一座绸之路”巨型石雕，（矗立）在西安市玉祥门外。&；那驮着彩绸的一峰峰骆驼，（高鼻凹眼）的西域商人，精神（饱满），（栩栩如生）。&；商人们在这个东方大都市开了眼界，正（满载）货物返回故乡。%望着这座群雕，就仿佛看到了当年丝绸之路上（商旅不绝）的景象，仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼铃声……%
公元前115年，一个（天高气爽）的早晨。
在伊朗高原北部，一位身着戎装的将军正在安息国边境守候。将军骑在高头大马上，身后兵马（不计其数）。这（浩浩荡荡）的大军奉安息国国王的命令，正在迎候（远道而来）的友好使节。
&；东方（隐约）传来一阵阵丁零丁零的驼铃声，士兵们循着铃声望去，远处出现了一支骆驼队，骆驼队前面飘扬着鲜艳的旗帜&。
“来了！来了！”安息国士兵欢呼起来。
“列队欢迎！”将军发出了命令。
骑兵迅疾分列两队，一左一右，摆成夹道欢迎的阵势。乐队奏起了军乐，人群一片（欢腾）。
中国使者从骑着的骆驼上下来，右手高擎节杖，满面笑容，大步向前走去。将军翻身下马，立正高呼：“本将军奉命率官兵欢迎大汉国使者！”中国使者抱拳，作揖还礼：“有劳将军远迎。我是博望侯张骞的副使，谨代表大汉皇帝向安息国国王陛下致敬！”将军还礼表示感谢。
中国使者指着身后的骆驼队，说道：“这是大汉皇帝（敬赠）安息国国王陛下的一点薄礼。”只见每峰骆驼的背上都驮着两个大包袱。打开包袱，各色（绫罗绸缎），（五彩缤纷）。
安息国将军高兴地连连点头，说道：“（盼望已久）的大汉使者终于到了！我谨代表安息国国王陛下，向大汉皇帝的使者赠礼。”他把手一招，四名士兵送上两个大礼盒。打开一看，里面装着许多特别大的鸟蛋，每个足有斤把重。这是当时中国没有的鸵鸟蛋。
中国使者正要道谢，将军又把手一招，走上两个人来，原来是魔术师。打头的一个拔出一把匕首，插入自己嘴里，顿时吞了下去。只见他一拍肚子，匕首又从嘴里吐了出来。第二个则张开大口，喷出一团又一团火苗。魔术师的精彩表演，让在场的人们都看得惊呆了。将军含笑说道：“今天是个值得庆祝的日子，特地让他们前来助兴。”
中国使者拱手致谢，高兴地说：“没想到，一条道路将远隔千里的我们联系在了一起，这真是一条伟大的路呀！”
这仅仅是张骞出使西域后，东西方交流的生动一幕。张骞在此之前，于公元前138年曾历尽艰险出使过西域。公元前119年他第二次出使西域，加强了汉朝与西域各国的友好往来。从那以后，一队队骆驼商队在这漫长的商贸大道上行进，他们越过崇山峻岭，将中国的养蚕、缫丝、冶铁、造纸、凿井、灌溉等技术带向中亚、西亚和欧洲，将那里的葡萄、核桃、石榴、蚕豆、黄瓜、芝麻、无花果等食品带到我国，还有狮子、犀牛、良马等动物，也传进了我国。我国的音乐、舞蹈、绘画、雕刻，由于吸收了外来文化的长处，变得更加（丰富多彩）、（美轮美奂）。
&； 两千多年后的今天，每当人们（凝望）“丝绸之路”巨型石雕，无不引起对往日商贸、文化繁荣的（遐想）……&
2. 五年级课文丝绸之路含义深刻的句子有哪些①望着这座群雕，就仿佛看到了当年丝绸之路上商旅不绝的景象，仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼铃声……
丝绸之路的巨型石雕矗立在陕西省西安市玉祥门外，这里正是汉代古都长安，也是丝绸之路的起点，这座群雕是历史的浓缩，是昔日繁华的见证。所以作者站在这里，“仿佛看到”“仿佛听到”，自然而然地遥想起丝绸之路两千年前辉煌的历史。这也是作者写作此文的动机触点。
这句还与课文的尾句“两千多年后的今天，每当人们凝望‘丝绸之路’巨型石雕，无不引起对往日商贸、文化繁荣的遐想……”相呼应，使文章结构完整，浑然一体。
