予（yú）独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵（xiè）玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
翻译：我只喜爱莲花，因为它从淤泥里长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚。它的茎中间是贯通（空心）的，外形是挺直的，不缠生藤蔓，不枝枝节节，香气远播，越发清芬，笔挺洁净地竖立在水中，（人们）只能远远地观赏（它们），不能玩弄它啊。 我认为：菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中富贵者；莲花，是花中（品德高尚）的君子。
赏析： 莲花，曾是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象， 但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格 ，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格，不与世俗同流合污和对追名逐利的世态的鄙视和厌恶。 写出了莲花的高贵品质。首先，“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写 出了它空管挺直、不牵扯攀附的高尚 品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，凛然不可侵犯。
2. 作家描写花朵的优美句子一、桃树上的小骨朵一天天鼓起来，露着红嘴圈儿，像抿嘴含笑的小姑娘。
二、桃树上挂满了花骨朵，羞羞答答地互相簇拥着，仿佛是一群胆怯羞涩的小姑娘，谁也不肯第一个统开笑脸。
三、从远处看，一株株桃树活像一个个张开的大花伞。
四、那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，它们像一群顽童，争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿。
五、桃花凋谢了，枝头残留着几片花瓣，仍像点点跳动的火苗。
张爱玲
男人初始时，大多是喜欢淡雅清丽的白玫瑰，皎洁的清香，象是冰凉的高山之雪，值得付出一生的代价，求得在这冰凉水流中的沉沦。
然而，在度过如醉如痴欣喜若狂之后，男人渐渐变的不满足。他开始想要一个快乐的艳丽梦幻，妖娆的浓艳，摇曳在月的黄昏。红色的玫瑰，芳香弥散，辛辣魅惑。
其实，女人的美，从来蕴涵着千个面目，不是每个人都可以看到它。在一个足够聪明的男子面前，它会展露给你世上最微妙的色彩。彼刻，纯白艳红，呈现另番甜美的面貌。那样曼妙的花朵，需要刻骨的爱怜，聪慧的温情，才可以灌溉。
每一个女子的灵魂中都同时存在红玫瑰与白玫瑰，但只有懂得爱的男子，才会令他爱的女子越来越美，即便是星光一样寒冷的白色花朵，也同时可以娇媚地盛放风情。
花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的美酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是由每一个一朵，组成了万花灿烂的流动的瀑布。
3. 急需●爱莲说 喜欢荷，喜欢她的淡淡清香，喜欢它的淡淡粉红，喜欢她的亭亭玉立，喜欢它的濯清莲而不妖，喜欢它的柔情似水…… 眼里，除了怜爱还是怜爱。
就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是它的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。
牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧！ 情人眼里出西施。
莲，让我觉得它就是花中之王，无人可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其它花的美丽，也许是吧！暮春三月，白花争努，牡丹芍药，妍丽妩媚，使人为只震惊；夏季炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。
