾离了我掌哩！”大圣道：“你是不 知。我去到天尽头，见五根肉红柱，撑着一股青气，我留个记在那里，你敢和我同去看 么？”如来道：“不消去，你只自低头看看。”
那大圣睁圆火眼金睛，低头看时，原来 佛祖右手中指写着“齐天大圣，到此一游。”大指丫里，还有些猴尿臊气。
大圣大吃了 一惊道：“有这等事！有这等事！我将此字写在撑天柱子上，如何却在他手指上？莫非 有个未卜先知的法术？我决不信！不信！等我再去来！” 好大圣，急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五指化作 金、木、水、火、土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦 叶，一个个合掌称扬道：“善哉！善哉！ 当年卵化学为人，立志修行果道真。
万劫无移居胜境，一朝有变散精神。 欺天罔上思高位，凌圣偷丹乱大伦。
恶贯满盈今有报，不知何日得翻身。” 如来佛祖殄灭了妖猴，即唤傩、迦叶同转西方极乐世界。
时有天蓬、天佑急出灵霄 宝殿道：“请如来少待，我主大驾来也。”佛祖闻言，回首瞻仰。
须臾，果见八景鸾舆， 九光宝盖；声奏玄歌妙乐，咏哦无量神章；散宝花，喷真香，直至佛前谢曰：“多蒙大 法收殄妖邪。望如来少停一日，请诸仙做一会筵奉谢。”
如来不敢违悖，即合掌谢道： “老僧承大天尊宣命来此，有何法力？还是天尊与众神洪福，敢劳致谢？”玉帝传旨， 即着云部众神，分头请三清、四御、五老、六司、七元、八极、九曜、十都、千真万圣， 来此赴会，同谢佛恩。又命四大天师、九天仙女，大开玉京金阙、太玄宝宫、洞阳玉馆， 请如来高坐七宝灵台。
调设各班座位，安排龙肝凤髓，玉液蟠桃。 不一时，那玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五气真君、五斗星君、三官四圣、九曜真君、左辅、右弼、天王、哪吒、元虚一应灵通，对对旌旗，双双幡盖， 都摔着明珠异宝，寿果奇花，向佛前拜献曰：“感如来无量法力，收伏妖猴。
蒙大天尊 设宴，呼唤我等皆来陈谢。请如来将此会立一名，如何？”如来领众神之托曰：“今欲 立名，可作个‘安天大会’。”
各仙老异口同声，俱道：“好个‘安天大会’！好个 ‘安天大会’！”言讫，个坐座位，走吅传觞，簪花鼓瑟，果好会也。有诗为证。
诗曰： 宴设蟠桃猴搅乱，安天大会胜蟠桃。龙旗鸾辂祥光蔼，宝节幢幡瑞气飘。
仙乐玄歌音韵美，凤箫玉管响声高。琼香缭绕群仙集，宇宙清平贺圣朝。
众皆畅然喜会，只见王母娘娘引一班仙子、仙娥、美姬、美女飘飘荡荡舞向佛前， 施礼曰：“前被妖猴搅乱蟠桃一会，今蒙如来大法链锁顽猴，喜庆‘安天大会’，无物 可谢，今是我净手亲摘大株蟠桃数枚奉献。”真个是： 半红半绿喷甘香，艳丽仙根万载长。
堪笑武陵源上种，争如天府更奇强！ 紫纹娇嫩寰中少，缃核清甜世莫双。延寿延年能易体，有缘食者自非常。
佛祖合掌向王母谢讫。王母又着仙姬、仙子唱的唱，舞的舞。
满会群仙，又皆赏赞。 正是： 缥缈天香满座，缤纷仙蕊仙花。
玉京金阙大荣华，异品奇。
3. 摘抄《西游记》中的优美词句、语段,写上点评或心得《西游记》精彩语段摘抄如下：美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
黄袍怪变化后的形象：形容典雅，体段峥嵘。言语多官样，行藏正妙龄。
才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。
