1. 五岳之一的华山位于陕西华阴市城南，海拔1997米，因山峰自然排列若花状，故得名。
它南接秦岭，北瞰黄渭，以奇、险、峻、秀著称于世。据《山海经》记载：“太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里。”
古人有云：“山无石不奇，无纯石不大奇”。华山之奇就在于它是由一块完整硕大的花岗岩体构成的。
2. 登上华山极顶，天已转晴。放目四望，但见千峰逶迤，匍匐脚下；天地空阔，八方一色；真正是山舞银蛇，原驰腊像。
整个世界显得那么洁净，一点污秽都不存在，此时，即使是最复杂的人恐怕也顷刻失去了杂念。站在绝顶之上，脑袋瞬间一片空濛，大有飘飘欲仙展翅凌云飞腾之感。
淡定片刻，一股豪气由脚底直贯头顶，顿时生出了“欲与天公试比高”的豪迈！3. “会当凌绝顶，一览众山小”。黄山之美、泰山之雄、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之绝都引人入胜，但它们显然都不符合武林人的个性，只有华山的险峻与爽直，才是对武林人最好的诠释。
站在华山之顶，“当今世界谁主沉浮”的豪迈气概与博大胸怀便了然于心，这正是武林人所想要的情怀！4. 与苍龙岭相比，上西峰的路好走得多了，整齐的石阶使我们有暇举目四望，一石一树，一溪一流都会引起发自肺腑的惊叹，惊的是看到了天工造物人间仙境，叹的是同行的诸多同伴无福享受。峰顶有一块状若莲花瓣的巨石，据说这块浑然天成的巨石就是历代武林高手在华山论剑的地方，端面平坦宽敞，足可容纳数百人，地势险峻冠绝，三面都是刀削一般的悬崖，若是在此论剑论道，倒不失为一个既无干扰又显公平的绝妙之处。
5. 来到华山论剑处，仿佛看见当年武林人在此翻云覆雨，奋力搏杀；听着山底松涛怒吼，仿佛听见武林人气壮山河的呐喊声；攀爬悬崖峭壁，仿佛看见武林人飞檐走壁的敏捷身姿；遥望碧云蓝天，又仿佛感受到了武林人的壮志凌云与男儿情怀。华山因了武林人而倍显雄浑与亲切，武林人因了华山而彰显高大与伟岸。
6. 在走向西峰的路上，华山仿佛换了衣服容颜，温文尔雅，宛如烟雨朦胧的江南。翠绿色的树木包裹着原本赤裸的华山肌肤，将他的阳刚之气，掩盖在一片柔美之中，路边会传来阵阵鸟鸣，远处会呈现薄薄的晨雾，清晨的露水，点缀着树下的绿草，一席瑟瑟秋风，一阵蒙蒙雾雨，如果再配着一壶清酒和着一首古筝曲，一古色长亭或者乌蓬流水，乃人间之仙境。
雾润古树新苔绿，风吹叶舞烟雨中。一山一石均入画，天高云淡锁群峰。
7. 华山的美，是千姿百态的，他既有彰显北方气魄的豪迈气势，又有谱写出中华之魂的大气凛然，但是又不乏婉约柔美的少女情怀，和水墨丹青般的清新淡雅……万丈山门依天开，浩瀚星辰手摘来。怀揣明月问古今，铮铮铁骨可有魂？云雾飘渺仙女衫，飒爽雄姿陕北汉。
一峰一景皆是情，一山一韵在其中。脚踩南风俯群山，胸怀顿开纳百川。
8. 蓝色的天，白色的云，淡淡的雾，绿色的树，灰白色的山体，陡峭悬崖峭壁，直插云霄的连绵山峰……这一切组成美景的元素，被山风吹动着，一刻都不停息的分散再组合，一刻都不间断的上演着山云之恋。风轻云淡嵌山间，似烟似雾在云端。
朦胧飘渺非凡境，试问华山可有仙？9. 华山素有“自古华山一条路，奇险天下第一山。”的美称，我们在险峻的华山上艰难地“爬”着，一边“爬”一边观赏着著名的华山。
10. 华山的神韵并不是险奇所能涵盖的。窃以为华山之所以魅力无穷，在于它的雄性之美。