但是，我仍固执地认为莲才是完美。 对莲的喜爱，使我成为百花不公正的裁判。
在生活中，对事物的是非曲直，我们仍是不公正的裁判吗？ 夜深了，我静静地躺在床上，被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开，往事如水流过，重现眼前。
因对个别的崇拜，我成为他的守护者，旁人稍有异议，便拳脚相加，小伙伴们对之敬畏，便缄口不语，使我内心稍稍喜悦；因和亲密伙伴要好，便不理事情对错，不分青红皂白，硬着脸皮要站在朋友一边；因对个人稍有偏见，一出现可疑之处，聚焦点便投向他；因为自己的喜好盲目顺从，人云亦云，都不知道在干些什么。 猛然发现，曾经，自己是如此没有主见。
成了失根的兰花，追逐的浮萍，飞舞的秋莲因风四散的蒲公英，我又当了生活不公正的裁判。 世界甚大，要认清每一事物，更应抛开我的个人感情，透过现象看本质，让我们的生活更有主见，更能感觉自己的存在。
就像一棵巨松，扎根在山崖之间，不随山水、飓风而改变自己的位置；就像一棵独自开在山谷里的野百合，不管有没有人路过，仍开得那么鲜艳那么快乐。 爱莲，却不溺爱莲。
爱生活，应该是个公正的裁判。 ●又到荷花飘香时 席慕容曾说过：莲的心事，无人能懂。
我是一朵出污泥而不柒的荷花， 俏立在离你最近的小河边。日复一日、年复一年，开了又谢、谢了又开， 生生世世等待着你爱我的那一天！ 当灿烂的阳光点缀着美丽的夏日， 在如水的夜色中我被上银装，酿造一个个浪漫温馨的夜晚，当你与朋友们来到有我的小河边时；风儿轻轻吹起，让我婀娜多姿， 牵引着你们关注的目光。
有时天空飘扬着绵绵的细雨；在滋润我寂寞的心灵， 啊。此时此刻！荷花带雨也有动人的风情！ 你看我伫立在水中央，你看我站在绿叶旁， 你看我有时争齐斗艳，有时孤芳自赏，我心里其实无限凄凉。
我肝肠寸断，泪珠常常滚落在身旁，我的心在呐喊，我的心在谤惶；因为你爱恋的眼睛里始终没有我的影子。
别怪我出自污泥，别怨我美丽得让大众欣赏，但我总是暗然神伤，只能在鲜艳的外表掩饰下，深藏着我的根茎，来年再为你绽放！ 无缘的你啊。
不是来得太早、就是来得太迟。如何能让你看见我最美丽的刻？我想，今年的夏天；我仍会尽力展示我的美丽，释放我的芬芳。
希望能留你的视线，因为我们也算是有缘的，天长日久， 相信总有一天， 你温柔的目光会锁定在我身上，你赞美的话语及爱恋的眼神；会让我成为一个名为“莲”的美丽女人，你会像童话中的王子吻醒沉睡的公主，我满怀希望的期待着， 期待着某年某月的这一天！ 我是一朵出污泥而不柒的荷花， 俏立在离你最近的小河边。日复一日、年复一年，开了又谢、谢了又开， 生生世世等待着你爱我的那一天！ ●荷荡深处读清荷 文/临风望月 史上有很多咏荷的诗句，我独喜爱“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，以为这样的意境辽阔深远，大气磅礴，又蕴涵着清风朗月般的明净与幽深。
这是我心仪的景色。 那日，携妻和女儿游水泗荷园，真的恍如身临仙境，平生第一次见到万顷碧荷，星星点点的荷花夹杂着斑驳的色彩，在阳光下闪亮着诱人的光泽。
荷荡处处见水，幽处辟有小径，弯曲迂回，掩藏在荷叶、芦苇、青蒲之间。古朴的风车在风中旋转着荷的韵律，传递着水流的声音。
宛如大音稀声的那种，让人从心底感到震撼。荷荡深处有一水车，很落寞地躺在沟渠间，刚刚刷过桐油，色泽清亮，桐香扑鼻。
只有脚下叶片上的泥痕，证明它的存在是为人所知的。但那是游客的痕迹，没有人真正地怜它。
妻和女儿兴奋地踩着它，嘎吱嘎吱的声音在静谧中很响，水波在水车的劳作中翻过自己，又从高处流溢下来，回归自己。很像人在生命中游走的过程。
妻和女儿很开心。我却被水车流动的声音感染。
我对妻说，我们去赏荷吧。妻租了一只小木船，船娘40多岁，很热情，脸部写满了劳作的沧桑。
她笑着说，就是呢，荷花要到深处看的。她很娴熟地点着篙，小木船对她的配合很协调。
我们上了船，游进了荷荡。船娘不擅言辞，总是呵呵地朝着我们笑。
她专注地撑着船，对我们的大惊小呼的兴奋很木然，许是天天在里面游走，身边就没有风景了吧。进了深处，那才是真正的荷花天地。
视线所及，碧波荡漾。
4. 作家描写花朵的优美句子一、桃树上的小骨朵一天天鼓起来，露着红嘴圈儿，像抿嘴含笑的小姑娘。
二、桃树上挂满了花骨朵，羞羞答答地互相簇拥着，仿佛是一群胆怯羞涩的小姑娘，谁也不肯第一个统开笑脸。 三、从远处看，一株株桃树活像一个个张开的大花伞。
