1.生活好比橄榄球比赛，原则就是：奋力冲向底线。
—— 美国第26任总统西·罗斯福《紧张的生活·美国青年》
2.我们要维护一条道德的底线，那条底线，是对生命的尊重，一个社会是有规则的，不是随性而为，不是暴力、滥交、背叛、屠戮！
—— 中央电视台节目主持人、记者柴静
3.小时候把一次吃上个包子当作人生理想时，我很幸福；当月收入超过5000之后，我仍然感觉不到快乐。当事业爱情家庭金钱什么都不缺时，人们经常还缺一样东西饥饿感。保有底线的欲望是幸福的。
—— 中国现代作家张爱玲
4.博客属于大家，也包括与我们观点不一致的人，包括漫骂和人身攻击的人，如果这样的评论让你看上去不舒服，那这是我们为了表达自由必须付出的代价——但我的底线是不要猥亵。它会贬低人作为人应有的尊严。
—— 中央电视台节目主持人、记者柴静
5.记者是一个普通的人，人都容易犯错误，能够自知无知，战战兢兢，如履薄冰地思考，同时接受思想市场的检验，才能尽可能地避免错误。所以感谢批评者，哪怕是过激的批评。希望不要因为对我个人的善意，演变成对批评者无底线的攻击。
2. 关于底线的句子人性就是在触摸人心的底线。
人性就是当你死后你还有多少人记得你，记多久。
我的底线可以为了你一退再退。
每一段恋爱，都有一个底线。这个底线就是“信任”。如果你不再相信一个人，那就强迫自己不要再去爱他吧。
骗人的话就别再说了，虔诚的灵魂也只有一个。
我的性格慢慢的变了，没有了以前的天真和善良了，终究被社会改变了。
你得允许我有做不到的事情，这是衡量的底线。
我也许是个吃货，
但绝对不是二货，
有些事情我不说出口，
是让你还有后路可退，
可是这样的纵容是有底线的。
每个人都有自己的极限和底线，
他忍让是因为他还纵容你，
但不要得寸进尺地以为他会永远纵容你。
3. 谁能帮我写一些关于底线的优美句子配乐长诗《风流歌》作者纪宇！ 一、什么是风流 风流哟，风流，什么是风流？ 我心中的情丝象三春的绿柳； 风流哟，风流，谁不爱风流？ 我思索的果实象仲秋的石榴。
我是一个人，有肉，有血， 我有一颗心，会喜，会愁； 我要人的尊严，要心的颖秀， 不愿象丑类一般鼠窃狗偷！ 我爱松的高洁，爱兰的清幽， 决不学苍蝇一样追腥逐臭； 我希望生活过得轰轰烈烈， 我期待事业终能有所成就。 我年轻，旺盛的精力象风在吼， 我热情，澎湃的生命似水在流。
风流呵，该怎样把你理解？ 风流呵，我发誓将你追求； 清晨——我询问朝阳， 夜晚——我凝视北斗…… 遐想时，我变成一只彩蝶： “呵，风流莫非指在春光里嬉游？” 蒙胧中， 我化为一只蜜蜂： “呵，风流好似是在花丛中奔走。” 我飘忽的思潮汇成大海， 大海说：“风流是浪上一只白鸥。”
我幻想的羽翼飞向明月， 明月说：“风流是花下一壶美酒。” 于是，我做了一个有趣的梦， 梦见人生中的许多朋友—— 他们都来回答我的问题， 争辩着，在八十年代谁最风流。
理想说：“风流和成功并肩携手。” 青春说：“风流与品貌不离左右。”
友谊说：“风流是合欢花蕊的柱头。” 爱情说：“风流是并蒂莲下的嫩藕。”
道德说：“风流是我心田的庄稼。” 时代说：“风流是我脑海的金秋”…… 风流哟，风流，请你回答： 这样的理解是不是浅陋？ 风流哟，风流，请你开口： 你有没有不变的标准让我恪守？ 二、风流的自述 我就是风流，我就是风流， 我是僵化的敌人，春天的密友。
我象一朵鲜花，开在枝头， 我象一个姑娘，目光含羞； 我象一只牡鹿，跳涧越沟， 我象一头雄狮，尾摇鬃抖。 有时，我是无影的，象清风徐徐， 有时，我是有形的，似碧水悠悠； 有时，我化作新娘秀发上一段红绸， 有时，我变成战士躯体上一副甲胄； 有时，我是明眸里的一丝火花， 有时，我是笑靥上的一涡蜜酒； 有时，我是铁马冰河风飕飕， 有时，我是气吞万里雄赳赳； 更多的时候我不是饰物和形体， 我是内心里对美的热烈追求！ 人类多长寿，我就多长寿， 我比甲骨文的历史更加悠久。