②中国使者拱手致谢，高兴地说：“没想到，一条道路将远隔千里的我们联系在了一起，这真是一条伟大的路呀！”
中国使者的这句话点明了全文的中心。这条路将远隔千里的中国与安息国联系在了一起，使两国人民友好往来，互赠礼品，进行经济、贸易与文化的交流，所以中国使者才由衷地感叹这是一条“伟大的路”。
3. 丝绸之路课文里面有哪些美的句子1. 壮志西行追古踪，孤烟大漠夕阳中。驼铃古道丝绸路，胡马犹闻唐汉风。
2. 丝绸之路，汉唐帝国的首都，是你的故乡，你穿过河西走廊，沿塔克拉玛干大沙漠南北的绿洲，越过帕米尔高原，中亚草原，到地中海东岸的罗马帝国，与黄金争列，丝绸之路，你是春风，从东方吹到西方，吹过雄关古城，吹过沙漠墓葬，你是秋雨，从天上落到地上，滋润了东方，滋润着西方。
3. 兰州是古丝绸之路的交通要道和商埠重镇，古称金城，也是现代著名的瓜果城。兰州是甘肃省的省会所在地，也是西北经济、政治、文化、交通的枢纽。兰州历史悠久，古迹胜多，是独具特色的旅游文化名城。兰州是我古丝绸路之行的第五站，也是我梦寐以求想，向往以久的文化古城。
4. 谁架起一道彩虹，跨亚非欧的苍穹。张骞彩虹里吆喝，正骑着骆驼赶程。彩虹里舞着凤凰，俯瞰着大地和鸣。她是用彩丝织就，活跃着经济繁荣。她是丝绸的化身，牵连着世界和平。
4. 丝绸之路（小学语文5年级）作用： 丝绸之路的开辟对汉代社会的影响 有利地促进了中西方的经济文化交流，对促成汉朝的兴盛产生了积极作用. 这条丝绸之路，至尽仍是中西交往的一条重要通道. 在我国当今的对外经济交流中，仍然发挥着重大作用. 我们应该很好地加以利用. 经济文化交流 商品交流正如“丝绸之路”的名称，在这条逾7000公里的长路上，丝绸与同样原产中国的瓷器一样，成为当时一个东亚强盛文明象征。
丝绸不仅是丝路上重要的奢侈消费品，也是中国历朝政府的一种有效的政治工具：中国的友好使节出使西域乃至更远的国家时，往往将丝绸作为表示两国友好的有效手段。并且丝绸的西传也少许改变了西方各国对中国的印象，由于西传至君士坦丁堡的丝绸和瓷器价格奇高，令相当多的人认为中国乃至东亚是一个物产丰盈的富裕地区。
各国元首及贵族曾一度以穿着用腓尼基红染过的中国丝绸，家中使用瓷器为富有荣耀的象征。此外，阿富汗的青金石也随着商队的行进不断流入欧亚各地。
这种远早于丝绸的贸易品在欧亚大陆的广泛传播为带动欧亚贸易交流做出了贡献。这种珍贵的商品曾是两河流域各国财富的象征。
当青金石流传到印度后，被那里的佛教徒供奉为佛教七宝之一，令青金石增添了悠远的宗教色彩。而葡萄、核桃、胡萝卜、胡椒、胡豆、波菜（又称为波斯菜）、黄瓜（汉时称胡瓜）、石榴等的传播为东亚人的日常饮食增添了更多的选择。
西域特产的葡萄酒经过历史的发展融入到中国的传统酒文化当中。商队从中国主要运出铁器、金器、银器、镜子和其他豪华制品。
运往中国的是稀有动物和鸟类、植物、皮货、药材、香料、珠宝首饰。文化交流中国古代技术西传 目前已知最古老的印刷品：唐代的《金刚经》就发现于敦煌。
造纸术曾经为中国古代科技领先于世界作出了巨大的贡献，然而这种技术似乎只有东亚及南亚部分国家才有发达的造纸工业。随著丝绸之路的开辟，纸制品开始在西域以及更远的地方出现。
人们已在在楼兰遗迹的考古发现了2世纪的古纸。而中亚地区虽然也是用纸，但没有发现造纸工业的证据。
很多人认为造纸术的西传为欧洲及中亚带来了一次巨大的变革，而最初这场变革却是残酷的：唐朝与新兴的阿巴斯王朝在中亚的势力摩擦不断。在对中亚政治格局具有强大影响力的怛罗斯战役中，阿拉伯人将中国战俘沿着丝绸之路带回撒马尔罕，而这些战俘中就有长于造纸术的中国工匠。
最终造纸术就这样传播到世界各地。西域地区沙漠密布，各国的繁荣与水往往是脱不开关系的。
