描写古代名人唯美的句子 关于古代名人的句子

生活常识2024-03-14 21:51:41佚名

描写古代名人唯美的句子 关于古代名人的句子

1. 关于描写古代名人的优美文段(最好含有诗句描写)

细雨闲花皆寂寞,文人英雄应如是

寂寞是一根断了的红线,有心人紧紧抓着它,默默等待另一头的牵线人,即使那人早已远去.

“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声。”每每读起这句,不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨,一点一滴打落在罗衫之上,谁说这感情不滂沱?不然怎的浸湿了整件衣裳?当那柔美的花朵,飞舞旋转飘落在青石路上,谁说这感情不壮烈?不然怎的铺满了整条幽径?然而它们却是“看不见”“听无声”。

每个人都在心灵深处有一处花冢,埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢,被寂寞上了一道锁。

纳兰是寂寞的。他的好友曾叹:“家家争唱饮水词,纳兰心事几人知?”无疑,他是相国公子,御前侍卫,人人歆羡。然而,在他的内心深处,却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘,却“何恨不能言”,只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实,然而这愿望在世人眼中便如那细雨,任是将自己打得全身冰冷,也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。

李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中,长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的孩子们,往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷,终日灯红酒绿,也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤是南唐灭亡之后,家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上,更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的,但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上,将其化为“一江春水”,化为“流水落花春去也,天上人间”。《人间词话》中有批语:“词至李后主,遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤,但却开启了词的新时代。

陆游在沈园写下“红酥手,黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时,将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手书下“白头宫女在,闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里,一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线,另一端系着笔。巨大的情感沉淀后,化为无声,也化为挥笔的动力,让细雨的闲花,变得铿锵有力,永不磨灭。

其实,还有一些人的寂寞,甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁,他的寂寞岂是常人能及,但他却高唱“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州,爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力,他在那个边远小城兴教育,修水利,受到所有百姓的拥戴,那潮州的山水竟尽姓了韩。

他们的细雨不止于沾湿了衣裳,更落在了厚重的土地,滋润了一方水土;他们的闲花也不止于铺满路面,更深嵌土地,“化作春泥更护花。”他们的红线那端,是苍生百姓!他们将寂寞化为动力,去“为天地立心,为生民立命”。

一个人的寂寞可以被印在书上,刻在碑上,这寂寞是美丽的,是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水,韩愈的故事告诉我们,那些英雄的寂寞是奉献,我们应该恭敬地去仰望。

2. 描写古代文人优美语段

不惑之年,东坡因“乌台诗案”涉牵连,被贬黄州,是他人生的又一个弯道,可他并不因此沉沦,依然显现一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪婉转之度。漂流江海,万里烟波云帆,似乎勾勒了一个壮志未酬的学子的悲凉心境。同时,他又告诫学子要永不言弃,一句“清溪无底上有千仞嵯峨”道出了人生真谛。对于自己一贬再贬的弯弯曲曲境地,他也歌一句“谁道人生再无少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”的愤懑之情。携好友,游赤壁,不禁慨叹周郎“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的雄姿英发,看滔滔东逝水,淘尽黄沙显真金,颂一句“人生如梦,一樽还酹江月”。他深深懂得,转弯之后,是个春天。(写苏轼)

青山相伴,浊酒相随,菊花相依,归隐山林,自成乐趣,享受恬静幽雅的自然风光。陶渊明是一个成功者,他能无果而平静地离去,释然说道:“少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。”他走进青山绿水间,在竹篱茅屋下,秋菊小径上,自酌一杯淡酒,缓缓送入口中,享受那一份宁静,享受那“暧暧远人村,依依墟里烟,狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠”的宁静致远。或许,他真的属于自然,他热爱自然,喜爱那“山气日夕佳,飞鸟相与还”的恬淡生活。他那“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”的品格,最终使他与仕途无缘,成就了他的文学梦,迎来了转过弯道之后的灿烂春天。(写陶渊明)

3. 描写古代人物的优美片段

文字太多啦!我在百度里复制的!描写李清照或苏武等人的优美语段?si=2林黛玉两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。

