不患人之不己知，患不知人也。
吾十有五而志于学；三十而立；四十而不；五十而知天命，六十而耳顺；七十而从心所欲，不逾矩。
君子不器。
先行其言，而后从之。
君子周而不比，小人比而不周。
学而不思则罔，思而不学则殆。
不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
父母在，不远游，游必有方。
父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧.
我不欲人之加诸我也，吾亦欲无加诸人。
知之者，不如好之者；好之者，不如乐之者。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
民可使由之，不可使知之。
不在其位，不谋其政。
毋意，毋必，毋固，毋我。
逝者如斯夫！不舍昼夜。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。
无欲速；无见小利。欲速则不达，见小利则大事不成。
君子和而不同；小人同而不和。
君子泰而不骄；小人骄而不泰。
邦有道，危言危行；邦无道，危行言孙（逊）。
不患人之不己知，患其不能也。
可与言，而不与之言，失人；不可与言，而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。
工欲善其事，必先利其器。
人无远虑，必有近忧。
躬自厚，而薄责於人，则远怨矣！
不以言举人，不以人废言。
己所不欲，勿施於人。
巧言乱德；小不忍，则乱大谋。
过而不改，是谓过矣！
益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。
君子有三戒；少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
见得思义。
唯女子与小人为难养也！近之则不系，远之则怨。
年四十而见恶焉，其终也已！
不知命，无以为君子也。不知礼，无以立也。不知言，无以知人也。
2. 摘抄论语中的优美句子,不少于一百句1.子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐（lè）乎？人不知而不愠（yùn），不亦君子乎？”（《学而》）
2.曾子曰：“吾（wú）日三省（xǐng）吾（wú）身：为（wèi）人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传（chuán）不习乎？”（《学而》）
3.子曰：“温故而知新，可以为师矣（yǐ） 。”（《为政》）
4.子曰：“学而不思则罔（wǎng），思而不学则殆（dài）。”（《为政》）
5.子曰：“由，诲女（rǔ）知之乎！知之为知之，不知为不知，是知（zhì）也。”（《为政》）
6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省（xǐng）也。”（《里仁》）
7.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》）
8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” （《泰伯》）
9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》）
10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
3. 求一些论语精短的句子★子曰：e5a48de588b63231313335323631343130323136353331333332643932“网而时上之，不亦说乎？有E-mail自远方来，不亦乐乎？人不聊而不愠，不亦君子乎？” ★子曰：“聊故而知新，可以为虾矣。”
★子曰：“网而不聊则罔，聊而不down则殆。” ★子曰：“速度喻于命，时间喻于钱。”
★子贡问曰：“大虾何以谓之‘虾’也？”子曰：“敏而好网 ，不齿网费，是谓之‘虾’也。” ★袁公问：“弟子孰为好网？”孔子对曰：“有颜回者好学，不聊天，不灌水。
不幸短命死矣，作业太重，考试太多尔。” ★袁公问：“弟子孰为好网？”孔子对曰：“有颜回者好网，不食饭，不夜眠。
不幸短命死矣，速度太慢，网费太贵尔。” ★子曰：“知网不如好网者，好网不如乐网者。”
★子曰：“默而回之，聊而不厌，打字不倦，网费于我哉？” ★子在齐闻韶，三月不知肉味，曰：“日日上网之至于此也。” ★子曰：“加我数元，上网可注册，可以免费升级矣。”
（共享软件） ★子曰：“我非生而知网者，好聊，敏以求OICQ者也。” ★子曰：“三人上网必有大虾焉；择其善者而学之，其不善者而黑之。”
★子曰：“冲浪坦荡荡，Money长戚戚。” ★子在川上曰：“逝者如网费，不舍昼夜。”
★子曰：“三军可以夺帅，网虫不可夺速也。” ★子曰：“人无上线，必有近忧。”
★子曰：“虾而不傲，是谓之虾矣。” ★子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以网；不速，不如下也。”
★子曰：“道不同，不相为聊。”给分。
4. 论语的句子论语 学而篇第一 共十六章1.1 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”1.2 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。
君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”1.3 子曰：“巧言令色，鲜矣仁！”1.4 曾子曰：“吾日三省吾身 — 为 人 谋 而 不 忠 乎？ 与朋友交而不信乎？传不习乎？”1.5 子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
1.6 子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。”
1.7 子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
1.8 子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主忠信。
无友不如己者。过，则勿惮改。”
1.9 曾子曰：“慎终，追远，民德归厚矣。”1.10 子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。
夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”1.11 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”1.12 有子曰：“礼之用，和为贵。
先王之道，斯为美；小大由之。有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也。”
1.13 有子曰：“信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。
因不失其亲，亦可宗也。”1.14 子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