天山与昆仑山溶化的雪水是西域的主要补给水源之一。然而收集这些雪水并不是容易的事情，溶化后积聚在山脚的水很短时间就会被蒸发或渗入地下。
自汉朝派遣军队囤积在西域发展农业时，流传于山区的坎儿井和井渠技术被同样需要水源的军人使用在西域，并逐步流传至更远的国家。早先西域地区坎儿井技术究竟是由中国还是波斯传入西域一直事件有争议的问题。
不过井渠技术和穿井法被证实是用中国传向西方：《史记》中记载，贰师将军李广利率兵攻打大宛，利用断绝水源的方式围困城市。然“宛城中新得汉人知穿井”，令大宛人坚持了很长时间。
中国古代印刷术也是沿著丝路逐渐西传的技术之一。在敦煌、吐鲁番等地，已经发现了用于雕版印刷的木刻板和部分纸制品。
其中唐代的《金刚经》雕版残本如今仍保存于英国。这说明印刷术在唐代至少已传播至中亚。
13世纪时期，不少欧洲旅行者沿丝绸之路来到中国，并将这种技术带回欧洲。15世纪时，欧洲人谷腾堡利用印刷术印出了一部《圣经》。
1466年，第一个印刷厂在意大利出现，令这种便于文化传播的技术很传遍了整个欧洲。宗教思想交流 唐朝（7世纪）时在中国北方发现的西方传教士像东汉初期，佛教自于闻沿塔克拉玛干大沙漠南北侧之“丝绸之路”子孔道，全面传到西域各国。
关于佛教传人西域地区，目前尚有许多说法。但是国内外“学术界基本看法是：佛教早在公元前2世纪以后，晚在公元前1世纪末已传入西域了”。
据此，佛教公元前87年传入西域于阗以后，公元前60年至公元前10年左右自佛教圣地于阗向西或北方向传播到叶城、莎车、塔什库尔干、喀什、阿克苏、库车、焉首等西域之“丝绸之路”北路各地和向东北方向传播到且末、若羌、米兰、楼兰等西域之“丝绸之路”南北路诸地是理所当然之事。除了佛教，拜火教、摩尼教和景教也随着丝绸之路来到中国，取得了很多人的信仰。
并沿着丝绸之路的分支，传播到韩国、日本与其他亚洲国家。拜火教（一名为祆教）是中国人对波斯琐罗亚斯德教（这可能与西域地区与拜火教敌视的伊斯兰教有关。）
的称呼，该教于前5—前1世纪沿丝路向东方传播，被认为是最早传入西域的宗教。拜火教曾是波斯的国教，在阿拉伯帝国兴起后被迫东移。
有记载当时西域各国都信仰琐罗亚斯德教，在中国受到当时南北朝时代的北方各国皇帝的支持，唐朝时也有许多祆祠以备“胡商祈福”，地方统治者为控制拜火教的发展，设立萨薄一职，试图将宗教纳入国家管理体系中。但该教宋朝以后则基本消失。
其宗教风俗则被维吾尔族、塔吉克族所保留，成为一种民族文化的风俗。景教则是。
5. 五年级下册语文丝绸之路两国的特点丝绸之路
一、教材解读
1.课文简说。
《丝绸之路》是一篇略读课文。这篇课文以独特的视角，生动描绘了两千多年前中国与安息古国交流的一幕，再现了西部灿烂辉煌的历史文化，说明了丝绸之路不仅是古代亚欧互通有无的商贸大道，还是促进亚欧各国和中国往来、沟通东西方文化的友谊之路。
据史载，张骞第二次出使西域（公元前119年至公元前115年），率300人使团到乌孙，又从乌孙分派副使赴大宛、康居、大月氏和大夏等国访问。汉使到安息，安息国王派大将率2万骑兵到东部边境迎接。汉使回国时，安息还赠送大鸟卵（鸵鸟卵）、黎轩眩人（罗马杂技艺人）给汉武帝。
作者先描写了矗立在陕西西安市的“丝绸之路”巨型石雕，然后由点及面、由情入理地阐明了丝绸之路的历史意义。由群雕遐想到两千多年前的情形，重点描写了汉代张骞的副使与安息国将军在边境上互赠礼品的场面，展现了两国不同的礼节、文化及经济发展。课文描写细腻生动，人物的动作、语言、表情栩栩如生。作者接着概述了丝绸之路对中西方国家经济、贸易、文化的促进与繁荣所起的重大作用。最后一段与开头相照应。
