乌云散开，风力锐减，雨势顿消，云缝间的星星若隐若现。
又前进一会儿，满天的乌云一丝都看不见了，圆圆的月亮，四周镶着美丽的月晕，在蓝天上静静地悬着，船外一缕风都感觉不到，只有巨大的浪涛使夜海显得不那么平静。 赏析：这是描写船进入台风眼时的情景，描绘在风暴中心恍如隔世的景象，生动传神地写出了大自然美丽而又残酷的一面。
①就让生命顺其自然，水到渠成吧。②犹如窗前乌桕，荣枯之间，自有一份圆润丰满的喜悦。
第一句：生命的意义在于其过程的坦然精彩和醉人！即便短暂，即便忧伤，即便清苦，更即便生死恋人的决诀，那每一点每一滴不也都是生命天空的云彩，人生旅途的风景，其间不也有着绚目醉人的篇章吗？诸如初恋，诸如鲜花……· 就让生命随时动起来，在每一个欢欣忧伤的日子，每一个相聚别离的时刻，坦然的放开心扉，拥抱阳光，用如花的心情去迎接每一天的到来，用如水的柔情去关爱感激心爱的人，更用那天空一样纯净的心胸和灵魂去感激那每一时刻的生命，感动那每一刹那的感动！即便只活一天，也够了！因此，只要恬淡坦然，不用刻意，简单的生活就好。第二句：懂得舍，懂得放，自然春风和煦，月明风清。
人生就在于一份坦然自出，正如那句“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。”，有着异曲同工之妙。
2. 优美句子赏析句子赏析10句,赏析字数50字左右1、无可奈何花落去，似曾相识燕归来《浣溪沙 》晏殊 ——这是晏殊词中最为脍灸人口的篇章，此一联工巧而浑成 、流利而含蓄，在用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情，也是这首词出名的原因 。
但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。 花的凋落，春的消逝，时光的流逝，都是不可抗拒的自然规律，虽然惋惜流连也无济于事，所以说“无可奈何”，这一句承上“夕阳西下”；然而在这暮春天气中，所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝，而是还有令人欣慰的重现，那翩翩归来的燕子不就象是去年曾在此处安巢的旧时相识吗？这一句应上“几时回”。
花落、燕归虽也是眼前景，但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系，它们的内涵便变得非常广泛，带有美好事物的象征意味。在惋惜与欣慰的交织中，蕴含着某种生活哲理：一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝，但在消逝的同时仍然有美好事物的再现，生活不会因消逝而变得一片虚无。
只不过这种重现毕竟不等于美好事物的原封不动地重现，它只是“似曾相识”罢了。 此词之所以脍炙人口，广为传诵，其根本的原因在于情中有思。
词中似乎于无意间描写司空见惯的现象，却有哲理的意味，启迪人们从更高层次思索宇宙人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念，却表现得十分含蓄。
2、自在飞花轻似梦，无边丝雨细如愁，宝帘闲挂小银钩。《浣溪沙》秦观 ——此句的奇，可以分两层说。
第一，‘飞花’和‘梦’，‘丝雨’和‘愁’，本来不相类似，无从类比 。但词人却发现了它们之间有‘轻’和‘细’这两个共同点，就将四样原来毫不相干的东西联成两组，构成了既恰当又新奇的比喻。
第二，一般的比喻，都是以具体的事物去形容抽象的事物，或者说，以容易捉摸的事物去比譬难以捉摸的事物。⋯⋯但词人在这里却反其道而行之。