1.15 子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也。” 子贡曰：“《诗云》：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
1.16 子曰：“不患人之不己之，患不知人也。”/LunYu_(1).htm。
5. 有关论语的句子论语中关于朋友的句子：1、曾子，曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠呼？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》第一）
译：曾子说：“我每天都会几次反省自己：为别人做事是不是尽心尽力？与朋友交往时是不是很诚实？有没有温习老师传授的知识？”
2、子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。”（《公冶长》第五）
译：孔子说：“甜言蜜语、满脸堆笑、点头哈腰，左丘明认为可耻，我也认为可耻；心怀怨恨跟人交朋友，左丘明认为可耻，我也认为可耻。”
3、颜渊、季路待。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志！”字曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”（《公冶长》第五）
译：颜渊、季路侍奉时。孔子说：“为什么不说说各人的愿望呢？”子路说：“愿将车马和裘衣和朋友共用，坏了也不遗憾。”颜渊说：“但愿能做到不夸耀优点、不宣扬功劳。”子路说：“您的愿望呢？”孔子说：“但愿老人能享受安乐，少儿能得到关怀，朋友能够信任我。”
4、子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。（《子罕》第九）
译：孔子说：“一切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。”
5、孔子曰：“益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”（《季氏》第十六）
译：孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。结交正直的朋友，诚信的朋友，知识广博的朋友，是有益的。结交谄媚逢迎的人，结交表面奉承而背后诽谤人的人，结交善于花言巧语的人，是有害的。” 论语中有关学习的句子：子曰：“学而时习之，不亦说②乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠③，不亦君子乎？”
出自《论语？？学而》。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
出自《论语？？为政》。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆①。”
出自《论语？？为政》。
知之为知之，不知为不知，是知也。
出自《论语？？为政》。
敏而好学，不耻下问。
出自《论语？？公冶长》。 论语中关于孝的句子：子曰：“父在，观其志；父没，观其行，三年无改于父之道，可谓孝矣”就是说父母健在的时候，观察他的志向，父母去世了，就要观察他的行为，三年不更改父母的为人之道，那么他的行为就能算是孝了。
子曰：“父母之年不可不知也则以喜，一则以忧。”就是说父母的年纪是不可以不知道的事情，我们一来对他们的寿命感到喜悦，一来又时时刻刻为他们的衰老而担忧。
子曰：“父母在不远游，游必有方。”就是说父母在的时候，不要出门远游，如果非得要远游在话，就要有一定的方向。
子夏问孝，子曰：“色难，有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾以为孝乎。”是说，子夏问什么是孝，孔子说：孝之难就在于孝敬父母的时候的脸色一定要和颜悦色。有好的食物，要首先拿来孝敬父母。
孟懿子问孝，子曰：“无违”。是说不要违背父母的意愿。
孟武伯问孝，子曰：“父母，唯其疾之忧”。是说对于父母最担心是他们的身体健康。
6. 论语中有关和的句子1、有子曰：礼之用，和为贵.先王之道斯为美.小大由之，有所不行.知和而和，不以礼节之，亦不可行也.（《论语·学而第一》）（译文：有子说：“礼的应用，以和谐为贵.古代君主的治国方法，可宝贵的地方就在这里.但不论大事小事只顾按和谐的办法去做，有的时候就行不通.（这是因为）为和谐而和谐，不以礼来节制和谐，也是不可行的.” ）
2、子与人歌而善，必使反之，而后和之.（《论语·述而第七》）（译文：孔子与别人一起唱歌，如果唱得好，一定要请他再唱一遍，然后和他一起唱. ）
3、子曰：“君子和而不同，小人同而不和.”（《论语·子路第十三》）
4、丘也，闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾.（《论语·季氏第十六》）
陈子禽谓子贡曰：“子为恭也，仲尼岂贤与子乎？”子贡曰：“君子一言以为知，一言以为不知，言不可不慎也.夫子之不可及也，犹天之不可阶而升也.夫子之得邦家者，所谓立之斯立，道之斯行，绥之斯来，勤之斯和.其生也荣，其死也哀.如之何其可及也？”（《论语·子张第十九》）
7. 论语的句子有哪些论语的句子有很多，如： 1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”——《学而》 【翻译】孔子说：“学习并时常温习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人从心里感到高兴吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是君子作风吗？” 2、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》 【翻译】曾子说：“我每天多次反省自身：替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的知识是不是自己还不精通熟练呢？” 3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
——《为政》 【翻译】孔子说：“我十五岁就有志于做学问；三十岁能自立于世；四十岁能通达事理；五十岁的时候我懂得自然的规律和命运；六十岁时对各种言论能辨别是非真假，也能听之泰然；七十岁能随心所欲，却不逾越法度规矩。” 4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
——《为政》 【翻译】孔子说：“温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了。 5、子曰：学而不思则罔，思而不学则殆。
