1.叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。
2.酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。
3.矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
4.呵笔难临帖，敲床且煮茶。
5.茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。
6.豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。
7.老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。
8.当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。
9.井放辘轳闲浸酒，笼开鹦鹉报煎茶。
10.待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤。
11.正蹇驴吟影，茶烟灶冷，酒亭门闭。
12.商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
13.酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。
14.儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。
15.这个茶馆陈设老旧，应该经营了好多年了。
2. 描写现代古朴茶馆的句子,卡文卡在这了,求大神解答穿梭过鳞次栉比的现代商店，不知不觉又走近了城北那家茶馆，老远就闻到一股若有若无的清苦香气。在这片商铺店面林立的旧城区，茶馆却独此一家，所以令人印象深刻。
茶馆位于街道的拐角处，正面朝阳，向各个方向都开放，地盘很阔，路缘石上青石板在馆前铺就了一块平阔的三角形地面，上头还栽下了三四株绿得发亮的梧桐树，风一呵气儿，树叶就飒飒作响，偶尔会有树叶慢悠悠地飘荡而下，落在茶水中泛起一层柔亮的涟漪。
随之旋转的风车卷动青涩的回忆，仿佛将青年的思绪带回了那年夏至的时光，晴碧的天空挂着的水煮蛋般的太阳释放出近乎无温的光芒，下象棋的老爷爷、弄风筝的小孩子、拔胡子的漂泊者、高谈阔论的茶艺师、报社里冲他点头微笑的女孩子、不厌其烦地为老人们读报纸的他、阁檐上悠然踱步的猫咪、楼顶上啄食的鸽子、荫影下打盹的流浪犬……一切仿佛都才发生在昨天，历历在目，转眼间人去楼空，物是人非。
3. 描写“茶楼”的句子描写“茶楼”的句子：
1. 难得的一个雨过天晴的午后，慵懒的阳光让人心收不下，约好几个女伴坐拥在花红柳绿的户外茶楼一起享受这样的春光。
2. 那我就先在这家茶楼休息一会儿。
3. 他精通茶楼经营，有较丰富的茶艺知识。
4. 这里拥有自己的茶楼、快餐店、酒吧和中式餐馆。
5. 我们感到有点口渴，准备到茶楼上去喝上一杯。
6. 港式奶茶及港式茶楼早已广为人知。
7. 茶楼有编钟古乐表演，可前去观看。
8. 酒店另设有中餐厅、茶楼、中小型会议室等。
9. 在静心等候了一阵子，突然，黄英杰的通讯耳机响起：目标准备离开茶楼，立即行动。
10. 绿叶掩映的银河茶楼，提供140余种名优茶品，是亲朋好友休憩聊天的理想去处。
11. 受害人当日早上与三名男子于中环士丹利街一间茶楼内饮茶，他们坐于洗手间附近的一张桌子边。
12. 由于区内老人很多，参加者建议加设老人街，有太极园、茶楼、大戏棚及以唐楼改建成的历史博物馆，为区内长者提供消防设施。
13. 酒店为贵宾提供全方位多元化的服务，包括住宿、餐饮、美食、茶楼等。
14. 岸边还停泊著一艘古老的西式游艇；建筑物后方是一条仿古街道，两边分布著茶庄、裁缝店、当押店、杂货店、茶楼、邮局、银行、商行。
15. 到香港旅游，没有上茶楼品尝点心，旅程就说不上完美！
16. 杭州坐落在中国东南部最发达的沿海地区，以其繁荣昌盛的经济，多姿多彩的文化，美丽如画的风景而闻名遐迩，尤其是西湖和湖畔居茶楼更是享誉远近。
4. 描写“茶楼”的句子描写“茶楼”的句子： 难得的一个雨过天晴的午后，慵懒的阳光让人心收不下，约好几个女伴坐拥在花红柳绿的户外茶楼一起享受这样的春光。