态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。

娴静似娇花照水,行动如弱柳扶风。心较比干多一窍,病如西子胜三分。

一丝凄离一泪涌,一情相依一情浓。一木一石一梦缘,一颦一笑一皆空。

李白李白一个人孤独的时候,他可以是”花间一壶酒,独酌无相亲,举杯邀明月,对影成三人“,只此一刻”我歌月徘徊,我舞影凌乱“,可以想象一下,天地万物突然变得欢心而沸腾,那么这样一种心情你说有什么苦难可以击倒李白吗,你会发现这个人的主观能量实在太大了,它可以大到多大呢 李白想干什么他可以随心所欲 他如果想去很远的地方他可以说“狂我吹我心,西挂咸阳树”,他如果想上天 ,说”太白与我语,为我开天关“,他要高兴,说”人生飘忽百年间,且须酣畅万古情“,他要是发愁他说”五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁“,这是一个悲也千古乐也千古的人,他如果形容朋友对他好可以说”桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情“,他如果要发愁可以说”白发三千丈,缘何似个长“,其实李白这一生,终其一生,可以说明朗、天真,他一生的性情就是他最大的骄傲,这个世界上真正自由的人必先精神独立,也就是李贺说”不须浪饮丁督户,世上英雄本无主“,真正的天地英雄是没有君王的,李白这一生因为他不科举,他不想当太大的官,他也不附庸,他倚赖的就是他的才情,所以他就成为一个无所羁绊的天地英雄还是李白红尘青莲——李谪仙传说,你是一支误入红尘的青莲。传说,你洁净如一支青莲,如下凡的星光飘飘然至碎叶;传说,你出尘如一支青莲,挺直瘦弱的脊梁,不为权贵为尊严;传说,你高雅如一支青莲,用华美的诗篇,将生命绵延几千年!几千年,你一直被无数文人墨客颂赞。

他们说,大气的你踏着黄河水从天上来;他们说,豪放的你凌波在大江之上去不还;他们说,传奇的你挽着飞瀑落九天……他们说,重情的你捧起了桃花潭;他们说,重义的你欲唤回远影的孤帆……他们说,忧国忧民的你有白发三千……红尘喧嚣,世俗灰暗。你等了很久很久,等待有一天能够才华尽现,抱负尽展。

或许,你真的不是担负朝廷重任的人才,所以你只能寂寞地在诗林徘徊。你本欲出仕为官。

殊不知,唐皇宠幸杨玉环,高力士一手遮天,杨国忠掌了半壁江山——唐王朝已然光辉渐淡!即使你在那龙城凤阙描摹“春风无限恨,沉香亭北倚栏杆”,但最终,你又怎能不被赐金放还,怎能不无奈归山,怎能不愁肠百转,怎能不满腹心酸?!然而,你就是你。你“昔在长安醉花柳”,“一醉累月轻王侯”,纵壮志难酬,你依然不可一世地“凤歌笑孔丘”。

你轻狂却又心事重重,无人可为你解忧。于是,你以月为友,相伴于酒。

花间一壶,当歌对酒,举杯销愁。举杯销愁愁更愁。

可是乐观的你很快又否定了自己的愁绪:“人生达命岂暇愁,且饮美酒登高楼。”酒摆渡了你孤独的灵魂。

杯中与你一样孤独的苦水呵,承载了你多少喜乐悲欢?!举头一饮而尽,苦水化为无数篇章。那华美的诗篇啊,哪部不是横卧在时间岸边的汗青史册?而你依然满腹惆怅,满腹悲凉。

那苦涩的杯中酒,让人几乎不想再续上……命途坎坷,你一路漂泊。流浪至当涂,你禁不住想去问那永恒的月:“为何,为何我所有美丽的梦都无法实现?”于是,于是你难过地抱月长眠……从此,三山五岳为你默默哭泣,流岚虹霓为你分崩离析。

你是亘古的独一,你是不朽的传奇!——喧嚣红尘中,你是坠入俗世的一支青莲。千丈东坡世人崇敬地说,你是一座难以逾越的千丈高坡。

你“奋力有当世志”,希望“卓然有所立”。可是,总有些事情让人无能为力,总有些东西让人可望而不可及。

譬如生死,譬如别离,譬如你满腔的报国情意被摧毁得破碎支离。你辛辛苦苦跻身朝廷,希冀为国出力,却被小人当作异己,在春风得意的大门外流离。

旷达如你,未曾痛哭流涕,未曾指天骂地。你将所有欢乐悲喜凝聚成一支笔,留下传奇的文词诗集。

从此,我们赞叹你的文,如行云流水,天马行空——感情率真;感叹你的词,如天地奇观,风雨逼人——磅礴大气;惊叹你的诗,如天马脱羁,飞仙游戏——才思横溢。朝廷容不下你,那么,且许你一腔热血洒疆场。

