每个人都念旧，泛黄的照片，儿时的玩偶，抑或是旧日的恋人。 很多回忆都在你忘了的时候，让一个瞬间带回来，猝不及防。
我们都怀念过去 却又不想回到过去 发现自己和身边的人越来越复杂 发现朋友心中都藏有秘密 我就知道我们都变了 不在单纯不在天真 只能这样慢慢适应慢慢接受慢慢的遗忘从前
我望着那些从我身边匆匆而过的陌生而淡漠的面容 却再也看不清楚 我无法看到谁的脸上可以弥漫出我想要的繁花似锦 我想看的地老天荒
你看 秋天来了是不是 凉凉的 可是不冷 正好是思念的温度 我把所有一点一点的回忆都归还给天空 等熟悉了气候才知道 其实那并不是我最想要的情绪
生活时常和我们开着玩笑 你期待什么 什么就会离你越远 你执着谁 就会被谁伤害得最深 所以 做事不必太期待 坚持不必太执着 要学会放 放下不切实际的期待 放下没有结果的执着 什么都在失去 什么都留不住 唯有当下的快乐与幸福
身边的人总是不停的换着 那么那么久之后 看着一个个人离开 那些有关你的过去 消失的无影无踪 我以为自己已将你忘得彻底 不在想 不在关心
假如想念是一张地图，打开想念的地图， 你也许会发现，不管这张地图有多麽复杂，想念的起点也是终点。
小孩子想念的是亲人，长大了，想念的是恋人， 后来的后来，想念的对象又变成了亲人。 人生最初和最后的想念几乎是一样的。
在一生当中我们往往会遇见一个人。 改变你的习惯成就你的原则。 成为你的惯例。然后随着岁月的流逝。 这就是一种牵绊 看着和昨天一样的景色，走着和昨天一样的道路。 但是我的世界却完全改变了。一定再也不能那样笑了。 到昨天为止的我，已经再也找不到了。
人生本来就是一场独自旅行， 或许中途曾有人同路，但终将各自走散。 这就是时间给我们的答案： 如果无法拥有，唯一可以做到的就是不要忘记
总有那么一些歌，让我们悲伤，让我们哭泣 但其实让我们哭泣的并不是那些歌本身，而是藏在回忆里的那些人。
千万不要把自己的软弱展现给别人看； 千万不要把自己的狼狈述说给别人听。 因为没有人多少人会觉的你很可怜而同情你，只会觉得你很无能很没用。 什么事情都要学会自己一个人承担，因为没有人多少人会帮你。 什么事情都要学会自己一个人坚强，因为凡事都靠自己。
2. 如何品味句子的精彩之处看到你的问题，不禁想到红楼梦中一段文字，供你参考：一日，黛玉方梳洗完了，只见香菱笑吟吟的送了书来，又要换杜律.黛玉笑道：“共记得多少首？"香菱笑道：“凡红圈选的我尽读了。”
黛玉道：“可领略了些滋味没有？"香菱笑道：“领略了些滋味，不知可是不是，说与你听听。”黛玉笑道：“正要讲究讨论，方能长进.你且说来我听。”
香菱笑道：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的. 有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”黛玉笑道：“这话有了些意思，但不知你从何处见得？"香菱笑道：“我看他《塞上》一首，那一联云：`大漠孤烟直，长河落日圆.'想来烟如何直？日自然是圆的：这`直'字似无理，`圆'字似太俗.合上书一想， 倒象是见了这景的.若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来.再还有`日落江湖白， 潮来天地青'：这`白'`青'两个字也似无理.想来，必得这两个字才形容得尽，念在嘴里倒象有几千斤重的一个橄榄.还有`渡头余落日，墟里上孤烟'：这`余'字和` 上'字，难为他怎么想来！我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上.谁知我昨日晚上读了这两句，倒象我又到了那个地方去了。”
3. 如何品味句子的精彩之处看到你的问题，不禁想到红楼梦中一段文字，供你参考：
