1. 和田玉是中华玉苑中拥有的独特资源，中华文明中的玉器是以和田玉的特质为代表的。
2. 人们对和田玉怀有深深的喜爱之情，这不仅仅是因为翡翠的美丽所致，这样的情愫，还来源于中国悠久灿烂的玉文化的潜移默化和影响熏陶。
3. 质地致密细润，坚韧无比zd，颜色晶莹剔透，温润淡雅，极具审美情趣和价值。
4. 自古以来人们崇尚白玉，最上等的白玉犹如割脂——羊脂白玉，乃至光可鉴人，别说雕成精美的玉器了，就是玉料本身也极其珍贵。
5. 和田玉内在全球范围内主要产于我国的昆仑山一带，像大熊猫一样为我国国宝，玉矿多数分布在海拔很高的无人区，开采难度极大。
6. 和田玉的珍贵，还表现在它的稀有性。
7. 这些和田玉器，犹如一颗颗闪亮的名珠，把我国悠久的收藏赏玩文化点缀的无比亮丽。
8. 和田玉的名贵是中国人的骄傲和自豪，历代以和田玉雕琢的玉器工艺品是中国的国宝。
9. 登昆仑兮食容玉英，与天地兮同寿与日月兮齐光。
10. 和田玉是中国玉的象征。历来人们对和田玉的向往、爱好、追求几乎达到了神秘、痴迷的境地。
2. 描写和田玉的美文要怎么写和田玉，她诞生在“万山之祖的”昆仑山脉，她静静地深藏在大山的腹中，孕育了几亿万年。
她是大自然界的结晶。随着岁月的更迭、时空的转换、时间的沧桑。
有一部分精灵不甘心默默无闻便随着母亲的阵痛破山而出，裸露于天地冰雪之中，在经历了风雨雷电的洗礼后，这些精灵们义无返顾的向山涧、河流奔去，象夜空里的星星一样洒落在天地之间，她们是最具有顽强地生命力量，又经历了漫长痛苦的磨砺，她们彻心彻骨地与光同生死、与雷电风雨、与冰霜水火相亲相融，最后真正的成为吸取了日月之精华，天地之灵气的人间精灵。她是上天对人类最美好的馈赠，早在公元前十七世纪至公元前十一世纪的商代，当塔里木大漠的长河落日率领着罗布泊的孤烟追逐到准葛尔魔鬼城的风铃落照之地时，从漫漫黄沙古道驼铃的回响中，从西域辉煌历史的烟32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333363376531尘里，她已经从遥远的故乡来到了中原商殷王朝，谁可曾想到这一来就有了几千年的缠绵悱恻、荡气回肠的故事。
她又因晶莹美丽、秉性高雅、温润光洁、表里如一而为历代帝王将相、达官贵人、文人雅士为追求。视为圣洁之物，作为吉祥和权力的象征。
人们始终不弃不离的在眷恋着她、垂涎着她。她是华夏大地中最为深奥的一种特殊文化，她贯穿了中国整个的历史时期，她始终不渝地用自己的品质在记录整个社会的政治、经济、文化等各方面的变化。
有关她的趣闻轶事，更是丰富多彩，光怪陆离，足见中华民族把她爱的至深、至诚、至迷、至痴。因此而升华成为国人传统的用玉观念，这就是尊玉、爱玉、佩玉、赏玉、玩玉。
是她通过另一条线索记述了几千年来中华民族的政治、文化精髓和以她为基础的中华民族的文明史。拂去岁月的风尘，展开历史的长卷，我们就会发现她以其独特巧妙的方式，反映了每个历史时期的文化和每个时代的民族精神及文明，有形与无形，高贵与世俗，财富与贫穷，理性与迷信，死亡与生命我们一直和她在水火交融，于她浑然一体，从她身上绽放精神，启迪智慧，在她身上碾出了几千年个轮回。
一直以来在我的感觉中她都渗透着对大漠古道的眷恋、对故乡高山雪水的深切感情，质朴但也深厚，平淡却也奢华。连同她一丝淡淡的忧愁，久久地萦绕在我的心头，像是要我做些什么？古人说：玉不雕不成器，雕不精亦不贵。
是她愿意让你雕刻，愿意让你给予它新的生命，对它来说是一次脱胎换骨、洗心革面的大手术，但是她很坦然，也非常的从容，这样的思想是让我既羡慕又害怕，羡慕她如此从容的来接受新的生活、新的思想、和新的生命它不怕身体的支离破碎和面目全非，它安静的在接受自己新的生命、新的灵魂。我害怕我在给予它新的灵魂的同时也把我自己的糟粕也给了它，让她在孕育新生命的同时也沾染上我的鄙陋。
最后，有人受琢磨、受撕心裂肺的痛成为美玉，而有人拒绝便成为顽石，仍然平庸。做一个真正出色的玉雕家难，做一个真正懂得玉的人同样很难。
我在向理想的艺术殿堂憧憬追求和跋涉的过程中，也就不断的在获得精神上的升华和超越。她为我们展示了一个灿烂、广博、深厚、伟大而高尚的精神世界。
她是精神，是意念，是理想，更是中华民族对美的追求和升华。