他不说梦似飞花，愁如丝雨，而说飞花似梦，丝雨如愁，也同样很新奇。”确如此言 ，这两句用语奇绝，特别具有一种音乐美、诗意美和画境美。
此词构思精巧，意境优美，犹如一件精致小巧的艺术品 。作者善于借助于气氛的渲染和环境的烘托，展现人物复杂、细腻的心灵世界，从而使读者通过环境和心灵的契合，情与景的交融，体味到一种淡淡的忧伤。
3、烟水茫茫，千里斜阳暮。山无数，乱红如雨，不记来时路。
《点绛唇》秦观 ——这两句勾勒出一幅“斜阳外 ，寒鸦万点，流水绕孤村”（《满庭芳》）一般的黄昏景象。“千里”、“茫茫”尤给人天涯飘泊之感 。
紧接一句“山无数 ”，与“烟水茫茫”呼应，构成“山重水复疑无路”的境界，这就与上片“尘缘相误”二句有了内在的联络 ，上下片意脉不断 。值此迷惘之际 ，忽然风起茫落 ，只见“乱红如雨”。
一句一景，蝉联而下，音节急促，恰状出人情之危苦 。合起来，这几句又造成一个山重水复、风起花落 、春归酒醒、日暮途远的浑成完整的意境。
虽然没有明写欲归之字，而欲归之意在在皆是。结句却又出人意外转折出欲归不得之意 ：“不记来时路。”
只说“不记”，却使人感到其情蕴深，因为曲折地反映出作者备受压抑而不能自解的悲愁。 4、多情只有春庭月，犹为离人照落花。
《寄人》张泌 ——一轮皎月，正好把它幽冷的清光洒在园子里，地上的片片落花，反射出惨淡的颜色。花是落了，然而曾经映照过枝上芳菲的明月，依然如此多情地临照着，似乎还没有忘记一对爱侣在这里结下的一段恋情呢！这后两句诗就是诗人要告诉她的话。
正因为这首诗是“寄人”的。前两句写入梦之由与梦中所见之景，是向对方表明自己思忆之深；后两句写出多情的明月依旧照人，那就更是对这位女子的鱼沉雁杳，有点埋怨了。
“花”固然已经落了，然而，春庭的明月还是多情的，诗人言外之意，还是希望彼此一通音问的。 5、衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老。
《金铜仙人辞汉歌 》李贺 ——城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样，呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”，而同行的旧时相识也只有手中的承露盘而已。
“衰兰”一语写形兼写情，而以写情为主。兰花之所以衰枯，不只因为秋风肃杀，对它无情摧残，更是愁苦的情怀直接造成。
这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁，亦即作者本人的愁，它比《开愁歌》中的“我生二十不得意，一心愁谢如枯兰”，更加婉曲，也更为新奇。 兰花的衰枯是情使之然。
凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没，光景常新，终古不变。
假若它有情的话，也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟，司马光称为“奇绝无对”。
它有力地烘托了金铜仙人（实即作者自己）艰难的处境和凄苦的情怀，意境辽阔高远，感情执着深沉，真是千古名句。 6、落花人独立，微雨燕双飞。
《春残》翁宏 ——既是春残，自然落花无数，而无数落花又很容易引起人们韶华易逝、青春难再之感。现在，这位女子，正当芳龄，却独立庭院，青春在消逝，欢娱难为继，她的命运和这春残的落花，不是一模一样吗！作者将落花与思妇互相映衬，倍觉凄然。
暮春天气，微雨蒙蒙，给人的感觉本是抑郁沉闷的，何况是心事重重。