一日，黛玉方梳洗完了，只见香菱笑吟吟的送了书来，又要换杜律.黛玉笑道：“共记得多少首？"香菱笑道：“凡红圈选的我尽读了。”黛玉道：“可领略了些滋味没有？"香菱笑道：“领略了些滋味，不知可是不是，说与你听听。”黛玉笑道：“正要讲究讨论，方能长进.你且说来我听。”香菱笑道：“据我看来，诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的. 有似乎无理的，想去竟是有理有情的。”黛玉笑道：“这话有了些意思，但不知你从何处见得？"香菱笑道：“我看他《塞上》一首，那一联云：`大漠孤烟直，长河落日圆.'想来烟如何直？日自然是圆的：这`直'字似无理，`圆'字似太俗.合上书一想， 倒象是见了这景的.若说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来.再还有`日落江湖白， 潮来天地青'：这`白'`青'两个字也似无理.想来，必得这两个字才形容得尽，念在嘴里倒象有几千斤重的一个橄榄.还有`渡头余落日，墟里上孤烟'：这`余'字和` 上'字，难为他怎么想来！我们那年上京来，那日下晚便湾住船，岸上又没有人，只有几棵树，远远的几家人家作晚饭，那个烟竟是碧青，连云直上.谁知我昨日晚上读了这两句，倒象我又到了那个地方去了。”
4. 古典诗词中的品味生活的句子半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许？为有源头活水来。
半亩大的方形池塘像一面镜子一样被打开，清澈明净，天空的光彩和浮云的影子一起映入水塘，不停地闪耀晃动，充满生机和活力。要问为何那方塘的水会这样清澈呢？是因为有那永不枯竭的源头为它源源不断地输送活水啊。
诗是抒发读书体会的哲理诗，描绘事物本身感性的形象时，又蕴涵了理性的东西。“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊”，半亩的“方塘”不算大，只有半亩地的一个方方的池塘，但它像一面镜子那样地澄澈明净，“一鉴”的“鉴”，就是“镜”，照人的镜子，“镜”和“鉴”是一个意思。“半亩方塘”像一面镜子那样打开了。“半亩方塘”虽然不算大，但它却像一面镜子那样地澄澈明净，“天光云影”都被它反映出来了。闪耀浮动，情态毕见。作为一种景物的描写，这也可以说是写得十分生动的。这两句展现的形象本身就能给人以美感，能使人心情澄净，心胸开阔。这一种感性的形象本身，它还蕴涵着一种理性的东西。很明显的一点是，“半亩方塘”里边的水很深、很清，所以它能够反映“天光云影”；反之，如果很浅、很污浊，它就不能反映，或者是不能准确地反映。 诗人正是抓住了这一点作进一步的挖掘，写出了颇有哲理的三、四两句：“问渠那得清如许？为有源头活水来。”“问渠”的“渠”，不是“一渠水”的“渠”，它相当于“它”的意思，这里是指方塘。“问渠”就是“问它”。在这个地方“它”指代的是“方塘”。诗人并没有说“方塘”有多深，第三句诗里边突出了一个“清”字，“清”就已经包含了“深”。因为塘水如果没有一定的深度的话，即使很“清”也反映不出“天光云影共徘徊”的情态。诗人抓住了塘水“深”而且“清”，就能反映“天光云影”的特点。但是到此诗人并没有结束，他进一步地提出了一个问题。“问”那个“方塘”“那得清如许？”问它为什么这么“清”，能够反映出“天光云影”来。而这个问题孤立地看这个“方塘”的本身没有法子来回答。诗人于是放开了眼界，从远处看，终于，他看到了“方塘”的“源头”，找到了答案。就因为“方塘”不是无源之水，而是有那永不枯竭的“源头”，源源不断地给它输送了“活水”。这个“方塘”由于有“源头活水”的不断输入，所以它永不枯竭，永不陈腐，永不污浊，永远“深”而且“清”。“清”得不仅能够反映出“天光云影”，而且能够反映出“天光”和“云影”“共徘徊”这么一种细致的情态。这就是这一首小诗所展现的形象和它的思想意义。