我曾和屈原一起质问苍天， 我曾与张衡共同观测地球； 张骞通西域，我在鞍前， 鉴真东渡海，我在船后。 我曾陪花木兰替父从军， 我曾跟佘太君挂帅御寇； 多少回呵，我随英雄报深仇， 一声吼：“不扫奸贼誓不休！” 多少次呵，我伴志士同登楼， 高声唱：“先天下之忧而忧”…… 血沃的中原呵，古老的神州， 有多少风流人物千古不朽！ 花开于春哟，叶落于秋， 历史不死呵，又拔新秀—— 君不见：江山代有才人出？ 现代人比祖先更加风流！ 什么三点秋香，什么拼生觅偶， 这样的风流韵事，已显陈旧； 什么题诗红叶，什么葬花土丘， 这样的爱情传奇，早就听够。
八十年代呵，要有新的歌喉， 要唱新的风流歌谁来开头？ 从迎春花的小嘴巴，到火车头的喇叭口， 风流进行曲在昂天鸣奏！ 三、我和风流 一场动乱，我们喝下自己酿的苦酒， 风流也被看成是毒蛇猛兽。 我心灵的土地，堆满石头， 我感情的河床，渴得难受。
整整十年，在沙漠上跋涉， 我渴望一块有水有草的绿洲。 面对现代科学，我神情茫然， 象一个刚刚走出森林的猿猴。
人生之路呵，可惜不能重走， 青春逝去呵，只有伤痕遗留。 我曾经消沉，我曾经执拗， 自以为把人间的一切都“看透”。
我一度沉湎于虚荣的引诱， 错把赶时髦当作风流—— 借一架录音机替我遣忧， 靠一把六弦琴把灵魂拯救。 西服加领带，裤子喇叭口， 哪管贴身的破衬衣有领无袖； 皮鞋能照影，头发抹足油， 谁知我脚下的袜子露着趾头。
跳舞呀，我尽情地跳， 不惜在打蜡地板上旋晕了头； 溜冰呀，我随意地溜， 但愿在轻松愉快时忘记忧愁！ 可这样的日子呀，也不能长久， 昨天的时髦呀，今天已落后； 那扫地面的喇叭裤已不新鲜， 那催人睡的流行曲我已听够。 风流呵，你不常在街头巷尾嬉笑， 也并非老是在舞会里逗留； 舞曲是生活之歌的一个间奏， 没有完整乐曲，间奏何用之有？ 娱乐是生活之书的一页插图， 没有鸿篇巨制，插图何以附就？ 红尘呀，谁能看破？ 看破不过是悲观自弃的一个借口； 未来呀，谁能猜透？ 猜透不过是妄自尊大的一个理由。
真正的风流究竟是什么呀， 我又参沉思中皱起眉头…… 四、真正的风流 这才叫风流，这才叫风流， 敢于和残酷的命运殊死搏斗！ 这才叫风流，这才叫风流， 在历史的长河上驾时代飞舟！ 在枪口下揭穿造神者的阴谋， 把一腔滚烫的血洒在荒丘； 在棍棒下祭奠好总理的英灵， 让无数朵洁白的花开在胸口！ 把祖国请到世界体坛的领奖台上， 让她听一听国歌的鸣奏； 把红旗插在珠穆朗玛的最高峰， 让她摸一摸蓝天的额头！ 在地雷密布的山口请战：“让我先走”， 在完成任务撤退时高喊：“我来断后”！ 性能还不稳的新歼击机，我去试飞， 烟云尚未散的核试验场，我去研究。 象雷锋那样热爱平凡的工作岗位， 不管到哪里，都是一台车头； 象焦裕禄那样关心灾民的柴米盐油， 纵然是死了，也要浩气长留！ 数风流人物，还看今朝， 今朝，就是实现理想的战斗—— 炉前激战，酿一炉红酒， 遥举金杯，为祖国祝寿； 海上疾驶，抖一条白绸， 浪献哈达，赠。
4. 带有底线的句子我自己写过一首关于底线的诗歌，看看能不能用。
我请你，把记忆的指针回调
不要避开那些往事心酸
如若你觉得难堪
就让我为你拨开历史的碎片
把那段曾经一一遴选……
依稀还能听到
一八四零隆隆的利炮坚船
依稀还能看到
那块“东亚病夫”的牌匾
依稀还能闻到
列强践踏我中华大地的滚滚硝烟……
圆明园的断壁残垣
杀人不见血的鸦片大烟
日本强盗残害我中华同胞的刺刀、子弹
…… ……
这一幕幕，一篇篇
深深烙印在中华民族的最底线
屈辱中自强
落后中追赶