3. 优美的句子五十字以上还有评析【他想，连忙抢上一步，搂住那个同志的肩膀，把那点青稞面递到那同志的嘴边说】这句话是动作描写，卢金勇自己虽已没有什么力气，但是看见需要帮忙的同志，他毫不犹豫的作出决定（把仅有的青稞面给他吃）并实施行动，表现了 人物的舍己为人的品质.【他的脸色更是怕人：被雨打湿了的头发像一块黑毡糊贴在前额上，水，沿着头发、脸颊滴滴答答地流着.眼眶深深地塌陷下去，眼睛无力地闭着，只有腭下的喉结在一上一下的抖动】这是外貌描写，这个形容憔悴的人拼了命也要把火柴交给卢金勇，把自己的信仰和希望都交给他，表现出人物的对党的忠诚和伟大.【草地的气候就是怪，明明是月朗星稀的好天气，忽然一阵冷风吹来，浓云像从平地上冒出来的，霎时把天遮得严严的，接着就有一场暴雨，夹杂着栗子般大的冰雹，不分点地倾泻下来.】这是环境描写，恶劣的自然环境为下文遇见那个在苦难中挣扎的红军将士做铺垫。
4. 请提供10个文章中优美的句子（附原文章名称）并赏析（50字左右）木锦象征：“珍惜身边的人” 百合象征：顺利，百年好合，高贵，忠贞与纯浅析茹志鹃的<<百合花>> 百合刚刚诞生的时候，长得和杂草一模一样。
但是，它心里知道自己并不是一株野草。 它的内心深处，有一个内在的纯洁的念头：“我是一株百合，不是一株野草。
惟一能证明我是百合的方法，就是开出美丽的花朵。” 有了这个念头，百合努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直立地挺着胸膛。
终于在一个春天的清晨，百合的顶部结出了第一个花苞。 百合心里很高兴，附近的杂草却很不屑，它们在私底下嘲笑着百合：“这家伙明明是一株草，偏偏说自己是一株花，还真以为自己是一株花，我看它顶上结的不是花苞，而是头脑长瘤了。”
公开场合，它们则讥讽百合：“你不要做梦了，即使你真的会开花，在这荒郊野外，你的价值还不是跟我们一样？” 百合说：“我要开花，是因为我知道自己有美丽的花；我要开花，是为了完成作为一株花的庄严使命；我要开花，是由于自己喜欢以花来证明自己的存在。不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花！运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。
百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义：一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是“以花来证明”。 傅雷的爱子情深 “亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。
可是没一天不想着你， 每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”
前面的语句摘自《傅雷家书》，是傅雷老师写给他儿子傅聪的。从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。
对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。
而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。
毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。
余秋雨的白莲洞语句赏析与中心思想白莲洞语句： 温软的手指触摸着坚硬的化石，易逝的生命叩问着无穷的历史。 既然人们还得返回黑洞，为什么还要披荆斩棘地出来？出来，就是要自由地享用这个宽阔的空间；出来，就是要让每个生灵从精神到筋骨都能舒展；出来，就是要让每个个体都蒸发出自己的世界。