踏访了九洲方园内赫赫有名的五岳，都给人以雄浑的印象，然而最能使人体会到雄性美的，当属西岳华山。11. 眼前一幕！至今难以形容！山如利剑，锋指九天。
气势磅礴，谁敢多言！只能无言。
阶石层层叠立，铁栏环环相连。
或近或远，或易或难。终是雨如汗，轻脚重于船！天梯石栈相勾连！段段扣人心弦！小心一段，又小心一段。
丝毫未敢怠慢！石栈窄处，仅半脚未容！双手抱铁索，脚缓缓前行。立于峰顶，暮然回首，不觉又是一心惊！久久难以平静。
12. 瞬间被华山的全貌惊呆了，赶忙拿出相机，记录这每一秒的美丽。万丈山涧，被座座拔地而起的山峰包围着，群山高低错落，连绵起伏，有直插入云霄的霸气，也有如诗如画的缠绵。
缆车会时而加速，伴着欢呼声，惊叫声，和被吓的澶澶发抖的身体，我们飞过一座有一座的山峰。脚踏群山万里川，一跃千里问神仙。
千古华山众豪杰，可留魂魄在山间？13. 游完北峰，我们向其他山峰进发。那就是东峰、南峰和西峰。
这三座山峰在一条路上，所以说“自古华山一条路”。好看的也数这三座山峰。
路最难走的也属这条路。从北峰南上，经“擦耳崖”、“苍龙岭”，过金锁关，从这里可分别前往东、中、南、西四峰。
我们跋到金锁关，金锁关是建在三峰口的一座城楼般石拱门，是经五云峰通往东、西、南峰的咽喉要道，锁关后则无路可通。道家认为，华岳为仙乡神府，只有过了通天门，才算进入仙境。
14. 雄性的华山，也造就了充满阳刚之气的故事：华山西峰峰顶的翠云宫前，有巨石中间裂开，曰：斧劈石，旁边立有一长柄大斧，此乃神话传说中沉香劈山救母之处。力大无比的神勇男儿，在你的想象中项天立地！15. 早晨五点忙起身赶往东。
2. 当人们登上华山山顶的时候,人们的心情是怎样的忐忑的心情，登上了地势险峻的山峰
华山（Mount Hua），第一批国家重点风景名胜区，国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位。古称“西岳”，为中国著名的五岳之一。华山位于陕西渭南华阴市，在西安市以东120千米处。南接秦岭，北瞰黄渭，自古以来就有“奇险天下第一山”的说法。[1-2]
华山是中华民族的圣山。据清代国学大师章太炎和历代专家学者考证：华夏民族最初形成并居住于“华山之周”，名其国土曰华，其后人迹所至，遍及九州，华之名始广[2] 。中华之“华”，源于华山，由此，华山有了“华夏之根”之称。[2-4]
华山是道教主流全真派圣地，也是中国民间广泛崇奉的神祇，即西岳华山君神。截至2013年华山有72个半悬空洞，道观20余座，其中玉泉院、都龙庙、东道院、镇岳宫被列为全国重点道教宫观。
3. 游览华山描写华山景致和心情至玉泉院，缓步行走在华山峪的途中，晴空万顷，满山碧翠，山势高危，河床怪石大小错落，流水潺潺，有黑水白石之景致。
行止五里关、石门作画两幅，惬意自不言状。至青柯坪稍作小息，有《青柯坪望莲花峰》之作。
遂经回心石、登千尺幢，攀百尺峡，至云台峰，始见西岳之险状，观落日，甚喜。 夜宿云台峰之“华山论剑”处。
次日早起，作《云台峰望莲花峰长卷》，日暮过擦耳崖，作《莲花峰图》，是夜登及莲花峰，宿此。三日早起，云烟缭绕，山岚空朦，鸟鸣林间，吾倘徉其间，观莲花坪、陈香劈山处、摘星石，午时作《莲花峰望朝阳峰》、《莲花峰望落雁峰》，日暮登至落雁峰，观日落，夜返莲花峰，宿此。
四日，过落雁峰，复观仰天池，至南天门，行走长空栈道，微惊，观玉女峰，似有所思。午时登至朝阳峰，始观下棋亭，胆怯未攀鹞子翻身之险境，作《朝阳峰望三耳山长卷》，夜宿朝阳峰。