纵鬓微霜,又何妨?只渴望持节云中,会挽雕弓潇洒射天狼。然而你的热血情长被小人的辞藻窜改成流放地的荒凉。

淡定如你,在忍与不忍中学会安逸生活,在顺与不顺中把握多舛命运。于是,你怀着博爱的心描摹“水暖鸭先知”的春风和煦;描摹“淡妆浓抹总相宜”的美丽西子;描摹“村南村北响缫车”的闲适乡居。

可是,平淡如水的生活总也要起一些波澜才叫生活。你身披一席蓑衣,历经几番风雨,白了人头。

今宵且尽一杯酒,笑问苍天,明月几时有?中秋佳节,本当亲人相守,而今却只能独自对月兼怀子由……与兄弟分离已让你忧伤,与爱妻的生死别离更是让你痛断肠呵!明月下,短松冈,犹见妻子当窗正梳妆。深情如你,唯有泪千行……春日袅袅泛崇光的。

4. 描写古代人物动作优美的句子

控弦破左的,右发摧月支。仰手接飞猱,俯身散马蹄。狡捷过猴猿,勇剽若豹螭——曹植《白马篇》

霍如羿射九日落, 矫如群帝骖龙翔。

来如雷霆收震怒, 罢如江海凝清光。

——杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》

当窗理云鬓,对镜贴花黄

——《木兰诗》

践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。

——曹植《洛神赋》

千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。

——白居易《琵琶行》

蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。

露浓花瘦,薄汗轻衣透。

见有人来,袜剗金钗溜。

和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。

——李清照《点绛唇》

惭愧,才疏学浅,只记得这么多了,看能不能帮上你。

5. 要大量的古代描写人物的优美词句

手如柔荑,肤如凝脂。

领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首蛾眉。

巧笑倩兮,美目盼兮。(摘自诗经?《硕人》) 释义:这是首用比喻的手法写庄姜美貌的诗歌。

手指洁白细软,皮肤洁白细腻。脖子修长白净,牙齿光洁匀称。

额头宽而方正,眉毛细而弯曲。灵巧的微笑带有酒涡,美丽清澈的眼睛流露出无限深情。

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。

(摘自《诗经?桃夭》) 释义:这是首少女出嫁的诗歌。前两句是写新娘的仪容,她如桃花般婀娜多姿、娇艳动人。

云.想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

一枝红艳露凝香,**巫山枉断肠,借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。(摘自唐?李白《清平调》) 释义:这是首描写杨玉环无以伦比之美的诗。

五彩云霞般的衣裳,花儿一般的容貌,如春风吹拂着带有露水的牡丹一般神采飘逸。即使是绝代佳人赵飞燕也比不上杨贵妃的天生丽质。

青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖,娥娥红粉妆,纤纤出素手。

(摘自古诗十九首?《青青河畔草》) 释义:这是首思女的怨歌。诗中写出她美丽娇好的仪容:洁白的体肤,纤纤的十指,艳丽照人的装扮和轻盈美绝的仪态。

秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。

青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。

缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。

耕者忘其犁,锄者忘其锄。(摘自汉乐府?陌上桑) 释义:此诗勾勒出香草美女罗敷的形象。

罗敷提着用青丝绳编织、用桂枝充当钩子的桑笼。头上梳着美丽流行的发式,耳边挂着夺目的珍珠。

穿着线黄花纹绸缎的裙子和紫花纹绸缎的上衣。最后几句写旁观者的失态,更渲染了罗敷容貌之美。

胡姬年十五,春日独当垆。长裾连理带,广袖合欢襦。

头兰田玉,耳后大秦珠。两鬟何窈窕,一世良所无。

一鬟五百万,两鬟千万余。(摘自汉?辛延年《羽林郎》) 释义:这是首描写卖酒少女美貌的诗,用夸张的手法写胡姬的光彩照人。

状似明月泛云河,体如轻风动流波。(摘自宋?刘铄《白宁曲》) 释义:这是首赞美舞女的词。

舞女的面容象天空中的明月般皎洁,体态如微风吹拂细波一样轻盈。 两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。