分析： 散文姓“散”，但一篇优秀的散文应该是形散神不散。《白莲洞》一文围绕着一个看起来和普通溶洞没有多少区别的“洞”，勾画出一幅人类的发展史，它就像一面镜子，从原始人的茹毛饮不挠的抗争到人类的最终归宿，一幅幅波澜壮阔的画卷展现在我们面前。
我们如同驾着一艘神奇的飞船，先沿着时间隧道飞行去考察过去，接着又升高盘旋，思考人类当今面临的困惑以及未来世界。 《白莲洞》是一篇游记，全文分四个部分。
首先，作者对白莲洞作了简单的介绍。白莲洞原本是一个默默无闻的溶洞，只是三十多年前，古人类学家的野外考察才发现这个看似普通，实则却和远古人类的发展有着重要关系的溶洞——这如同拨开遮挡星星的云雾，露出闪闪的光芒，从而奠定了白莲洞在研究古人类文明进程史上的价值，也揭示了人们关注白莲洞的真正原因。
第二部分，作者带我们走进白莲洞。文章的特别之处是作者几乎没有费笔墨去对白莲洞作具体的描写——事实上，这里既没有五彩缤纷的奇峰异石，也没有许多著名溶洞所具有的鬼斧神工。
作者独辟蹊径，从历史的角度，展开想像的翅膀：我们的老祖先为了更好地生存，勇敢地走进溶洞，和成群的猛兽进行了生死搏斗，抗争——失败——抗争——胜利，历经磨难，最终征服了凶猛的野兽，使人类成了大自然的主宰，万物的灵长。 关于人类的发展，作者并没有浅表层次地予以涉及，而是对走出溶洞进行了深层次的思考：“人类自从……闯出洞口，真无一日安宁。
凶猛的野兽被一个个征服了，不少伙伴却成了野兽，千万年来征战不息。在这个洞中已经能够燃起火炬，在洞外却常有人为把火炬踩灭，把寥廓的天地变成一个黑洞，长年累月无路可寻。
无数的奇迹创造出来，机巧的罪恶也骇人听闻。” 这是本段的精髓之处。
人类的进步确立了自身在大自然中的统治地位，但是，人性中丑陋的一面依然存在，有时还会占上风。从古至今，始终有极少数人，为了个人的、集团的、区域性的利益，不断地制造与世界潮流不和谐的音符，对整个人类利益进行践踏，罪恶、暴力和战争时有出现，人们既享受社会进步和现代文明的成果，也品尝自己酿造的苦酒，这不能不让有正义感和良知的人们感到困惑。
如果说《白莲洞》第二部分主要是对人类历史进行反省的话，那么在第三部分则是对人类的理想和最终的归宿进行思索。前面是带读者的时间隧道航行浏览，现在则是。
5. 美文摘抄50字加赏析可能有点长。
你自己精简把1.站着（闻俊）你一生只选择一种姿势——站立。狂风袭来的时候，你不肯倒下；大雪压顶的日子，你不肯屈服；洪水肆虐的瞬间，你不肯俯首；刀斧临头的黄昏，你不肯折腰。
一棵树，在岁月的长河中，书写一段英雄的人生。茫茫大漠，一棵树站起来，是一座丰碑；巍巍青山，千万棵树站起来，是一座长城；悠悠河岸，所有的树站起来，是一条蛟龙；青春的树，在时代的浪潮里，歌唱着永恒的真诚。
站着，给大地一片绿荫；站着，给江河一滴清纯；站着，给生命一声问候；站着，给城市一缕温馨。不计荣辱，不计得失，一生的站立，只为报答泥土的养育之恩，只为证明生命坚如磐石的精神。
人，与树站在一起，就是一种不可抗拒的力量，更是一种撼天动地的奇迹！赏析：本文以充满诗蕴却不失刚毅的笔触书写一种风貌，一种让人感慨万端，让人心魂震颤的精神状态。说它写树，还不如说是写人；说它是写人，还不如说是写一种生存姿势。
置身滚滚红尘，人有时需要坚守，需要不屈，否则，在广袤无垠的时空中我们将迷失自我。2.我向往（杨子敏）向往什么？我时常这样自问，有时问得自己也张口结舌。
人间的欢乐和病痛在大地蒸腾，在心的天空凝聚成云，或飘洒甘霖，或倾泻雪暴。 这甘甜和苦辛的水，被心灵之根吮吸，便生出一种欲望，和树木的根一样，伸展着枝干，伸出地面，伸向天空，去窥探一个泥土里不曾有过的世界， 去追寻绿叶，追寻繁花，追寻蕴寓着未来的秘密的果实。