五日早起，观日出，始下山，至苍龙岭，四望诸山，连绵起伏，始见云台峰全貌。遂由智取华山路下山，足历三千九百九十九个石阶，回望树荫遮天不见山之首，惊叹自然造化鬼斧神工。
稍息，乘车返西安。 （三）华山挑夫 曾闻太华山挑夫的故事。
于卧牛台听一老挑夫和游客的对话，此老人耳疾，负重百斤，然登山脚实有力，至擦耳崖忽闻远处传来清脆悦耳的笛声《济公曲》，未曾犹豫间，一位肩挑百斤的老挑夫吹着笛子悠然地绕过了我的身后，引来不少游客的驻足凝视与赞叹。 于迎阳洞与一挑夫闲谈，敬过香烟之后，对挑夫生活有了些许，他们低微的收入与艰辛的付出是不成比例的，我从行囊中拿出两包压缩干粮和一包香烟递给他。
回家后，我把他们的生活讲给爱人和孩子听，爱人说：“你下山时应该把所剩的干粮和水都留给他们”。是呀，他们的劳动什么时候才能与微薄的收入成正比？ （四）华山旅游 冠有自古名山的华山，吸引了无数游客。
开发后的华山，每天的游客流量相当惊人。初上华山，没感觉到华山的静寂肃穆，仿佛进入人海，来自天南地北的游客用地方话表达着登上华山的无限喜悦，对华山说尽了无限事。
夜晚的华山是最繁嚷的，俯视山脚下，弱光流动，不时划破寂静的夜色，由此一直延续之云台峰，及至五云峰顶，登上山的游客最惬意莫过于高声呐喊“我们胜利了”、“我好伟大”、“我爱你华山”等此类的豪言壮语，晚间上山的游客主要是直奔朝阳峰看日出，然后绕五云峰一周，按原路返回，欣赏晚间没有看到的山路奇景。 华山观日处位于华山东峰（亦称朝阳峰），朝阳台为最佳地点。
这里四面如削。清晨，东望群山，只见日吐万丝，霞光普照，山岭、松林无不染上金黄的色彩，大地同时七色交织，五彩缤纷。
游客也可感受到华山观日处的无限美景。白天上山的游客大部分是乘缆车至云台峰，然后登五云峰览山赏景，留影纪念。
华山的旅游接待和服务业能随时保证游客的需要。现在的华山已经是名副其实的旅游之地了。
（五）华山文化 智者乐山，仁者乐水。太华山以它的奇险吸引了不少知名的文人墨客。
唐代大文学家韩愈游华山，好容易鼓足勇气爬上了“苍龙岭”，回头一望，见山路如此险绝，不禁大惊失色，想着这次可能回不去于是写了遗书投下山涧。 唐代诗人张乔也曾有“谁将倚天剑，削出依天峰。
卓绝三峰出，高奇五岳无”的诗句。相传春秋时秦穆公的女儿弄玉，被华山之主萧史的萧声打动，遂与萧史乘龙驾凤隐居中峰之山。
李白有诗云：“西岳峥嵘何壮哉，黄河如丝天际来”。华山是道教全真教的发源地，金庸先生的武侠小说把华山演绎的淋漓尽致，以至晚年重上华山论剑。
徐霞客的游记我们描写了一个神秘的华山胜境。张大千和其****何海霞用丹青圣手表现出了华山奇险的雄姿，令后来人望而俱畏。
相传汉武帝时，卫叔卿修道于华山，武帝命使臣及其子度世到华山去召还，见叔卿与几个人博戏于石上，因而又名“博台”。又传说，赵匡胤为感谢华山道士指导，做官后来华山寻找此人。
遇见道士陈抟，见有棋盘棋子放置于桌上，便打赌下棋，第一盘结束后，二人便来到此处继续下棋，两盘棋赵匡胤便输光了所带钱物，第三盘又把华山给输了，所以有“自古华山不纳粮，皇帝老子管不住”的说法。后来为纪念此事，后人就在这里建一铁亭。
十年文革时期，铁亭被毁。 1985年，在原处又建造一石亭，白石配绿树，更加美观。
亭中有一石桌，桌上有当年赵匡胤与陈抟下棋时的残局，桌旁有四个石凳。随着华山的旅游开发，往昔的华山文化已经成为历史。