——《为政》 【翻译】孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所得。” 6、子曰∶“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”——《雍也》 【翻译】孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！” 7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”《雍也》 【翻译】孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”
8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
——《述而》 【翻译】孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
9、子曰：“三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”——《述而》 【翻译】孔子说：“三个人同行，其中必定有我的老师。
我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。” 10、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
——《子罕》 【翻译】孔子在河边感叹道：“一去不复返的时光就像这河水一样，日夜不停。” 11、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
——《子罕》 【翻译】孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志气却不可改变。” 12、子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”
《子张》 【翻译】子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切的提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”。
8. 出自《论语》的句子1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” 译文 孔子说：“在学习时时常的复习学过的知识，不也愉快吗？有志同道合的人从远方而来，不也愉快吗？别人不了解我，我却不生气（恼怒），不也是一个道德上有修养的人吗？” 2、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”
译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。” 3、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 译文 曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？” 4、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
译文 孔子说：“君子，饮食不求饱足，居住不要求舒适，对工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。” 5、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
译文 孔子说：“不忧虑别人不了解自己，但要忧虑自己不了解别人。” 6、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。
’” 译文 孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’” 7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
译文 孔子说：“我十五岁时立志于学习；三十岁时做事符合礼仪；四十岁时（掌握了各种知识，）不受迷惑；五十岁时了解自然的规律；六十岁时一听别人言语，不用多想，便能明白；到了七十岁时便随心所欲，任何念头都不会逾越规矩。” 8、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
译文 孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，才可以做导师啊。” 9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
译文 孔子说：“君子团结而不互相勾结，小人互相勾结而不团结。” 10、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
译文 孔子说：“只学习不思考就会迷惑不解；只思考却不学习，就会劳神而无所得。” 11、子曰：“由，诲汝知之乎！ 知之为知之，不知为不知，是知也。”
译文 孔子说：“仲由，教导你的道理都知道了吗？知道的就是知道的，不知道的就是不知道的，这才是真智慧啊！” 12、子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？” 译文 孔子说：“人无信誉，不知能干什么。
大的车没有车的边际，小的车没有车内的凳子，那怎样行驶呢？” 13、孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？” 译文 孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍？” 14、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。” 译文 孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”
15、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。” 译文 孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。”
16、子曰：“朝闻道，夕死可矣。” 译文 孔子说：“早晨理解真理，晚上死也值得。”
17、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。” 译文 孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”
18、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。” 译文 孔子说：“见到贤人，要向他看齐；见到不贤的人，要反省自己（有没有像他一样的过失）。”
19、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？” 译文 孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？” 20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。” 译文 孔子说：“勤勉好学，不把向地位比自己低，学识比自己浅的人请教，看作是耻辱，所以称他为‘文’。”