这是向往的品性吗？——是。 向往与生命同在。
向往是生命的一种存在形式。 我已屡屡尝受向往的甘辛，一任瓣瓣心花伴随向往的时序更迭，萌发——飘落，飘落——萌发。
于是，我继续向往。我知道，生命若没有向往，那是没有生命过的生命，等于死胎，早衰， 或者枯萎，不管是树，还是人。
3.生命与美丽（雪 子）真正美丽的生命执著地追求着真善，它不会趋炎附势地扭曲自己的形象，涂改自己灵动的线条，更不会让自己美丽的底色染上尘污。除非用烈火 将其燃为灰烬，使之化为尘埃，否则，美丽的生命就像一条清澈的小溪，永远百折不回、乐观坚强地奔向大海，直到最后一滴。
有时，它也许会被冷酷地阻断；有时，它也许会被无情地搁浅；更甚至， 它还未及瞥一眼那夜幕下美丽灿烂的星海苍穹，未及静静地谛听一声那宇宙 深处的清纯之音，它就已被意想不到的庸俗与险恶一下子毁得千疮百孔，奄奄一息？？生命之所以美丽，正在于它有血有肉的过程中，始终高扬着一个美丽的主题：美丽之所以永恒，正在于生命的底蕴中，始终流动着人类对世界最纯 粹的良知与渴望。于是，美丽因生命而存在，生命因美丽而永恒。
这是一个连上帝也祈求 的统一。4.我相信（柳 荫）冬天的河干涸了，我相信，春水还将来临，那时白帆就是我们心中自由的偶像；风中的树叶凋零了，我相信，泥土里的梦将在枝头开花结果。
你还 将哭泣吗？是初雪掩埋了你的青草，但绿色终将归还于你。风暴扭曲了大树，我相信，种子已经插入深沉的泥土；洪水卷走了两岸 的房屋，我相信，孩子依然像天使一样依偎在母亲的怀抱。
你还将流泪吗？ 命运夺走你的财富，却不能攫走你的灵魂。痛苦像一块巨石紧紧压住歌唱的心胸，我相信，痛苦是欢乐的源泉，它 将化为穿越岩石的力量。
磨难使你千疮百洞，我相信，这些记忆恰如荆棘丛中的花枝，萦绕成岁 月美丽的花冠。阴云在天空拥挤聚集，你会看见一只鹰就像闪电，挑破那罪恶的序幕， 我相信，将有雨滴灿烂的合唱。
大海在远方怒吼，你会看见水手与桅杆并肩归来，他们的微笑充满了信 心，我相信，生命正在这样的熔铸中刚强。5.幸福的柴门（栖云）假如通往幸福的门是一扇金碧辉煌的大门，我们没有理由停下脚步；但假如通住幸福的门是一扇朴素的简陋的甚至是寒酸的柴门，该当如何？我们千里迢迢而来，带着对幸福的憧憬、热望和孜孜不倦的追求，带着汗水、伤痕和一路的风尘，沧桑还没有洗却，眼泪还没有揩干，沾满泥泞的双足拾级而上，凝望着绝非梦想中的幸福的柴门，滚烫的心会陡然间冷却吗？失望会笼罩全身吗？我决不会收回叩门的手。
岁月更迭，悲欢交织，命运的跌打，令我早已深深懂得什么是生命中最最值得珍惜的宝贝。只要幸福住在里面，简陋的柴门又如何，朴素的茅屋又如何！幸福的笑容从没因身份的尊卑贵贱失去它明媚的光芒。
我跨越山川大漠，摸爬滚打对求的是幸福本身，而不是幸福座前的金樽、手中的宝杖。幸福比金子还珍贵，这是生活教会我的真理。
6.风景这边如画（张宝同）在通往未来的人生岔口，你坚定地选择了这条小路。路的那边是风和日丽，曲径通幽？还是急风残月，河边断桥？你无从知晓。
带着美好的理想，带着远征的行装，林中的风景让你赏心悦目，信心剧增，瞧，多好的风景！ 走过了阳光，走过了树林，天间瞬时雷鸣电闪。没了伸延的小路，也没有遮雨的布伞，茫茫的荒野只是泥泞与黑暗。
于是，你开始迷惘忧虑，懊丧不已，后悔当初没有走上岔口那边的小路，那片风景中也许会是花好月圆，阳光灿烂。 然而昨日的太阳已落，失去的风景已过，生命的旅途没有回返的路程。
6. 50个优美句子,并在每一句下面附上赏析,句子可以短一些,但赏析要有的鱼呈三角形，游起来像蝙蝠飞翔。
一个大龙虾，在月光下，活像披甲戴盔的勇士。 大龙虾的长须，似树丫的枝条婆娑起舞。