态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。

闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。(摘自清?曹雪芹《红楼梦-赞黛玉》) 释义:这是首写林黛玉容貌的诗。

弯弯似皱非皱的眉尖仿佛笼罩着烟云,似笑非笑的双眸含情脉脉。脸上露出淡淡的哀愁,疾病的身躯显得娇弱温柔。

眼角泪光点点,鼻息轻轻娇喘。安静时仿佛娇艳的山花映在山泉,走动时仿佛柳枝随风翩跹。

仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁;荷衣欲动兮,听环佩之铿锵。靥笑春桃兮,云髻堆翠;唇绽樱颗兮,榴齿含香。

盼纤腰之楚楚兮,风廻雪舞;耀珠翠之的的兮,鸭绿鹅黄。(摘自清?曹雪芹《红楼梦-警幻仙姑赋》) 释义:这是首描写警幻仙姑仪态的诗。

仙子舒展开衣袖,闻到了浓郁的兰麝芳香。舞动荷花般的衣裙,听到了佩玉叮当作响。

露出了桃花般的笑靥,乌黑的发髻如云般堆在耳边。樱桃小嘴微微张开,石榴子般的牙齿含着清香。

苗条匀称的腰身,象雪花般随风轻逸飘舞。头上的珠玉钗环璀璨明亮,碧绿嫩黄闪闪发光。

6. 要大量的古代描写人物的优美词句

手如柔荑,肤如凝脂。领如蝤蛴,齿如瓠犀。螓首蛾眉。巧笑倩兮,美目盼兮。(摘自诗经?《硕人》)

释义:这是首用比喻的手法写庄姜美貌的诗歌。手指洁白细软,皮肤洁白细腻。脖子修长白净,牙齿光洁匀称。额头宽而方正,眉毛细而弯曲。灵巧的微笑带有酒涡,美丽清澈的眼睛流露出无限深情。

桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家。(摘自《诗经?桃夭》)

释义:这是首少女出嫁的诗歌。前两句是写新娘的仪容,她如桃花般婀娜多姿、娇艳动人。

云.想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香,**巫山枉断肠,借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。(摘自唐?李白《清平调》)

释义:这是首描写杨玉环无以伦比之美的诗。五彩云霞般的衣裳,花儿一般的容貌,如春风吹拂着带有露水的牡丹一般神采飘逸。即使是绝代佳人赵飞燕也比不上杨贵妃的天生丽质。

青青河畔草,郁郁园中柳。盈盈楼上女,皎皎当窗牖,娥娥红粉妆,纤纤出素手。(摘自古诗十九首?《青青河畔草》)

释义:这是首思女的怨歌。诗中写出她美丽娇好的仪容:洁白的体肤,纤纤的十指,艳丽照人的装扮和轻盈美绝的仪态。

秦氏有好女,自名为罗敷。罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。青丝为笼系,桂枝为笼钩。头上倭堕髻,耳中明月珠。缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。耕者忘其犁,锄者忘其锄。(摘自汉乐府?陌上桑)

释义:此诗勾勒出香草美女罗敷的形象。罗敷提着用青丝绳编织、用桂枝充当钩子的桑笼。头上梳着美丽流行的发式,耳边挂着夺目的珍珠。穿着线黄花纹绸缎的裙子和紫花纹绸缎的上衣。最后几句写旁观者的失态,更渲染了罗敷容貌之美。

胡姬年十五,春日独当垆。长裾连理带,广袖合欢襦。头兰田玉,耳后大秦珠。两鬟何窈窕,一世良所无。一鬟五百万,两鬟千万余。(摘自汉?辛延年《羽林郎》)

释义:这是首描写卖酒少女美貌的诗,用夸张的手法写胡姬的光彩照人。

状似明月泛云河,体如轻风动流波。(摘自宋?刘铄《白宁曲》)

释义:这是首赞美舞女的词。舞女的面容象天空中的明月般皎洁,体态如微风吹拂细波一样轻盈。

两弯似蹙非蹙笼烟眉,一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁,娇袭一身之病。泪光点点,娇喘微微。闲静似娇花照水,行动如弱柳扶风。(摘自清?曹雪芹《红楼梦-赞黛玉》)