21、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”
译文 季文子做事要思考三次再行动。孔子听说了，说：“两次，就可以了。”
22、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”
译文 孔子说：“宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就装做愚笨。他的聪明可以赶得上，他的愚笨别人赶不上。”
23、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
译文 孔子说：“一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。”
24、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 译文 孔子说：“知道它的人不如喜欢它的人，喜欢它的人不如以它为快乐的人。”
25、子曰：“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。” 译文 孔子说：“明智的人喜欢水，仁慈的人喜欢山；明智的人好动，仁慈的人好静；明智的人快乐，仁慈的人长寿。”
26、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 译文 孔子说：“将知识默记在心；学习时，不感到满足；教人时，不感到疲倦：这些我做到了哪些呢？” 27、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。” 译文 孔子说：“不到他苦思冥想时，不去启发；不到欲说无语时，不去开导。
不能举一例能理解多个类。
9. 有关于学习的句子 论语的《论语》中的名句： 1.子①曰：“学而时习之，不亦说②乎？ 有朋自远方来，不亦乐乎？ 人不知而不愠③，不亦君子乎？” 出自《论语•学而》。
《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。孔子（前551一前479），名丘，宇仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，伟大的思想家、教育家，儒家学派创始人。
①《论语》中“予曰”的“子''都是指孔子。 ②[说（yuè） ]通“悦”。
③[愠（yùn） ]恼恨。 2.与朋友交，言而有信。
出自《论语•学而》。此话是孔子的学生子夏说的。
3.子曰：“不患人之不己知①，患不知人也。” 出自《论语•学而》。
①[不己知]不了解我。 4.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺①，七十而从心所欲不逾矩②。”
出自《论语•为政》。①[耳顺]一听见别人的言语便可分辨真假是非。
②[不逾矩]不越出规矩。 5.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
出自《论语•为政》。 6.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆①。”
出自《论语•为政》。①[殆（dài）]精神疲倦而无所得。
7.知之为知之，不知为不知，是知也。 出自《论语•为政》。
8.子曰：“人而无信，不知其可也。” 出自《论语•为政》。
9.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省①也。” 出自《论语•里仁》。
①[自省（xǐng）]检查自己。 10.子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。”
出自《论语•公冶长》。 11.敏而好学，不耻下问。
出自《论语•公冶长》。 12.子曰：“质胜文则野①，文胜质则史②。
文质彬彬，然后君子。” 出自《论语•雍也》。
①[野]粗野。 ②[史]虚浮。
13.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。” 出自《论语•雍也》。
14.子曰：“知①者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。
知者乐，仁者寿。” 出自《论语•雍也》。
①[知（zhì）]同“智”。 15.子曰：“默而识①之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？” 出自《论语•述而》。
①[识（zhì）]记住。 16.子曰：“不愤①不启，不悱②不发。
举一隅不以三隅反，则不复也。” 出自《论语•述而》。
①[愤]心求通而未得。 ②[悱（fěi）]想说而说不出来。
17.子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。” 出自《论语•述而》。
18.士不可以不弘毅①，任重而道远。 出自《论语•泰伯》。
这是孔子的学生曾子说的话。①[弘毅）刚强而有毅力。
19.子绝四①：毋意②，毋必③，毋固④，毋我⑤。 出自《论语•子罕》。
①[绝四]没有四种毛病。 ②[毋意]不凭空揣测。
③[毋必]不全盘肯定。 ④[毋固]不拘泥固执。
⑤[毋我]不自以为是。 20.子在川上曰：“逝者如斯夫！ 不舍昼夜。”
出自《论语•子罕》。 21.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”
出自《论语•子罕》。 22.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋①也。”
出自《论语•子罕》。①[凋]凋谢。
23.子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。” 出自《论语•子罕》。
24.己所不欲，勿施于人。 出自《论语•颜渊》。
25.子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”
出自《论语•颜渊》。 26.名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所措手足。
出自《论语•子路》。 27.子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
出自《论语•子路》。 28.言必信，行必果。
出自《论语•子路》。 29.子曰：“不患人之不己知，患其不能①也。”
出自《论语•宪问》。①[不能]没有能力。
30.子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。” 出自《论语•卫灵公》。
31.工欲善其事，必先利其器。 出自《论语•卫灵公》。
32.子曰：“人无远虑，必有近忧。” 出自《论语•卫灵公》。
33.子曰：“过而不改，是谓过矣。” 出自《论语•卫灵公》。
34.子曰：“当仁，不让于师。” 出自《论语•卫灵公》。
35.子曰：“有教无类①。” 出自《论语•卫灵公》。
①[有教无类]任何人我都可以给他教育，没有区别。 36.既来之，则安之。
出自《论语•季氏》。