那我就先在这家茶楼休息一会儿。他精通茶楼经营，有较丰富的茶艺知识。
这里拥有自己的茶楼、快餐店、酒吧和中式餐馆。我们感到有点口渴，准备到茶楼上去喝上一杯。
港式奶茶及港式茶楼早已广为人知。茶楼有编钟古乐表演，可前去观看。
酒店另设有中餐厅、茶楼、中小型会议室等。在静心等候了一阵子，突然，黄英杰的通讯耳机响起：目标准备离开茶楼，立即行动。
绿叶掩映的银河茶楼，提供140余种名优茶品，是亲朋好友休憩聊天的理想去处。受害人当日早上与三名男子于中环士丹利街一间茶楼内饮茶，他们坐于洗手间附近的一张桌子边。
由于区内老人很多，参加者建议加设老人街，有太极园、茶楼、大戏棚及以唐楼改建成的历史博物馆，为区内长者提供消防设施。酒店为贵宾提供全方位多元化的服务，包括住宿、餐饮、美食、茶楼等。
岸边还停泊著一艘古老的西式游艇；建筑物后方是一条仿古街道，两边分布著茶庄、裁缝店、当押店、杂货店、茶楼、邮局、银行、商行。到香港旅游，没有上茶楼品尝点心，旅程就说不上完美！杭州坐落在中国东南部最发达的沿海地区，以其繁荣昌盛的经济，多姿多彩的文化，美丽如画的风景而闻名遐迩，尤其是西湖和湖畔居茶楼更是享誉远近。
5. 赞美“茶楼”的句子有哪些赞美“茶楼”的句子如下：
1.叹息老来交旧尽，睡来谁共午瓯茶。——陆游《幽居初夏》
2.酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》
3.矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。——陆游《临安春雨初霁》
4.呵笔难临帖，敲床且煮茶。——大须《暮雪》
5.茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。——张大烈《阮郎归·立夏》
6.豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
7.老去逢春如病酒，唯有，茶瓯香篆小帘栊。——辛弃疾《定风波·暮春漫兴》
8.当年曾胜赏，生香熏袖，活火分茶。——李清照《转调满庭芳·芳草池塘》
9.井放辘轳闲浸酒，笼开鹦鹉报煎茶。——张蠙《夏日题老将林亭》
10.待羔儿、酒罢又烹茶，扬州鹤。——辛弃疾《满江红·和范先之雪》
11.正蹇驴吟影，茶烟灶冷，酒亭门闭。——吴文英《无闷·催雪》
12.商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。____白居易《琵琶行 / 琵琶引》
13.酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》
14.儿大诗书女丝麻，公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》
6. 《茶馆》中的优美词句吴祥子 我可是告诉你，我们哥儿们从前清起就专办革命党，不大爱管贩卖人口，拐带妇女什么的臭事。可是你要叫我们碰见，我们也不再睁一眼闭一眼！还有，象你这样的 人，弄进去，准锁在尿桶上！刘麻子 二位爷，别那么说呀！我不是也快挨饿了吗？您看，以前，我走八旗老爷们、宫里太监们的门子。这么一革命啊，可苦了我啦！现在，人家总长次长，团长师长，要 娶姨太太讲究要唱落子的坤角，戏班里的女名角，一花就三千五千现大洋！我干瞧着，摸不着门！我那点芝麻粒大的生意算得了什么呢？
宋恩子 你呀，非锁在尿桶上，不会说好的！刘麻子 得啦，今天我孝敬不了二位，改天我必有一份儿人心！
吴祥子 你今天就有买卖，要不然，兵荒马乱的，你不会出来！
刘麻子 没有！没有！
宋恩子 你嘴里半句实话也没有！不对我们说真话，没有你的好处！王掌柜，我们出去绕绕；下月一号，按阳历算，别忘了！
王利发 我忘了姓什么，也忘不了您二位这回事！吴祥子 一言为定啦！（同宋恩子下）王利发 刘爷，茶喝够了吧？该出去活动活动！刘麻子 你忙你的，我在这儿等两个朋友。王利发 咱们可把话说开了，从今以后，你不能再在这儿作你的生意，这儿现在改了良，文明啦！〔康顺子提着个小包，带着康大力，往里边探头。康大力 是这里吗？
康顺子 地方对呀，怎么改了样儿？（进来，细看，看见了刘麻子）大力，进来，是这儿！
康大力 找对啦？妈！
康顺子 没错儿！有他在这儿，不会错！王利发 您找谁？
康顺子 （不语，直奔过刘麻子去）刘麻子，你还认识我吗？（要打，但是伸不出手去，一劲地颤抖）你，你，你个……（要骂，也感到困难）