足下乌靴花摺，腰间鸾带光明。丰神真是奇男子，耸壑轩昂美俊英。
这段词写得实在是妙，把一个儒雅学士的形象刻画的十分立体。从头到足，出奇的飘逸潇洒！形容典雅，体段峥嵘，怨不得皇帝也认不出来呀，只怕我们见到也得生出羡慕结交之心呢！此是描写女儿国国王的一段词：眉如翠羽，肌似羊脂。
脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。
斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。
柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。
宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。如何，若您是唐僧，只怕早已不取经了罢？呵呵！！脸衬桃花瓣，就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美，大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看，也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。
其它的更不用说了！绝色美人呀！师徒说话，不觉早已入更。正是：沉沉宫漏，荫荫花香。
绣户垂珠箔，闲庭绝火光。秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。
绕屋有花笼月灿，隔空无树显星芒。杜鹃啼歇，蝴蝶梦长。
银汉横天宇，白云归故乡。正是离人情切处，风摇嫩柳更凄凉。
这是玉免精中的一段词，主要是暗写真公主的可怜遭遇。我尤为欣赏是其中的两句：秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。
此时正是深夜，玉宇无尘，秋千空悬，寒月留影，平日的欢闹早已远去；夜深人静，羌笛声起，悲韵不绝，更添凄凉；您动了侧隐之心了吗？穿一件织金官绿紵丝袄，上罩着浅红比甲；系一条结彩鹅黄锦绣裙，下映着高底花鞋。时样□（上“髟”下“的”）髻皂纱漫，相衬着二色盘龙发；宫样牙梳朱翠晃，斜簪着两股赤金钗。
云鬓半苍飞凤翅，耳环双坠宝珠排。脂粉不施犹自美，风流还似少年才。
这是第二十三回中描绘的一位夫家姓贾，娘家姓莫的妇人的形象。你看，一个是贾（假），一个是莫（没）；只可怜了八戒了。
这一段写得相当流畅，颜色鲜艳夺目，重点描绘头饰，‘时样’、‘宫样’二字，说明这个妇人还是相当时髦；‘飞凤翅’、‘宝珠排’给人一种动感；末两句更是画龙点晴之笔：脂粉不粉犹自美，风流还似少年才！您看看，可谓半老徐娘，风韵犹存，怨不得走投无路的八戒要说：“娘啊，既是他们不肯招我啊，你招了我罢！”闺心坚似石，兰性喜如春。娇脸红霞衬，朱唇绛脂匀。
蛾眉横月小，蝉鬓迭云新。若到花间立，游蜂错认真。
飘扬翠袖，摇拽缃裙：飘扬翠袖，低笼着玉笋纤纤；摇拽缃裙，半露出金莲窄窄。形容体势十分全，动静脚跟千样。
拿头过论有高低，张泛送来真又楷。转身踢个出墙花，退步翻成大过海。
轻接一团泥，单枪急对拐。明珠上佛头，实捏来尖。
窄砖偏会拿，卧鱼将脚。平腰折膝蹲，扭顶翘跟。
扳凳能喧泛，披肩甚脱洒。绞裆任往来，锁项随摇摆。
踢的是黄河水倒流，金鱼滩上买。那个错认是头儿，这个转身就打拐。
端然捧上臁，周正尖来。提跟草鞋，倒插回头采。
退步泛肩妆，钩儿只一歹。版篓下来长，便把夺门揣。