把头潜入水中，那鱼儿们看得更清楚：绿色的身体，黑色的条纹，摇头摆尾要伴你嬉水，你好像不是游泳，而是无意中闯进了一座花园，走入了一幢童话宫殿，五彩的花朵游动或诗意的梦幻，包围你、切割你的灵魂和思想，你于是迷离恍惚不能自己，探头出水，阳光依然灿烂，低头入海，梦幻仍旧成真。小鱼们顽皮地啄你的腿痒得你想笑，伸手去赶，那鱼儿倏然一闪，矫健敏捷，敢情它们见惯了游人们的惊喜，把同人类相嬉当成鱼儿的必修课。
金鱼也是这样，它们像是活在水里的能够游动的花朵。什么“珍珠鳞”、“狮头”、“鹤顶红”、“水泡眼”、“朝天眼”……品种多得令人吃惊，每一种都各有它的妙处。
你说“珍珠鳞”才好看么，但是有些人一看到“水泡眼”，才高兴呢，那些眼睛上面长着两个大水泡的金鱼，简直像是鱼类中的丑角，有时竟使人们笑得直不起腰，甚至流出眼泪来。 那虾确实也好看，青白色半透明的身子在水里飞窜，无数对小爪刷刷划动。
两只黑豆眼瞪得格外分明。一节节甲壳似坦克车履带一样排列。
小虾在缸里十分自在。它们有时独自游来荡去，有时互相追逐，有时紧贴住缸壁。
要是你用小竹枝去动那些正在休息的小虾，它立即向别的安静的角落蹦去，一路上像生了气似的，不停地舞动着前面那双细长的脚，脚末端那副钳子一张一张的，胡须也一翘一翘地挥舞着，连眼珠子也一突一突的。这时如果碰到闲游的同伴，就会打起来。
小螃蟹嘴里吐着的小白泡，好像老头儿在悠悠闲闲地抽着水烟。 硕大的螃蟹口吐白沫，八只脚横着行走，活像个蛮不讲理的霸主。
它们身上的甲壳就像一顶古怪的帽子，关公蟹的帽子上隐约可见人面般的花纹；大眼蟹的帽子四角方方，好像一块豆腐干；梭子蟹的帽子两端尖尖，好像织布的梭子；拳蟹的帽子，像半只皮球……真是形形色色，无奇不有。 正在这时，不知谁惊喜地叫起来：“快来看罗，蟹潮，蟹潮！”我尾随着水兵来到艇首舱，沿着探照灯的光柱看去，嗬，深邃的海水中，成千上万的大螃蟹竟游着，汇聚成一片片黑压压的潮。
时而掀起层层蟹浪，时而卷起一个个蟹涡。贴着舱壁，静听传来一阵阵“刷、刷、刷”的声音，仿佛激荡着一股股春潮。
我细心观察，一个海蟹足有半斤多重，行动起来相当灵活，看起来，横行是蟹的长处，倒行、前行也同样轻松自由。蟹有青色的，黄色的，白色的，还有黑色的，就像一朵朵盛开在海底的花。
一只猴子盘坐在地上用爪子搔耳朵，龇牙咧嘴，乐不可支。 猴子穿着小孩的衣服，爬到高竿的顶上，倒竖蜻蜓，它那顽皮的样子逗得大家直笑猴子跳涧，互相追逐着，活像小孩捉迷藏 金丝猴倏忽间蹦出竹林，一下子就把天籁造成的静物面变活了，它们在枝杈间荡来跳去，常常口尾相衔一线饮水于绝壁下，这又给了我们多少滑稽的兴味。
游人置身在这样多乐趣的幽境中，似乎觉得自己也不过是一种色彩和线条，完全融和进这幅大自然的画屏中了。 人们钟爱峨嵋山的猴子，上了洗象池，便有成群的猴子向游客们乞讨，或许，是峨嵋山的猴子过于精灵，在耳濡目染中，竟也沾上了人类的俗气。
据说，它们现在也摆阔了，游客们的东西给少了，便不高兴，轻则呲牙咧嘴，吓唬胆小的人们，有时，竟要过客把口袋翻出来给它们看过，才悻悻地放行；更有甚者，把游客的照相机、小型收录机扣留下来，挂在树梢上，借以敲诈勒索。 一群乌鸦在夕阳中飞翔，像一面黑网似的遮着渐渐熄灭的天空。
一对鸳鸯在水中恬逸飘游，像一对情侣。 白鹭是一首精巧的诗。
乌鸦是那么黑丑的鸟，一到傍晚，便成群结队的飞于空中，或三两只栖于树下，苦呀，苦呀的叫着，便使人起了一种厌恶的情绪。 乌鸦的庞大队伍，像黑色的旋风一般，突然腾空又突然降落，整个村子都处在它的覆盖之下，然后，村里所有的树木都为之占据，像硕大的黑色的花。
这是乌鸦刚刚进入村子里的情景。乌鸦一定是有首领和纪律的，它们离开这里，绝对是统一行动，似乎一夜之间，就无影无踪了。