刘麻子 你这个娘儿们，无缘无故地跟我捣什么乱呢？康顺子 （挣扎）无缘无故？你，你看看我是谁？一个男子汉，干什么吃不了饭，偏干伤天害理的事！呸！呸！王利发 这位大嫂，有话好好说
7. 茶馆的精彩片段 简单概括《围城》精彩片段 ●慎明道：“关于Bertie结婚离婚的事，我也和他谈过。
他引一句英国古话，说结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。” ●苏小姐道：“法国也有这么一句话。
不过，不说是鸟笼，说是被围困的城堡fortresseassiegee，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。鸿渐，是不是？” ●那时苏小姐把自己的爱情看得太名贵了，不肯随便施与。
现在呢，宛如做了好衣服，舍不得穿，锁在箱里，过一两年忽然发见这衣服的样子和花色都不时髦了，有些自怅自悔。 ●自己没有文凭，好像精神上赤条条的，没有包裹。
●丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这饭碗。哼！我偏不愿意女人读了那本书当我是饭碗，我宁可他们瞧不起我，骂我饭桶。
●不过我想你真娶了苏小姐，滋味也不过尔尔。狗为着追求水里肉骨头的影子，丧失了到嘴的肉骨头！跟爱人如愿以偿结了婚，恐怕那时候肉骨头下肚，倒要对水怅惜这不可再见的影子了。
●文纨才对鸿渐点点头，伸手让柔嘉拉一拉，姿态就仿佛伸指头到热水里去试试烫不烫，脸上的神情仿佛跟比柔嘉高出一个头的人拉手，眼光超越柔嘉头上。 ●韩学愈撒他的谎，并非跟自己同谋，但有了他，似乎自己的欺骗减轻了罪名。
当然新添上一种不快意，可是这种不快意是透风的，见得天日的，不比买文凭的事像谋杀迹灭的尸首，对自己都要遮掩得一丝不露。撒谎骗人该像韩学愈那样才行，要有勇气坚持到底。
自己太不成了，撒了谎还要讲良心，真是大傻瓜。假如索性大胆老脸，至少高松年的欺负就可以避免。
老实人吃的亏，骗子被揭破的耻辱，这两种相反的痛苦，自己居然一箭双雕地兼备了。 ●鸿渐忽然想，近来连撒谎都不会了。
因此恍然大悟，撒谎往往是高兴快乐的流露，也算是一种创造，好比小孩子游戏里的自骗自（Pseudoluege）。一个人身心畅适，精力充溢，会不把顽强的事实放在眼里，觉得有本领跟现实开顽笑。
真到忧患穷困的时候，谎话都讲不好的。 ●“我发现拍马屁跟恋爱一样，不容许有第三者冷眼旁观。
咱们以后恭维人起来，得小心旁边有没有其他的人。” ●辛楣不知道大哲学家从来没有娶过好太太，苏格拉底的太太就是泼妇，褚慎明的好朋友罗素也离了好几次婚。
●“像咱们这种旅行，最试验得出一个人的品性。旅行是最劳顿，最麻烦，叫人本相毕现的时候。
经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人，才可以结交作朋友——且慢，你听我说——结婚以后的蜜月旅行是次序颠倒的，应该先同旅行一个月，一个月舟车仆仆以后，双方还没有彼此看破，彼此厌恶，还没有吵嘴翻脸，还要维持原来的婚约，这种夫妇保证不会离婚。” 非原创 / 小说网址大全，好东西只和你分享。
8. 求老舍作品《茶馆》的精彩段落及赏析《骆驼祥子》赏析 [结合原文分析] 祥子曾经是个正直、热爱生活的劳动者。
小说一开始，关于他的外貌的描写，关于他拉车的刻画，都写得很有光彩，简直成了青春、健康和劳动的赞歌。小说又以更多的篇幅，描绘祥子美好的内心世界。
当他在曹府拉车，不小心翻了车，车给碰坏了，主人也给摔伤了；他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感。在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。
这些段落，用朴实无华的笔墨，描写了祥子好的品质。作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物：“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。”
然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子，在人世间却没有能够始终成为一个好人。随着生活愿望的破灭，他成了截然不同的另一个人。