释义:这是首写林黛玉容貌的诗。弯弯似皱非皱的眉尖仿佛笼罩着烟云,似笑非笑的双眸含情脉脉。脸上露出淡淡的哀愁,疾病的身躯显得娇弱温柔。眼角泪光点点,鼻息轻轻娇喘。安静时仿佛娇艳的山花映在山泉,走动时仿佛柳枝随风翩跹。

仙袂乍飘兮,闻麝兰之馥郁;荷衣欲动兮,听环佩之铿锵。靥笑春桃兮,云髻堆翠;唇绽樱颗兮,榴齿含香。盼纤腰之楚楚兮,风廻雪舞;耀珠翠之的的兮,鸭绿鹅黄。(摘自清?曹雪芹《红楼梦-警幻仙姑赋》)

释义:这是首描写警幻仙姑仪态的诗。仙子舒展开衣袖,闻到了浓郁的兰麝芳香。舞动荷花般的衣裙,听到了佩玉叮当作响。露出了桃花般的笑靥,乌黑的发髻如云般堆在耳边。樱桃小嘴微微张开,石榴子般的牙齿含着清香。苗条匀称的腰身,象雪花般随风轻逸飘舞。头上的珠玉钗环璀璨明亮,碧绿嫩黄闪闪发光。

7. 求描写中国古代诗人的优美语句

题李白墓

明.梅之涣

采石江边一堆土,李白诗名耀千古。

尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

以下摘自:

赞李白,杜甫《春日忆李白》,开头四句是:“ 白也诗无敌,飘然思不群。 清新庾开府,俊逸鲍参军。 ”

赞李白、杜甫,“李杜文章在,光焰万丈长。不知群儿愚,哪用故谤伤。蚍蜉撼大树,可笑不自量。 ”韩愈的《调张籍》

赞李白,“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”(杜甫《饮中八仙歌》)

赞李白“醉里从为客,诗成觉有神。”(杜甫《独酌成诗》)

赞陶渊明“俯仰各有志,得酒诗自成。”(苏轼《和陶渊明〈饮酒〉》)

赞李白“一杯未尽诗已成,涌诗向天天亦惊。”(杨万里《重九后二月登万花川谷月下传觞》)。

严羽在《沧浪诗语》中说:“子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁。”

李白曾在《解闷》十二首中称孟浩然诗是“清诗句句尽堪传”,赞王维诗为“最传秀句寰区满”

赞李白,“兴酣落笔摇五岳,诗成啸傲凌沧州”李白,杜甫称赞他的诗也说:“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”

李白赞建安七子和谢朓的“蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。”

赞李白,“冠盖满京华,斯人独憔悴。”(杜甫)

赞李白,“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,袖口一吐就半个盛唐。”(余光中)

论功若准平吴例,合著黄金铸子昂(陈子昂)

诗家总爱西昆好,只恨无人作郑笺(李商隐)

一语天然万古新,豪华落尽见真淳(陶渊明)

庾信文章老更成,凌云健笔意纵横(庾信)

1.东坡吟

傲世世间无天险,

大江东去去不还。

诗情弛骋大江北,

画意纵横大江南。

大气大势大手笔,

大仁大义大风范。

梦里两人常相见,

醒来只隔数百年。

稼 轩 图

天上绝响,

人间绝唱。

正气凛然,

雄风浩荡。

3.放翁歌

睡狮猛醒,

冲天怒气撼五岭。

誓死不休,

洗雪千古恨与羞。

挥毫泼墨,

笔下大潮狂起落。

新诗初成,

天下无人敢争雄。

4.润 之

狂风暴雨,

涤荡世间尘与土。

惊涛骇浪,

奔流到此成绝唱。

奇恣纵横,

喜怒哀乐都是情。

广天阔地,

诗中山河最壮丽。

5.伍豪

出口成章,

英雄盖世本无双。

才华横溢,

多少年来惊天地。

妙笔生辉,

只为正义立丰碑。

翻江倒海,

写出人生最精彩。

参考资料

《诗词三百首》,作者:白玉

8. 哪位仁兄有描写中国古代名人的优美段落

《岳阳楼记》

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废俱兴,乃重修岳阳楼, 增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。 予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千;此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎? 若夫霪雨霏霏,连月不开;阴风怒号,浊浪排空;日星隐耀,山岳潜形;商旅不行,樯倾楫摧;薄暮冥冥,虎啸猿啼;登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。 至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱皆忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。 嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐欤!噫!微斯人,吾谁与归!

东坡的水调歌头也很好

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