3. 形容羊脂白玉的句子有哪些1、池塘水冷鸳鸯起，帘幕烟寒翡翠来。 ——唐 作者： 冯延巳
2、鸳鸯绿浦上，翡翠锦屏中。 ——唐 作者： 李益
3、胭脂雪瘦薰沉水，翡翠盘高走夜光。 ——金 作者： 蔡松年
4、茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。漫说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。 ——唐 作者： 王昌龄
5、渌沼春光后，青青草色浓。绮罗惊翡翠，暗粉妒芙蓉。 ——唐 作者： 赵嘏
6、芙蓉幕里千场醉，翡翠岩前半日闲。惆怅晋朝人不到，谢公抛力上东山。 ——唐 作者： 赵嘏
7、中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯。若识二草心，海潮亦可量。 ——唐 作者： 李白
8、翡翠黄金缕，绣成歌舞衣。 ——唐 作者： 李白
9、江上小堂巢翡翠，花边高冢卧麒麟。 ——唐 作者： 杜甫
10、玳织鸳鸯履，金装翡翠簪。 ——唐 作者： 令狐楚 唐
11、芙蓉绮帐还开掩，翡翠珠被烂齐光。长愿今宵奉颜色，不爱吹箫逐凤凰。 ——唐 作者： 长孙无忌
12、彩女迎金屋，仙姬出画堂。鸳鸯裁锦袖，翡翠帖花黄。 ——作者： 崔液
13、翡翠明珠帐，鸳鸯白玉堂。清晨宝鼎食，闲夜郁金香。 ——唐 作者： 王绩
14、翡翠藻轻花，流苏媚浮影。瑶笙燕始归，金堂露初晞。 ——唐 作者： 上官仪
15、抱叶玄猿啸，衔花翡翠来。 ——唐 作者： 宋之问
4. 关于白玉菩提根的优美诗句描写白玉菩提是油棕的种子，成熟时间短，几年成熟一次，但是产量很大，一般个头较小，而且白玉菩提的制品上多有留下芽眼（洞眼）；菩提根是贝叶棕的种子，60年成熟一次，但是产量也极大，个头比白玉菩提要大，而且打磨出来是没有芽眼孔道的。
你上述的20左右的，一般是菩提根，你可以看看珠子上有没有孔道，有孔道就是白玉菩提，没有孔道一般都是菩提根。另外，白玉菩提相对油一些，油润沁进去的感觉，亮泽度高，像玻璃珠子的那种感觉；菩提根相对柔和的白。
因为两者产量极大，价格很便宜，一般没假货，因为造假不值得。
5. 形容白玉的诗句细雨（李商隐）帷飘白玉堂，簟卷碧牙床。
楚女当时意，萧萧发彩凉。感遇·之三十（陈子昂）可怜瑶台树。
灼灼佳人姿。碧华映朱实。
攀折青春时。岂不盛光宠。
荣君白玉墀。但恨红芳歇。
凋伤感所思。军行（李白）骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。
城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。古风其七（李白）五鹤西北来。
飞飞凌太清。仙人绿云上。
自道安期名。两两白玉童。
双吹紫鸾笙。去影忽不见。
回风送天声。我欲一问之。
飘然若流星。愿餐金光草。
寿与天齐倾。（ 此诗另有一作客有鹤上仙。
飞飞凌太清。扬言碧云里。
自道安期名。两两白玉童。
双吹紫鸾笙。飘然下倒影。
倏忽无留形。遗我金光草。
服之四体轻。将随赤松去。
对博坐蓬瀛。）玉壶吟（李白）烈士击玉壶，壮心惜暮年。
三杯拂剑舞秋月，忽然高咏涕泗涟。凤凰初下紫泥诏，谒帝称觞登御筵。
揄扬九重万乘主，谑浪赤墀青琐贤。朝天数换飞龙马，敕赐珊瑚白玉鞭。
世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身。
君王虽爱蛾眉好，无奈宫中妒杀人。春日登金华观（陈子昂）白玉仙台古。
丹丘别望遥。山川乱云日。
楼榭入烟霄。鹤舞千年树。
虹飞百尺桥。还疑赤松子。
天路坐相邀。九歌 湘夫人（屈原）帝子降兮北渚，目眇眇兮愁予[1]。
袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下[2]。登白薠[3]兮骋望，与佳期兮夕张。
鸟何萃兮苹[4]中，罾[5]何为兮木上。沅有茝兮澧有兰[6]，思公子兮未敢言。
荒忽兮远望，观流水兮潺湲。麋何食兮庭中？蛟何为兮水裔？朝驰余马兮江皋，夕济兮西澨[7]。