踢到美心时，佳人齐喝采。一个个汗流粉腻透罗裳，兴懒情疏方叫海。
一气无冬夏，三秋永注春。炎波如鼎沸，热浪似汤新。
分溜滋禾稼，停流荡俗尘。涓涓珠泪泛，滚滚玉团津。
润滑原非酿，清平还自温。瑞祥本地秀，造化乃天真。
佳人洗处冰肌滑，涤荡尘烦玉体新。褪放纽扣儿，解开罗带结。
酥胸白似银，玉体浑如雪。肘膊赛冰铺，香肩欺粉贴。
肚皮软又绵，脊背光还洁。膝腕半围团，金莲三寸窄。
中间一段情，露出风流穴。话说唐三藏幸亏龙子降妖，黑水河神开路，师徒们过了黑水河，找大路一直西来。
真个是迎风冒雪，戴月披星。行彀多时，又值早春天气。
但见：三阳转运，万物生辉。三阳转运，满天明媚开图画；万物生辉，遍地芳菲设绣茵。
梅残数点雪，麦涨一川云。渐开冰解山泉溜，尽放萌芽没烧痕。
正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香风气暖，云淡日光新。道旁杨柳舒青眼，膏雨滋生万象春。
这是第四十四回的一段词。我自己的管中窥见，觉得吴承恩先生往往用很少的话给人描绘出一幅图来。
在这上面有两句：梅残数点雪，麦涨一川云。我们不妨设想一下，此时正是早春，俗语说春寒料峭，乍暖还寒，一朵盛开的梅花上还残留着些许尚未消融的雪，证明着寒冬的痕迹；而春已到来，花香风暖，云淡日新，麦已初成，一眼望去，满川碧绿，再加上微风吹过，随风摇摆，真是一幅美景啊！“水痕收，山骨瘦。
红叶纷飞，黄花时候。霜晴觉夜长，月白穿窗透。
家家烟火夕阳多，处处湖光寒水溜。白苹香，红蓼茂。
桔绿橙黄，柳衰谷秀。荒村雁落碎芦花，野店鸡声收菽豆。”
―――这首词，在我的印象里，很远.很近.很亲切.山野风光，自然，清新.是永远的西天朝佛路上的深秋，那样温柔的节气，山色万物皆有神明.笔墨酣畅.刻画传神.感觉亲切.月明清露冷， 八极迥无尘。 深树幽禽宿， 源头水溜汾。
飞萤光散影。
4. 西游记中的精彩句段《西游记》精彩语段摘抄如下：美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
黄袍怪变化后的形象： 形容典雅，体段峥嵘。言语多官样，行藏正妙龄。
才如子建成诗易，貌似潘安掷果轻。头上戴一顶鹊尾冠，乌云敛伏；身上穿一件玉罗褶，广袖飘迎。
足下乌靴花摺，腰间鸾带光明。丰神真是奇男子，耸壑轩昂美俊英。
这段词写得实在是妙，把一个儒雅学士的形象刻画的十分立体。从头到足，出奇的飘逸潇洒！形容典雅，体段峥嵘，怨不得皇帝也认不出来呀，只怕我们见到也得生出羡慕结交之心呢！ 此是描写女儿国国王的一段词： 眉如翠羽，肌似羊脂。
脸衬桃花瓣，鬟堆金凤丝。秋波湛湛妖娆态，春笋纤纤娇媚姿。
斜軃红绡飘彩艳，高簪珠翠显光辉。说甚么昭君美貌，果然是赛过西施。
柳腰微展鸣金佩，莲步轻移动玉肢。月里嫦娥难到此，九天仙子怎如斯。
宫妆巧样非凡类，诚然王母降瑶池。 如何，若您是唐僧，只怕早已不取经了罢？呵呵！！ 脸衬桃花瓣，就这一句就了得了，‘衬’字从宏观上写，写出了女王脸型的娇美，大约是瓜子脸吧；‘桃花瓣’，从微观上看，也可联想到女王肤质的柔腻和白滑。
其它的更不用说了！绝色美人呀！ 师徒说话，不觉早已入更。正是： 沉沉宫漏，荫荫花香。
绣户垂珠箔，闲庭绝火光。秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。
绕屋有花笼月灿，隔空无树显星芒。杜鹃啼歇，蝴蝶梦长。
银汉横天宇，白云归故乡。正是离人情切处，风摇嫩柳更凄凉。
这是玉免精中的一段词，主要是暗写真公主的可怜遭遇。我尤为欣赏是其中的两句：秋千索冷空留影，羌笛声残静四方。
