对最高形式的美来说，温柔的、高贵的性情无疑是最不可缺的，它可以令最平凡的面孔焕发光彩。如果你的脑海中时时拥有美好的思想和善良的愿望，那么你到任何一个角落，你都会给人留下优美和谐的印象，没有人会注意到你的长相是多么的普通或是你的身体有什么缺陷。
世界尽头的雨水、云层，奔跑的仓惶和绝望。分享的世界和开满心房的白色繁花，把对你们的思念…，用云层，包裹成一个漫长的句点，伴随优美旋律的华丽乐章；带着不知所措的彷惶，慢慢的一个人等到天亮…
心态始终影响着想法！抛弃所有，回到安静的夜夜夜空里，聆听优美的歌声，把心态调整到最佳状态，再现出那优美的音韵在我方间回荡，那些失去的流年，那些失去的光阴，得到了安慰，得到了徘徊，有些事情你现在不必问，有些人你永远不必等。
雨洒下最后的风采，旋律是那样优美，没有一点儿节奏，给大地一淌清水，很清晰…一个人的命运，打着旋在水面上徘徊…
2. 道德的句子伸出你的手，足以使一个生命苏醒；停住你的脚，足以使一份道德重现。
2、道德，就好似一个人的灵魂，一个没有灵魂的人就无生命可言。
3、道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
4、做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。关于道德的句子。不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
5、现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘，不能到萨特的存在主义中挑捡，不能到卡夫卡的人性异化中剪取，必须立足于社会主义的广阔背景，吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见，让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任！
6、在社会中穿梭忙碌的人们，身上一定要需要两种最重要的东西，一种是知识，而另一种是道德。如果说知识是进入社会，贡献社会的法宝，那么，道德就是立足于社会的身份证。没有道德，就不能在社会中生存。
7、希望我们都可以领悟道德的真谛，并且如人们所愿：让美好锦上添花，让腐朽化为神奇。关于道德的句子。
8、美好的道德是真金，历经万火锤炼仍不改其灿烂辉煌。败坏的道德要么是污浊不堪的砂石土砾，要么，即使伪装的再好也仅能成为表面挂有一层浮金的仿冒品，只经一火便足以显其不得入大雅之堂的本质。正可谓是：金玉其外，败絮其中。
9、道德是最美丽的花儿，最圣洁的心灵，它让人问心无愧，心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德，是春天的花儿，是植物的肥料。道德，是一种美德，是一种财富，更是一种智慧。
10、当道德被人所淡忘社会多么广阔，而在道德的背后，却又无处不存在着黑暗。当人类将道德所淡忘，那黑暗的一面也就随之被放大开来。
11、道德是立足社会的身份证，任何人都不应该丢失这一珍贵的东西。道德，是做人的根本，是每个人心中的高尚的观念。没有道德的人，是绝（决）对不能在社会上立足的。
12、这些道德模范，却并不是高高在上的圣人，也不是遥不可及的偶像，他们就是生活在我们身边的平平常常的普通人。然而，也正是这群普通人，却用善举诠释着温暖，用平凡诠释着伟大。
13、要遵守道德，做一个有道德的人，我们必须从小事做起，认真做好生活中的一点一滴。
14、道德是一双手，推开封锁在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育着无数纯洁的心灵。
3. 求赞扬内心（道德）优美的句子看一下这些句子能用得着么 希望可以帮到你 在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。
—— 孟德斯鸠 人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 —— 但丁 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
—— 张衡 土扶可城墙，积德为厚地。 —— 李白 行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
—— 神涵光 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。 —— 周恩来 一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。
—— 郭沫若 害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 —— 斯宾诺莎 应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。
—— 德谟克利特 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 —— 凯洛夫 没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
—— 罗曼·罗兰 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 —— 高尔基 共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。
—— 马雅可夫斯基 有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 —— 邓肯 人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。
—— 列夫·托尔斯泰 人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 —— 契诃夫 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
—— 马克思 守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 —— 克雷洛夫 精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
—— 黑格尔 把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。
在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 —— 贝多芬 如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。
——狄德罗 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 —— 贝多芬 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
—— 卢梭 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 —— 卢梭 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ —— 孟德斯鸠 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
—— 夸美纽斯 德行的实现是由行为，不是由文字。 —— 夸美纽斯 教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。
—— 赫尔巴特 美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 —— 培根 阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。
—— 伊索 智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。 —— 托马斯·莫尔 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用于个人。
—— 罗素 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅 只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。