课文生动再现了昔日丝绸之路上“驰命走驿，不绝于时月；商胡贩客，日款于塞下”（《后汉书·西域传》）的繁荣景象。文章结构清晰，语言生动，叙述情节具体可感，易于激起读者对西部繁荣历史的遐想。
选编这篇课文的意图，一是让学生了解丝绸之路对历史上东西方国家政治、经济、文化交流和增进各国人民间友谊所作的重大贡献；二是了解课文主要内容，体会文章的叙述顺序和表达特点，理解含义深刻的句子，提高独立阅读的能力。
教学本文的重点是引导学生独立阅读课文，了解主要内容，体会丝绸之路的重大作用和作者的表达方法，激发了解丝绸之路和西部历史的兴趣。
2.词句解析。
(1)对句子的理解。
①望着这座群雕，就仿佛看到了当年丝绸之路上商旅不绝的景象，仿佛听到了飘忽在大漠中的悠悠驼铃声……
丝绸之路的巨型石雕矗立在陕西省西安市玉祥门外，这里正是汉代古都长安，也是丝绸之路的起点，这座群雕是历史的浓缩，是昔日繁华的见证。所以作者站在这里，“仿佛看到”“仿佛听到”，自然而然地遥想起丝绸之路两千年前辉煌的历史。这也是作者写作此文的动机触点。
这句还与课文的尾句“两千多年后的今天，每当人们凝望‘丝绸之路’巨型石雕，无不引起对往日商贸、文化繁荣的遐想……”相呼应，使文章结构完整，浑然一体。
②中国使者拱手致谢，高兴地说：“没想到，一条道路将远隔千里的我们联系在了一起，这真是一条伟大的路呀！”
中国使者的这句话点明了全文的中心。这条路将远隔千里的中国与安息国联系在了一起，使两国人民友好往来，互赠礼品，进行经济、贸易与文化的交流，所以中国使者才由衷地感叹这是一条“伟大的路”。
(2)对词语的理解。
栩栩如生：形容艺术形象非常生动逼真，像活的一样。文中指丝绸之路的巨型石雕，那一峰峰骆驼与高鼻凹眼的西域商人，精神饱满，姿态各异，非常生动逼真（可结合插图让学生理解）。
浩浩荡荡：水势广大的样子，形容声势壮阔广大。文中指迎候中国使节的安息国兵马不计其数，显得极有声势。万余大军，边境守候，充分反映了安息国对中国来使的重视与尊重。
五彩缤纷：颜色繁多，非常好看。文中指中国赠送的绫罗绸缎五颜六色，令人眼花缭乱。绫罗绸缎均为丝织品。丝绸之路的商品，以中国丝绸为主，在古代的中亚、西亚以至非洲、欧洲都被视为珍品。公元前4世纪，希腊人克特西阿斯就称中国为“塞勒斯”，意即丝国。公元3世纪的一位罗马作家说：丝国人制造宝贵的花绸，它的色彩像野花一样美，它的质料像蛛丝一样纤细。
崇山峻岭：高大陡峭的山岭。丝绸之路横贯欧亚，所经之地，有白雪皑皑的崇山峻岭，有一望无垠的大漠荒野和盐碱沼泽。文中用此词意在说明路途遥远。
美轮美奂：轮，高大；奂，众多。形容房屋高大华丽。文中用来形容我国的音乐、舞蹈、绘画、雕刻等艺术，由于汲取了西方文化的长处而变得更加丰富多彩，精美绝伦。
遐想：漫无边际地想象。
公元前115年，伊朗高原北部，中国使者张骞带着骆驼队，会见了安息国将军，互赠礼物.张前他们走过的路也应此得名叫"丝绸之路".也沟通了东西方的文化！
6. 人教版语文五年级下册《丝绸之路》的段意分段段意：
第一段（第一自然段）：概括介绍“丝绸之路”巨型石雕的样子及由此产生的遐想。
第二段（第2-13自然段）：具体回忆张骞出使西域后，东西方交流的生动一幕及介绍丝绸之路的作用。
第三段（第14自然段）：写两千年后的今天，丝绸之路仍会引起人们的遐想。
主要内容：
作者先描写了矗立在陕西西安市的“丝绸之路”巨型石雕，然后由点及面、由情入理地阐明了丝绸之路的历史意义。由群雕遐想到两千多年前的情形，重点描写了汉代张骞的副使与安息国将军在边境上互赠礼品的场面，展现了两国不同的礼节、文化及经济特点。课文描写细腻生动，人物的动作、语言、表情栩栩如生。作者接着概述了丝绸之路对中西方国家经济、贸易通、文化的促进与繁荣所起的重大作用。最后一段与开头相呼应。