此时正是深夜，玉宇无尘，秋千空悬，寒月留影，平日的欢闹早已远去；夜深人静，羌笛声起，悲韵不绝，更添凄凉；您动了侧隐之心了吗？ 穿一件织金官绿紵丝袄，上罩着浅红比甲；系一条结彩鹅黄锦绣裙，下映着高底花鞋。时样□（上“髟”下“的”）髻皂纱漫，相衬着二色盘龙发；宫样牙梳朱翠晃，斜簪着两股赤金钗。
云鬓半苍飞凤翅，耳环双坠宝珠排。脂粉不施犹自美，风流还似少年才。
这是第二十三回中描绘的一位夫家姓贾，娘家姓莫的妇人的形象。你看，一个是贾（假），一个是莫（没）；只可怜了八戒了。
这一段写得相当流畅，颜色鲜艳夺目，重点描绘头饰，‘时样’、‘宫样’二字，说明这个妇人还是相当时髦；‘飞凤翅’、‘宝珠排’给人一种动感； 末两句更是画龙点晴之笔：脂粉不粉犹自美，风流还似少年才！您看看，可谓半老徐娘，风韵犹存，怨不得走投无路的八戒要说：“娘啊，既是他们不肯招我啊，你招了我罢！” 闺心坚似石，兰性喜如春。 娇脸红霞衬，朱唇绛脂匀。
蛾眉横月小，蝉鬓迭云新。 若到花间立，游蜂错认真。
飘扬翠袖，摇拽缃裙：飘扬翠袖，低笼着玉笋纤纤；摇拽缃裙，半露出金莲窄 窄。形容体势十分全，动静脚跟千样。
拿头过论有高低，张泛送来真又楷。转身 踢个出墙花，退步翻成大过海。
轻接一团泥，单枪急对拐。明珠上佛头，实捏来尖 。
窄砖偏会拿，卧鱼将脚。平腰折膝蹲，扭顶翘跟。
扳凳能喧泛，披肩甚脱 洒。绞裆任往来，锁项随摇摆。
踢的是黄河水倒流，金鱼滩上买。那个错认是头儿， 这个转身就打拐。
端然捧上臁，周正尖来。提跟草鞋，倒插回头采。
退步泛肩 妆，钩儿只一歹。版篓下来长，便把夺门揣。
踢到美心时，佳人齐喝采。一个个汗 流粉腻透罗裳，兴懒情疏方叫海。
一气无冬夏，三秋永注春。炎波如鼎沸，热浪似汤新。
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润滑原非酿，清平还自温。瑞祥本地秀，造化乃天 真。
佳人洗处冰肌滑，涤荡尘烦玉体新。 褪放纽扣儿，解开罗带结。
酥胸白似银，玉体浑如雪。肘膊赛冰铺，香肩欺粉 贴。
肚皮软又绵，脊背光还洁。膝腕半围团，金莲三寸窄。
中间一段情，露出风流穴。 话说唐三藏幸亏龙子降妖，黑水河神开路，师徒们过了黑水河，找大路一直西来。
真个是迎风冒雪，戴月披星。行彀多时，又值早春天气。
但见： 三阳转运，万物生辉。三阳转运，满天明媚开图画；万物生辉，遍地芳菲设绣茵。
梅残数点雪，麦涨一川云。渐开冰解山泉溜，尽放萌芽没烧痕。
正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香风气暖，云淡日光新。道旁杨柳舒青眼，膏雨滋生万象春。
这是第四十四回的一段词。我自己的管中窥见，觉得吴承恩先生往往用很少的话给人描绘出一幅图来。
在这上面有两句：梅残数点雪，麦涨一川云。我们不妨设想一下，此时正是早春，俗语说春寒料峭，乍暖还寒，一朵盛开的梅花上还残留着些许尚未消融的雪，证明着寒冬的痕迹；而春已到来，花香风暖，云淡日新，麦已初成，一眼望去，满川碧绿，再加上微风吹过，随风摇摆，真是一幅美景啊！ “水痕收，山骨瘦。
红叶纷飞，黄花时候。霜晴觉夜长，月白穿窗透。
家家烟火夕阳多，处处湖光寒水溜。白苹香，红蓼茂。
桔绿橙黄，柳衰谷秀。荒村雁落碎芦花，野店鸡声收菽豆。”
―――这首词，在我的印象里，很远.很近.很亲切. 山野风光，自然，清新. 是永远的西天朝佛路上的深秋，那样温柔的节气，山色万物皆有神明. 笔墨酣畅.刻画传神.感觉亲切. 月明清露冷， 八极迥无尘。 深树幽禽宿， 。