—— 恩格斯 我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。 —— 加里宁 当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。
—— 列宁 自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 —— 邹韬奋 知耻近乎勇。
—— 孔丘 辱，莫大于不知耻。 —— 王通 革命道德不是从天上掉下来的。
它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 —— 胡志明 孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。
但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 —— 鲁迅 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
—— 谢觉哉 要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。 —— 德谟克利特 静以修身，俭以养德。
—— 诸葛亮 君子忧道不忧贫。 —— 孔丘 贫而无谄，富而无骄。
—— 子贡 强本而节用，则天不能贫。 —— 荀况 侈而惰者贫，而力而俭者富。
—— 韩非 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 —— 诸葛亮 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
—— 白居易 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 —— 魏徵 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
—— 李商隐 霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ —— 王安石 侈则多欲。
君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 —— 司马光 奢则妄取苟。
4. 什么词语形容一种良好的道德和社会风尚【流风遗迹】：前代遗留下来的风尚和陈迹。
【流风遗烈】：前辈留下来的风尚和功业。【流风遗俗】：流传下来的风尚习俗。
形容人物虽逝，风范犹存。【流风遗泽】：遗泽：遗留下来的恩惠。
指前代留传下来的风尚和德泽。【流风遗躅】：流风：遗风。
前代遗留下来的风尚和陈迹。【路无拾遗】：指东西掉在路上，人们不会捡起据为己有。
形容社会风尚好。【清风峻节】：清廉正直的风尚，高尚峻伟的气节。
【拾金不昧】：金：原指钱财，现泛指各种贵重物品；昧：隐藏。拾到东西并不隐瞒下来据为己有。
指良好的仆人道德和社会风尚。【新人新事】：具有新的道德品质的人和体现新的高尚社会风尚的事。
【一代风流】：指创立风尚、为当时景仰的人物。【遗风古道】：前代留传下来的淳厚古朴的风尚。
【遗训余风】：前代遗留下来的风尚教化。【门不夜关】：形容社会安宁，风气良好。
【弊绝风清】弊：坏事；清：洁净。贪污、舞弊的事情没有了。
形容坏事绝迹，社会风气良好。【道不掇遗】：路上没有人把别人丢失的东西拾走。
形容社会风气好。同“道不拾遗”。
【道不举遗】：路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
同“道不拾遗”。【道不拾遗】：遗：失物。
路上没有人把别人丢失的东西拾走。形容社会风气好。
【道不拾遗，夜不闭户】：遗：遗失的东西；户：门。东西丢在路上没有人拾走，夜里睡觉都不需要关门防盗。
形容社会风气好。【道无拾遗】：路上没有人把别人丢失的东西拾走。
形容社会风气好。同“道不拾遗”。
【返朴还淳】：返：返回，还。朴：朴实。
淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
【诽誉在俗】：诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。
后来引申指风气、习惯的作用非常大。【耕者让畔，行者让路】：畔：田界。
种田的人把田界让给对方，走路的人让开路让别人先走。形容礼让成为社会风气。
【耕者让畔，讼者让田】：畔：田界。耕田的人把田界所占的地面让给对方，有纠纷的给对方让田。
形容礼让已成为社会风气。【骨化风成】：指人的性情气质受感染而变化，一种新的社会风气已经形成。
【浇淳散朴】：使淳朴的社会风气变得浮薄。【浇醇散朴】：使淳朴的社会风气变得浮薄。
同“浇淳散朴”。【匡时济俗】：匡：纠正；济：救助。
拯救社会时局和风气，使之归于正道。【匡俗济时】：匡：纠正；济：救助。
拯救社会时局和风气，使之归于正道。【林下风韵】：指女子态度娴雅、举止大方。
同“林下风气”。【林下风致】：指女子态度娴雅、举止大方。
同“林下风气”。【林下高风】：指女子态度娴雅、举止大方。
同“林下风气”。【林下清风】：指女子态度娴雅、举止大方。
同“林下风气”。【路不拾遗】：遗：失物。
路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。
【门不夜关】：形容社会安宁，风气良好。【门不夜扃】：形容社会安宁，风气良好。
同“门不夜关”。【市不二价】：指买卖公道，不相欺诈。
形容社会风气好。同“市无二价”。
【市无二价】：买卖没有两种价钱，买卖公道，不欺骗人。形容社会风气好。
亦作“市不二价”。【树之风声】：树：建立；风：教化；声：风声，风气。
建立好的教化，宣扬好的风气。【台阁生风】：台阁：东汉尚书的办公室。
泛指官府大臣在台阁中严肃的风气。比喻官风清廉。
【涂不拾遗】：涂：通“途”，道路。路上有失物，无人拾取。
形容社会风气好。【蔚成风气】：指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。
【蔚然成风】：蔚然：草木茂盛的样子。指一件事情逐渐发展盛行，形成一种良好风气。
【无一尘染】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。
也用来形容非常清洁、干净。【纤尘不染】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。
现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
【相帅成风】：层层影响成为风气。帅，同“率”。
【一尘不倒】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。
也用来形容非常清洁、干净。【一尘不染】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。
现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
【一尘不涉】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。
也用来形容非常清洁、干净。【一尘不受】：原指佛教徒修行时，排除物欲，保持心地洁净。
现泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。
【一尘不缁】：犹一尘不染。泛指丝毫不受坏习惯，坏风气的影响。
也用来形容非常清洁、干净。【移风崇教】：移转风气，崇尚教化。
【盂方水方】：盛水的器皿是什么形状，水也成为什么形状。比喻在上的人言行影响风气。
【正始之音】：①指魏晋玄谈风气。出现于三国魏正始年间。
当时以何晏、王弼为首，以老庄思想糅合儒家经义，谈玄析理，放达不羁；名土风流，盛于洛下。②指纯正的乐声。
【政简刑清】：旧时形容法令简省，社会风气好，犯。
5. 社会良好道德风尚的感人故事浙江杭州好像有个司机在自己被外来物件击中且威胁性命的情况下，还能遵守职业道德安全的把车停在高速公路安全带上，并且打开车门让车上的旅客安全下车。在送往救医途中不幸死亡，杭州政府追授他为革命烈士。
前段时间中国各大报刊都有报道这个新闻，本来这个是一个很平常的行为，不过在现实社会如此缺乏道德的情况下，能有如此行为也算是一个典型。
个人认为这个应该算是忠于职守，有高尚的职业操守。是真正意义上的汽车司机，杭州市民还是有被感动到，报道好像有几万人自发参加他的葬礼。这个事情是能反应一个社会的另外一面的，你可以根据你的立场对这个事情些个文章，可以把官方民间的主流思想都反应出来，最好是能采访下当地市民对这个事的真实看法。。。。。现在网络很方便的，应该可以联系到杭州朋友的。
最后祝你好运！！！