乌鸦返回故乡是在秋天，它们依然是出其不意地进到村子，不过只是作短暂的停留，休整一下，就匆匆而去。 是只小白鹭。
雪绒似的纺棰体身子，比芦花还轻盈，洁美，长长的铁赤的双足，红蜡般直插浅水，高高的雪颈举着长长的坚直而锐润的紫喙，在淡淡清塘的背景上，一幅老僧入定像。蓦然，有了一声嚓的破水声，极轻，极快，便见叼得一尾很细的麦穗小鱼，夸张地仰了脖，啖而入腹。
一只青鹿像黑色的弹丸一般从草丛的边缘上奔跑过去。 小鹿跟在母鹿的后面，像个警卫战士。
小鹿用它们信赖的、和善的大眼睛望着它们的主人。 鹿群像流云似的从草原上缓缓地飘过。
美丽的茸角是公鹿的第二特征，并以此吸引母鹿的倾慕；每当夕阳晚照，常见到公鹿对水中倒映的茸冠，孤芳自赏呢！公鹿是以爱角闻名的，当野生的公鹿被猎人捕获时，它是宁肯在树上或石崖上将茸角撞破，也不轻易予人的。 它那一岔岔支立着的犄角，显得那么倔强、刚硬；它那褐色的、光闪闪的眼睛里，既有善良，也有。
7. 摘抄40,50字的句子,并赏析①人最宝贵的东西是生命.生命对人来说只有一次.因此.人的一生应当这样度过：当一个人回首往事时.不因虚度年华而悔恨.也不因碌碌无为而羞愧，这样.在他临死的时候.能够说.我把整个生命和全部精力都献给了人生最宝贵的事业--为人类的解放而奋斗.我们必须抓紧时间生活.因为即使是一场暴病或意外都可能终止生命.赏析：当一个人身体健康.充满青春活力的时候.坚强是比较简单和容易做到的事.只有生活像铁环那样把你紧紧箍住的时候.坚强才是光荣的业绩②领袖的逝世没有引起党的队伍涣散.就像一棵大树一样.强有力的将根深深地扎入土壤中.即使削掉树梢.也绝不会因此而凋零.赏析：知道为什么而死.问题就不同了.明白了这一点的人.也就有了力量.要是你感到真理是在你那一面.你甚至会从容就义的.英雄的行为就是这样产生的.③收起枪.别跟任何人说.哪怕.生活无法忍受也要坚持下去.这样的生活才有可能变得有价值.赏析：任何一个傻瓜在任何时候都能结束他自己！这是最怯懦也是最容易的出路.即使到了生活实在难以忍受的时候.也要找出活法活下去.生命总会有用处的.④[不必召开群众大会了.这里没有哪个人需要宣传鼓舞.托卡列夫.你说话很准确.他们确实是无价之宝.钢铁就是这样炼成的！"朱赫来说的.赏析：勇敢向前进.在斗争中百炼成钢.为开辟自由的道路.挺起胸膛走向战场！钢铁是这样炼成的！1.钢是在烈火里燃烧、高度冷却中炼成的，因此它很坚固。
我们这一代人也是在斗争中和艰苦考验中锻炼出来的，并且学会了在生活中从不灰心丧气。点评：保尔是一个刚毅坚强的革命战士，他在人生各个方面都经受住了严峻的考验。
在敌人的严刑拷打面前，他坚贞不屈；在枪林弹雨的战场上，他勇往直前；在与吞噬生命的病魔的搏斗中，他多次令死神望而却步，创造了"起死回生"的奇迹。尤其是他在病榻上还奋力向艺术的殿堂攀登的过程，表现了一个革命战士钢铁般的意志所能达到的最高境界。
2.即使到了生活实在难以忍受的时候，也要找出活法活下去，生命总会有用处的。点评：一个人只有在革命的艰难困苦中战胜敌人也战胜自己，只有在把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起的时候，才会创造出奇迹，才会成长为钢铁战士。
3.我在自己的一生里也曾经历过被遗弃和背叛的痛苦。可是有一种东西却救了我：我的生活永远是有目的、有意义的，这就是为社会主义而奋斗。
点评：在全身瘫痪、双目失明后，他生命的全部需要，就是能够继续为党工作。正像他所说的："我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业――为人类的解放而斗争。
"为理想而献身的精神是他在遭遇苦难时的救赎，钢铁般的意志和顽强奋斗的高贵品质成就了他的革命事业。