“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他掏坏，打架，占便宜，为了几个钱出卖人命。拉车曾经是他唯一的指望，后来却憎恨拉车，厌倦拉车。
连他的外貌，也变得肮脏了。小说结束时他已经沦为一个行尸走肉般的无业游民。
而在祥子前后判若两人的变化中，最重要的是生活态度的改变。他从来不是一个有觉悟的劳动者，更不是什么英雄，但买辆车做个独立劳动者的愿望，毕竟在一定程度上表达了对于命运的反抗，和改变低贱处境的努力，他不向命运低头，他要强，他追求自己的理想。
最后却完全安于命运的安排，“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了”。他向生活屈服了，忍受着一切侮辱与损害，而没有任何怨尤。
祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。
人在社会中的生活，受着社会的制约。他的道路，是由他所处的社会环境，他所属的社会地位，他与社会的各种联系决定的。
祥子的形象，是在当时那个黑暗社会的生活画面上，在他与各种社会力量的复杂关系中凸现出来的。他的悲剧，主要是他所生活的那个社会的产物。
最使祥子苦恼的，是无法摆脱虎妞的纠缠。他从一开始就不愿意接受这种强加于他的关系，想方设法避开她。
虽然比起大兵和特务，虎妞没有可以任意置他于死地的权力；他把接受虎妞的安排，看作是“投降”。在这件事上，他更加清楚地看到了自己的无能和无力：“命是自己的，可是教别人管着。”
这对于腐蚀他的生活意志，打破他的生活愿望，从奋发有为到怀疑自己进而自甘堕落，起了比前面几次打击更为严重的作用。 在这里，阶级对阶级的压迫，不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削，而是表现为深入人物身心的摧残和折磨。
祥子不仅不能获得自己所追求的，甚至无法拒绝自己所厌恶的。这些都充分地刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境，是全书最能表现出老舍特长的部分。
[点评] 《骆驼祥子》的成功首先在于它人物的成功。在中国现代文学史上，胡适、刘半农、鲁迅等作家都不同侧面地写到了人力车夫，但他们是以一个知识分子居高临下的观察和道德评价，对折个职业或扩而大之对下层劳动者给予同情或赞美。
他们都没有真正深入到一个车夫实实在在的生活和内心中去。车夫这个中国近代城市化进程中所产生的新职业真正以丰满的形象立足于文坛，是老舍的功劳。
老舍笔下的祥子来自乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。当他任准了拉车这一行，一心想买上自己的车。
凭着勤劳和坚忍，他用三年世界省吃俭用，终于实现了这个理想，成为自食其力的上等车夫。可是，当时的社会，不容忍每个人有半点幻想。
一次次的被偷车，一次次的梦想成为泡影，一次次遭受生活的打击，祥子开始厌恶拉车，厌恶劳作。生活作弄了他，他也开始游戏生活，吃喝嫖赌，出卖他人换钱，祥子彻底堕落为城市的垃圾，变成一具失去灵魂的行尸走肉。
老舍通过这个人物写出了不合理的社会制度对下层劳动者生活空间的威压。小说中另一个鲜活的人物是虎妞。
她身上十足的生活味道，她的可鄙也可悲的命运给人以深刻的印象。老舍将中国传统的叙事方法融入外国文学的景物铺排和心理描写，使祥子和虎妞成为家喻户晓，耳熟能详的人物形象。
《骆驼祥子》的另一个特点是它浓郁的古都风情，市井气息。老舍以北京为背景的作品都有这样的特点，《骆驼祥子》偏重下层劳动者的生活场景，尤其是车夫的圈子，大杂院的生活。
这些京腔京韵的北京风情为小说增加了不可代替的艺术魅力。 小说中不时闪现出类似的对“个人”主义鞭笞和否定：“他（祥子）是个还有吃的死鬼，个人主义是他的灵魂”，“为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端”，由此表现出对“个人”主义的深刻反省。
《骆驼祥子》的复杂性在于。作为一部现代文学文本，一方面它是由包括“个人”觉醒（个性解放）在内的中国近现代文化催生而成的，另一方面它反过来表示了对这种“个人”意识的深刻怀疑。
可以说，这部小说体现了中国三十年代乃至整个现代文化中。