5. 西游记中的精彩语句西游记中的精彩语句： 1、好词： 火眼金睛，耀武扬威，天罗地网，水泄不通，筋疲力竭，天昏地暗， 花言巧语，回心转意，咬牙切齿，哑口无言，星月皎洁，胡言乱语 2、好句： 皇帝轮流做，明年到我家。
——反映了悟空的反抗精神，也折射了人们对封建专制的不满。 峰岩重叠，涧壑湾环。
虎狼成阵走，麂鹿作群行。大蟒喷愁雾，长蛇吐怪风。
道旁荆棘牵漫，岭山松楠秀丽。薜萝满目，芳草连天。
影落沧溟北，云开斗柄南。万古常含元气老，千峰巍列日光寒。
那长老马上心惊，孙大圣布施手段，舞着铁棒，哮吼一声，唬得那狼虫颠窜，虎豹奔逃。——这段描写出取经路上的险恶，以及唐僧的胆怯、悟空的神勇，如此对比，更衬托出悟空的大无畏的英雄气概。
好妖怪，按耸阴风，在山坡下摇身一变，变做一个老公公，还真是：白发如彭祖，苍髯赛寿星。耳中鸣玉磬，眼里幌金星。
手拄龙头拐，身穿鹤氅轻。数珠掐在手，口诵南无经。
——这段细致地描写了妖怪的变化多端，用词形象生动。 你看他忍气别了师父，纵筋斗云，径回花果山水帘洞去了。
独自个凄凄惨惨，忽闻得水声聒耳。大圣在那半空里看时，原来是东洋大海潮发的声响。
一见了，又想起唐僧，止不住腮边泪坠，停云住步，良久方去。——这段写悟空遭到师父误解被赶走，仍一步三回头地记挂师父，让人看到了悟空深情的一面，真是无情未必真豪杰。
6. 西游记精彩语句和片段赏析 400字孙悟空只好又来到翠云山，这次他变成了铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。
铁扇公主不辨真假，把他接了进去。说到孙悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道："可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲？"铁扇公主笑道："大王息怒，给他的是假扇。
"假牛魔王到："真扇子你藏在哪儿了？仔细看管好，那猢狲变化多端，小心他再骗了去。"铁扇公主说："大王放心。
"说着将真扇从口中吐出，只有一片杏叶儿大小。悟空大喜过望，连忙抓在手中，问道："这般小小之物，为何能扇灭八百里火焰？"铁扇公主道："大王，你离家两年，怎么连自家的宝贝也忘了？只要念一声口诀，这扇就能长到一丈二尺长短。
"孙悟空记在心上，将扇儿噙在口中，把脸一抹，现了本像，径自出了芭蕉洞。铁扇公主气得一下子跌倒在地。
【欣赏】 变成牛魔王的样子去借扇，这真是一条妙计。这一小节就详细描写了孙悟空是如何去智借芭蕉扇的。
课文主要抓住人物的心理、神态、动作，如"故意捶胸""笑""大喜过望""连忙"等，通过生动的语言，如"可惜，可惜，怎么就把那宝贝给了猢狲？"等，形象地给我们展示了孙悟空的机智和铁扇公主的愚笨，自始自终贯穿着一个"智"，使借扇过程更加生动有趣。 这就告诉我们，记叙一件事情，把握住人物的特点，对人物的心理、神态、动作进行描写是很有必要的。
2. 〖片段摘抄〗第七回 大圣急纵身又要跳出，被佛祖翻掌一扑，把这猴王推出西天门外，将五 指化作金木水火土五座联山，唤名“五行山”，轻轻的把他压住。众雷神与阿傩、迦叶一个个合掌称扬道：善哉，善哉！当年卵化学为人，立志修行果道真。
万劫无移居胜境，一朝有变散精神。 欺天罔上思高位，凌圣偷丹乱大伦。
恶贯满盈今有报，不知何日得翻身。 【该片段赏析及心灵上的律动】 山外的山最终压在了齐天大圣的身上，而从此，他的天塌了。