闻佳人兮召予，将腾驾兮偕逝。筑室兮水中，葺之兮荷盖[8]；荪壁兮紫坛，播芳椒兮成堂；桂栋兮兰橑[9]，辛夷楣兮药房；罔薜荔兮为帷，擗[10]蕙櫋[11]兮既张；白玉兮为镇，疏石兰兮为芳；芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡[12]。
合百草兮实庭，建芳馨兮庑门[13]。女嶷缤兮并迎，灵之来兮如云。
揖余袂兮江中，遗余褋[14]兮澧浦。搴汀洲兮杜若，将以遗褋兮远者；时不可兮骤得，聊逍遥兮容与！和《阳城驿》（白居易）商山阳城驿，中有叹者谁？云是元监察，江陵谪去时。
忽见此驿名，良久涕欲垂。何故阳道州，名姓同于斯？怜君一寸心，宠辱誓不移。
疾恶若巷伯，好贤如缁衣。沉吟不能去，意者欲改为。
改为避贤驿，大署于门楣。荆人爱羊祜，户曹改为辞。
一字不忍道，况兼姓呼之？因题八百言，言直文甚奇。诗成寄与我，锵若金和丝。
上言阳公行，友悌无等夷。骨肉同衾裯，至死不相离。
次言阳公迹，夏邑始栖迟。乡人化其风，少长皆孝慈。
次言杨公道，终日对酒卮。兄弟笑相顾，醉貌红怡怡。
次言阳公节，謇謇居谏司。誓心除国蠹，决死犯天威。
终言阳公命，左迁天一涯。道州炎瘴地，身不得生归。
一一皆实录，事事无孑遗。凡是为善者，闻之恻然悲。
道州既已矣，往者不可追。何世无其人，来者亦可思。
愿以君子文，告彼大药师。附于雅歌末，奏之白玉墀。
天子闻此章，教化如法施。直谏从如流，佞臣恶如疵。
宰相闻此章，政柄端正持。进贤不知倦，去邪勿复疑。
宪臣闻此章，不敢怀依违。谏官闻此章，不忍纵诡随。
然后告史氏，旧史有前规。若作阳公传，欲令后世知。
不劳叙世家，不用费文辞。但于国史上，全录元稹诗。
紫毫笔（白居易）紫毫笔，尖如锥兮利如刀。江南石上有老兔，吃竹饮泉生紫毫。
宣城之人采为笔，千万毛中拣一毫。毫虽轻，功甚重。
管勒工名充岁贡，君兮臣兮勿轻用。勿轻用，将何如？愿赐东西府御史，愿颁左右台起居。
搦管趋入黄金阙，抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏，君有动言直笔书。
起居郎，侍御史，尔知紫毫不易致。每岁宣城进笔时，紫毫之价如金贵。
慎勿空将弹失仪，慎勿空将录制词。昔与微之在（白居易）往子为御史，伊余忝拾遗。
皆逢盛明代，俱登清近司。予系玉为佩，子曳绣为衣。
从容香烟下，同侍白玉墀。朝见宠者辱，暮见安者危。
纷纷无退者，相顾令人悲。宦情君早厌，世事我深知。
常于荣显日，已约林泉期。况今各流落，身病齿发衰。
不作卧云计，携手欲何之。待君女嫁后，及我官满时。
稍无骨肉累，粗有渔樵资。岁晚青山路，白首期同归。
望采纳。
6. 关于和田玉的诗词有哪些1.《玉》李峤 映石先过魏，连城欲向秦。
洛阳陪胜友，燕赵类佳人。 方水晴虹媚，常山瑞马新。
徒为卞和识，不遇楚王珍。 2.《咏玉》韦应物 乾坤有精物，至宝无文章。
雕琢为世器，真性一朝伤。 3.《咏玉》朱湾 歌玉屡招疑，终朝省复思。
既哀黄鸟兴，还复白圭诗。 请益先求友，将行必择师。
谁知不鸣者，独下董生帷。 4.《琢玉》丁居晦 卞玉何时献，初疑尚在荆。
琢来闻制器，价炫胜连城。 虹气冲天白，云浮入信贞。
佩为廉节德，杯作侈奢名。 露璞方期辨，雕文幸既成。
他山岂无石，宁及此时呈。 5.《和阗玉》乾隆 和阗昔于阗，出玉素所称，不知何以出，今乃悉情形。
和田玉：和田玉是中国四大名玉之一（其三为蓝田玉、独山玉和岫玉），有“狭义”和“广义”之分。传统概念的“狭义”范畴特指新疆和田地区出产的玉石，以和田“子料”为代表闻名于世。
“广义“的和田玉指软玉（真玉）。 秦始皇统一中国的时候，和田玉因产于昆仑山被称为“昆山之玉”，以后又因位于于田国境内而被称为“于田玉”。
直到清光绪九年（1883年）设立和田直隶州时，才被正式命名为“和田玉”。 和田玉属镁质大理岩与中酸性岩浆岩接触交代而形成的变质岩 ，中国宝石学指出软玉摩氏硬度在6.0—6.5之间，透闪石成份占98%以上的玉石都命名为和田玉，内含透闪石、角闪石、阳起石等多矿物集合体。
和田玉化学成分是含水的钙镁硅酸盐，化学式Ca2Mg5(OH)2(Si4O11)2，密度为2.95—3.17。 参考资料 古诗文网：//img.wybk.com/d/file/p/2022/05/16/hsfzucps1h0.htm