失败中奋起
胜利中呐喊
尽管鲜血四溅
仍九死不悔，大义凛然
因为我们捍卫的是民族的底线
坚守着
奋斗着
向上着
昂扬着
直到今天
留下光辉的名字一串串：
林则徐
曾国藩
陈独秀
孙中山
毛泽东
邓稼先
……
踏着先贤的足迹我们一路坎坷
走来，携手并肩
坎坷中我们坚守着信念：
自强不息，宁折不弯
永远支撑着十三万万华夏儿女的底线
我们的底线
是母亲河的九曲十八弯
我们的底线
是珠穆朗玛的八八四八点一三
我们的底线
是这神州方圆九百六十万
我们的底线
是这积淀深厚的上下五千年
底线
民族
尊严
捍卫
永远！
5. 有关底线的优美句段子1、我的童年没有幽默，只有从荒寒的大自然感应到一点生命最初的快乐和梦幻。
“作者对童年的感觉是辛酸的，“童年没有幽默“，写其童年生活的艰苦而沉重，不仅自己家的生活是窘迫的，几乎所有同学都在生存底线上托儿挣扎，哪有幽默可言？但是，毕竟是童年，无论生活多么艰苦，也抹不去与生俱来的童年的好奇、天真和淘气，能和小伙伴们在一起，和小动物们在一起，回到大自然中间，就是快乐的，而且童年时代只要玩起来，什么困苦都会忘。这就是生命最初的快乐。
2、我的第一本书实在应当写写，如果不写，我就枉读了这几十年的书，更枉写了这几十年的诗。人不能忘本。
这里的“枉”字可以理解：白白地，无价值地，无意义地。作者的第一本书，既是求知的第一本书，更是人生的第一本书。如果这第一本书不写出来，那么这几十年的读书和写书（诗）则失去了意义，变得毫无价值，因为你忘记了知识的源头和人生的中国，你忘记了过去，即忘本。作者最后说“人不能忘本”，巧妙地运用了双关的修辞手法，“本”这里指课本，那第一本国语教材，也指人生成长历程中最初的最有价值的奠基性的东西。作者所指主要是后者。
3、我真应当为它写一本比它还厚的书，它值得我用崇敬的心灵去赞美。
这里的“它”指代第一本书，这第一本书值得作者“用崇敬的心灵去赞美”，因为这第一本书带给作者对苦难生活的深刻体会和独特感悟。这第一本书的故事，和与这本书有关而引发父子之间、同学之间那浓浓的真挚的情意，是上个世纪二三十年代遥远的乡村荒寒、苍凉的生活境况和作者对生活那份独特的感受。
6. 有关底线的优美句段子1、我的童年没有幽默，只有从荒寒的大自然感应到一点生命最初的快乐和梦幻。
“作者对童年的感觉是辛酸的，“童年没有幽默“，写其童年生活的艰苦而沉重，不仅自己家的生活是窘迫的，几乎所有同学都在生存底线上托儿挣扎，哪有幽默可言？但是，毕竟是童年，无论生活多么艰苦，也抹不去与生俱来的童年的好奇、天真和淘气，能和小伙伴们在一起，和小动物们在一起，回到大自然中间，就是快乐的，而且童年时代只要玩起来，什么困苦都会忘。这就是生命最初的快乐。
2、我的第一本书实在应当写写，如果不写，我就枉读了这几十年的书，更枉写了这几十年的诗。人不能忘本。
这里的“枉”字可以理解：白白地，无价值地，无意义地。作者的第一本书，既是求知的第一本书，更是人生的第一本书。如果这第一本书不写出来，那么这几十年的读书和写书（诗）则失去了意义，变得毫无价值，因为你忘记了知识的源头和人生的中国，你忘记了过去，即忘本。作者最后说“人不能忘本”，巧妙地运用了双关的修辞手法，“本”这里指课本，那第一本国语教材，也指人生成长历程中最初的最有价值的奠基性的东西。作者所指主要是后者。
3、我真应当为它写一本比它还厚的书，它值得我用崇敬的心灵去赞美。
这里的“它”指代第一本书，这第一本书值得作者“用崇敬的心灵去赞美”，因为这第一本书带给作者对苦难生活的深刻体会和独特感悟。这第一本书的故事，和与这本书有关而引发父子之间、同学之间那浓浓的真挚的情意，是上个世纪二三十年代遥远的乡村荒寒、苍凉的生活境况和作者对生活那份独特的感受。