一度的蛮横无理终究是害了这个自称“齐天”的大圣，他终究是个失败者。对于自傲的他来说，这或许是一种耻辱，一种堕落。
但也许，他会感谢如来佛祖，感谢他对自己的教诲。就是在他无计可施的那一刹那，他轻声叹息了，他终于明白了“人外有人”。
这漫长的五百年，他在极度的后悔中煎熬，也就是在这种痛苦中，他学会了忍耐，学会了坚持。 有时候，学会坚持，就是一种成熟。
在潜移默化中，一只性格顽劣的泼猴懂得了永不言弃，不再莽撞。他对生命的坚持，对明天的等待，对自由的憧憬终于感动了“有情则易老“的上天。
五百年的时间，消磨掉了他的孤傲，狂妄，也抚平了他的伤痛，仇恨。乐观的态度，不懈的坚持，无悔的等候给了他希望，让他看到了燃烧的光明。
有些飞翔，必须经过漫长的等待；有些腾飞，必须靠自己的翅膀…… 3. 大闹天宫：蟠桃会这天，孙悟空喝光了宴会用的仙酒，还闯入太上老君的丹房，吃尽了葫芦内的金丹，然后回到了水帘洞。玉帝对孙悟空扰乱蟠桃会甚为痛恨，命令四大天王、托塔李天王和哪吒太子去捉悟空，10万天兵被悟空打败。
玉帝又派二郎神来战孙悟空。经过多次交手，在二郎神同悟空大战之际，太上老君抛下金刚圈击中悟空，方才将他捉拿。
赏析：<这个简单，你自己 写一写，》 4. 东海借兵器：龙王指定道：“那放光的便是。”悟空撩衣上前，摸了一把，乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有余长。
他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些，再短细些方可用。”说毕，那宝贝就短了几尺，细了一围。
乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有余长。他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些，再短细些方可用。”
悟空又颠一颠道：“再细些更好。”那宝贝真个又细了几分。
悟空十分欢喜，拿出海藏看时，原来两头是两个金箍，中间乃一段乌铁，紧挨箍有镌成的一行字，唤做“如意金箍棒一万三千五百斤”。心中暗喜道：“想必这宝贝如人意！”一边走，一边心思口念，手颠着道：“再短细些更妙！”拿出外面，只有丈二长短，碗口粗细。
赏析：写出乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有余长。他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些，再短细些方可用。”
说毕，那宝贝就短了几尺东海借兵器时的事，也写出 如意金箍棒的如意。如：乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有余长。
他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些，再短细些方可用。”说毕，那宝贝就短了几尺。
和乃是一根铁柱子，约有斗来粗，二丈有余长。他尽力两手挝过道：“忒粗忒长些，再短细些方可用。”
说毕，那宝贝就短了几尺。也写出 悟空对如意金箍棒的喜爱。
5. 唐僧师徒四人来到一座高山前，只见山势险峻，峰岩重叠。走了一天的路，唐僧感觉饥饿，就让孙悟空去找些吃的。
悟空跳上云端，四处观看，见南山有熟透的山桃，便要摘些来给师父充饥。 悟空刚走，唐僧就被妖怪白骨精发现了。
