王国平/文

一、给孩子立规矩是等不起的事。

在给孩子立规矩这件事上，没有“孩子还小、静待花开”，只有“机不可失、时不再来”。因为，儿童的性格和习惯的养成期在六岁之前。

尤其是三岁前，在社会敏感期到来时，多数儿童却在爱的氛围下，根本没有感受到有规矩的社会存在，以至于将来在三岁后走进幼儿园时，对突兀而来的各种规矩，没有思想和行为准备。

甚至，因为没有内在的养成对规则意识的敬畏，而只是被强迫下去接受规则，因此，导致一生缺乏对规则的自觉遵守习惯和敬畏意识，甚至习惯性钻规则的空子和挑战规则。

二、“熊孩子”是家教缺失的后果。

原本的“熊孩子”指的是性格懦弱，如今不然。如今的“熊”是任性胡来的意思，是那些在家里被宠惯的、没规矩的孩子，才被叫做“熊孩子”。

不过，有一类只能叫做“家里熊”，到了外面就规矩了，懂得内外有别，如此，也没大碍。而另一类便是问题了，不懂家里外头，“一熊熊到底”，最终是悲剧，要不啃老啃到老，要不被社会所拒绝，然后，从愤青愤到老。

其实，有人发现了，这些“熊孩子”的父母，就是当年的“熊孩子”长大了，因为，他们身上，还残留一些当年的“熊样子”和“熊脾气”。（别对号，只说事）

三、“我的童年我做主”，行吗？

我不去评价“我的青春我做主”，因为，那只是年轻人强调自我意识的口号而已。然而，如今发现有人模仿着喊，“我的童年我做主”，我担心会不会有幼儿园也喊，“我的幼年我做主”，若如此，可能问题就来了。

什么问题呢？也是“熊孩子”问题，是排斥社会教育的问题，因为，社会意识的核心是集体意识，是规则意识。所以，那些喊着“释放儿童天性”的口号之下，或许是在塑造一些“无法无天”的“熊孩子”，或者说是拒绝接受有规矩的社会教育！

这是一种与社会违和的教育文化倾向。

四、劳动教育本该是家里事。

当下，许多幼儿园都在以课程形式，推进劳动教育，但我总感觉有点不对劲，总觉得儿童的劳动教育主阵地应该在家里，应该归属于父母。

确实如此，绝大多数的父母在孩子做家务这方面都存在问题，首先是思想意识不到位，不懂得儿童参与劳动的意义，觉得只要学习好，其它都次要。

但幼儿园懂得，懂得五育并举，懂得培养儿童的劳动态度和习惯，以及劳动技能的意义所在，特别是有些幼儿园，还以劳动为特色课程，做的很到位。

有位园长说：劳动教育我们是做到位了，可家长却很缺位，我们在“补课”，补家教不到位的课。

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