白骨精不胜欢喜，自言自语道：“造化！造化！都说吃了唐僧肉可以长生不老。今天机会来了！”它正要上前，见唐僧身边有猪八戒和沙僧保护，就摇身变作美貌的村姑，拎了一罐斋饭，径直走到唐僧面前，说是特地来请他们用斋的。
唐僧一再推辞，八戒嘴谗，夺过罐子就要动口。 正在这时，悟空从南山摘桃回来，睁开火眼金睛一看，认出村姑是。
7. 西游记中精彩语句与赏析1感盘古开辟，三皇治世，五帝定伦，世界之间，遂分为四大部洲：曰东胜神洲，曰西牛贺洲，曰南赡部洲，曰北俱芦洲。
这部书单表东胜神洲。海外有一国土，名曰傲来国。
国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。
真个好山！ 赏析：简洁的几句话，交代了傲来国，花果山，带人进入这神奇的世界。2势镇汪洋，威宁瑶海。
势镇汪洋，潮涌银山鱼入穴；威宁瑶海，波翻雪浪蜃离渊。水火方隅高积土，东海之处耸崇巅。
丹崖怪石，削壁奇峰。丹崖上，彩凤双鸣；削壁前，麒麟独卧。
峰头时听锦鸡鸣，石窟每观龙出入。林中有寿鹿仙狐，树上有灵禽玄鹤。
瑶草奇花不谢，青松翠柏长春。仙桃常结果，修竹每留云。
一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。正是百川会处擎天柱，万劫无移大地根。
赏析：长短句结合，一路对偶下来，让人叹服作者高超的语言驾驭能力。字里行间，现出一个美丽神奇、钟灵毓秀的花果山来。
希望对你有所帮助望采纳~。
8. 《西游记》中的优美语段3000字《西游记》 作者吴承恩，明朝著名小说家。
主要内容：本书主要描述了孙悟空大闹天宫，唐僧出世和师徒四人西天取经等故事，赞扬了以孙悟空为主的师徒四人不畏艰险、百折不挠的可贵精神。 阅读感受：①这部小说善于说故事，可读性强；②善于塑造人物形象，它所塑造的孙悟空、猪八戒等人物使人过目不忘；③全书充满了天马行空的想像和大胆奇特的夸张。
人物形象及对应的典型情节和性格特征：孙悟空 大闹天宫、三打白骨精、真假美猴王、智取红孩儿、三借芭蕉扇 桀骜不驯、敢作敢当、敢于反抗压迫、勇敢机智、爱憎分明、嫉恶如仇、正直无私、行侠仗义、无所畏惧、幽默；喜欢“戴高帽”、好胜心强、喜欢搞点恶作剧； 猪八戒 四圣试禅心、三打白骨精、一方面好吃懒做、见识短浅、爱搬弄是非、耍小聪明、说谎，爱占小便宜、贪恋女色；另一方面又不失忠勇和善良、战斗勇猛、能知错改错、淳朴憨厚 唐僧 三打白骨精、四圣试禅心、崇信佛法、严守戒律、目标明确、立场坚定、勇往直前的精神坚不可摧；但有时贤愚不分、好坏不辨 《水浒传》 作者施耐庵，元末明初著名小说家。 主要内容：《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，它生动地描写了梁山好汉们从起义到兴盛再到最终失败的全过程，特别是通过写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路，鲜明地表现了“官逼民反”的主题，是一部反抗封建暴政的英雄传奇。
阅读感受：①人物形象鲜明生动惟妙惟肖；②本书采取了先分后合的链式结构，使小说的故事情节环环相扣，头绪众多而线索分明；③语言上，小说采用古白话，所以本书语言描写生动形象，活灵活现。 人物形象及对应的典型情节和性格特征： 鲁智深（花和尚） 拳打镇关西、倒拔垂杨柳、大闹野猪林、嫉恶如仇、侠肝义胆、粗中有细、勇而有谋、豁达明理 武 松（行 者） 血刃潘金莲、斗杀西门庆、醉打蒋门神、大闹飞云浦、血溅鸳鸯楼、除恶蜈蚣岭 崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，（不足：滥杀无辜）是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。
吴 用（智多星） 智取生辰纲 足智多谋、神机妙算 林 冲（豹子头） 误闯白虎堂、风雪山神庙、火烧草料场、雪夜上梁山 武艺高强、勇而有谋，但为人安分守己、循规蹈矩、被逼上梁山 李 逵（黑旋风） 真假李逵、中州劫法场、嫉恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆、头脑简单、直爽率真 宋 江（及时雨） 私放晁盖、怒杀阎婆惜、三打祝家庄 为人仗义、善于用人，但总想招安。 杨 志（青面兽） 杨志卖刀、智取生辰纲 精明能干、粗暴蛮横 《骆驼祥子》 作者老舍，中国现代著名文学家、小说家，“人民艺术家”。
主要内容：本书讲述了一个普通的人力车夫祥子为实现能拥有一辆自己的车的梦想，经历了三起三落，最终失去了生活的信心，自暴自弃，堕落沉沦的故事。 阅读感受：①通过祥子的变化，无情地批判了这个黑暗的社会；②小说为我们展示了一幅怵目惊心的、具有浓郁的老北京风情的人物画与世态图；③善于调动各种手法塑造人物形象，具有强烈的艺术感染力；④创造性地运用北京市民的口语，使通俗朴素的语言文字变得生动新鲜、活泼有力，充满了民族风格和地方特色。
人物形象及对应的典型情节和性格特征：祥 子 从农村来到北京后，选择了拉洋车。为实现自己最大的梦想——拥有一辆自己的车而努力工作，但是三起三落后，他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以失败告终。
老实、健壮、坚忍、自尊好强、吃苦耐劳；麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃 虎妞 管理车厂工人，大胆追求祥子 大胆泼辣而又有点变态 刘四 残忍霸道 《鲁滨逊漂流记》 作者笛福，英国著名作家。 主要内容：本书主要讲述了出身于商人之家的鲁滨逊冒险出海航行，被海浪抛到一座荒无人烟的海岛上，在那里坚强地度过了28年孤独时光的生动故事。
阅读感受：①故事精彩离奇；②小说表现了鲁滨逊敢于冒险，勇于追求自由自在、无拘无束的生活的性格；③小说对鲁滨逊荒岛生活的描写逼真自然，表现了作者非凡的想像力和艺术表现力；④小说通篇采用第一人称的叙述方式，情节完全通过人物的自白串联起来；⑤小说语言明白晓畅，朴素生动。 人物形象及对应的典型情节和性格特征： 鲁滨逊 自己搭建房屋，尝试着打猎、种谷子、驯养山羊、晒野葡萄干，自己摸索着做桌椅、做陶器，用围巾筛面做面包，还搭救并训练了一个野人“星期五”，使他成为自己的忠实奴仆。
就这样，他在荒岛上建立了自己的物质和精神“王国”。敢于冒险，勇于追求自由自在、无拘无束的生活，面对人生困境，鲁滨逊的所作所为显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色，体现了资产阶级上升时期的创造精神和开拓精神。
《格列佛游记》 作者乔纳森•斯威夫特，英国18世纪前期最优秀的讽刺作家和政论家。 主要内容：本书讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛以及马（慧骃）国等地的经历。
阅读感受：①小说充满了奇异的想像和童话色彩；②辛辣、尖锐而深刻的讽刺是小说的灵魂所在；③小说的讽刺饮包含某些对人性及人类社会的悲观见解。