四、那粉红色的桃花一朵紧挨一朵，挤满了整个枝丫，它们像一群顽童，争先恐后地让人们来观赏自己的艳丽丰姿。五、桃花凋谢了，枝头残留着几片花瓣，仍像点点跳动的火苗。
张爱玲 男人初始时，大多是喜欢淡雅清丽的白玫瑰，皎洁的清香，象是冰凉的高山之雪，值得付出一生的代价，求得在这冰凉水流中的沉沦。 然而，在度过如醉如痴欣喜若狂之后，男人渐渐变的不满足。
他开始想要一个快乐的艳丽梦幻，妖娆的浓艳，摇曳在月的黄昏。红色的玫瑰，芳香弥散，辛辣魅惑。
其实，女人的美，从来蕴涵着千个面目，不是每个人都可以看到它。在一个足够聪明的男子面前，它会展露给你世上最微妙的色彩。
彼刻，纯白艳红，呈现另番甜美的面貌。那样曼妙的花朵，需要刻骨的爱怜，聪慧的温情，才可以灌溉。
每一个女子的灵魂中都同时存在红玫瑰与白玫瑰，但只有懂得爱的男子，才会令他爱的女子越来越美，即便是星光一样寒冷的白色花朵，也同时可以娇媚地盛放风情。 花和人都会遇到各种各样的不幸，但是生命的长河是无止境的。
我抚摸了一下那小小的紫色的花舱，那里满装生命的美酒酿，它张满了帆，在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵，也正是由每一个一朵，组成了万花灿烂的流动的瀑布。
5. 关于莲花的著名文章、必须是很有名的作家写的、比如说冰心的荷花、心似莲花开南风似剑许我割骨化柔肠，且将了却那尘缘繁华.听窗外雨打枯荷淅沥，忆往日许多欢笑，再回首，已是人去荷败阁已空.罢罢罢，永生不相见清净，倒似莲花.佛曰：菩提本无树，明镜亦无台，本来无一物，何处染尘埃.佛曰：一花一世界，一叶一如来，一念一清净，心似莲花开.若真能将那凡尘愁苦了却，心无二念，一心向人心之最高境界，也不枉此生匆匆一趟，无奈凡人之心七情六欲，忘不了悲欢和离愁.近日去书城买书，不知是有兴趣或是受了家人感染有心向佛，在佛学专栏驻足了好久，买了几本有关译禅之书，真理是不懂，只知那时凡人之信仰，抛却红尘三千烦恼丝，遁入空门，从此一心向佛修佛念佛，只为一日如凤凰浴火涅盘修成正果.而信佛之人恰又是把佛作为生命的信仰，并非盲目跪佛烧香求家世平安，而是心如莲花般清净，心之所向，既是佛在的地方.奶奶信佛已入无念状态，每日三餐前都必赶往寺庙烧香，寥寥香烟化开弥漫的着的神秘气息，看到金观音就这样庄严而慈祥地立在面前，那世上最美丽无瑕的双眼看透世间烦恼和贪婪，只将一切化为无常.起初“恨”佛让奶奶无法享正常人渴望之美味，甚至得了大病也不愿上医院，只求神灵保佑.我那时以为，奶奶完完全全曲解了佛的含义，我以为她是迷信随流，可是，迷恋于美味、爱情，终日希望自己长命百岁的人，又何尝不是贪婪自私的呢？那时我不懂，笑，现在也还笑，也不懂.但我知道，佛不是心灵的避难所，烧香拜佛的人依然会生老病死，剃发出家的人，依然会被俗尘琐事困扰.看过一个故事，作者去一间寺庙参观，见到一位年轻高大的和尚正在和一位女子讨论牛仔裤的价钱，他满是世俗的语气和心念让人厌恶，玷污了和尚淡泊心境让人无可奈何.也许他是感情不顺一气出家，然仍不能忘记俗尘的情愁爱恼，无法超出红尘淡泊心境，达到佛门境界，这样，出家又有何用呢？不过是掩饰自己多烦恼的内心，自以为归佛门便得永生能升天堂罢了.如此，倒不如痛痛快爱恨一场不枉走过红尘.……“世人被唤作有情众生，是因为世人的心里长满了杂草.”除却世间种种欲望，种种诱惑，能拔掉内心杂草的人又有几个？我不求为那淤泥中圣洁莲花，我尚且做不到心灵安详，我会悲伤，我会快乐，我只求心所向是一片光明，心所向有莲花如心绽开.佛不是心灵避难所，佛只是你的心.一念一清净，心似莲花开.。
6. 有关荷花的散文席慕蓉：荷花（散文）
可是，要荷长得好，却一定要到水沟里去挖黑泥来放到缸里才行，这一件事，可得要自己来做了。
而我从来没做过这种事。住在乡下，也不是没看过四旁边的那种水沟，那种冒泡泡的黑泥看一眼就会让我头皮发麻，气味更不好闻，平常走过时都会加快脚步的我，这一次该怎么办？
在以前，碰到这种难解决的事我都会推给丈夫去做，可是，那几天他刚好出国去了，而幼苗已经拿回家，再拖下去，这一季恐怕就种不活了。
于是，我只好穿上雨鞋，戴上手套，屏住呼吸，把铲子插进深深的黑泥里，然后再一铲一铲地，开始往缸里放，等到存到三分之一的厚度时，再一缸一缸地往自己家院子里抬过去。
蒋太太是我的好邻居，看不过眼了，来帮我的忙。太阳好大，我们两人合力把装了黑泥的缸抬回家去，那稀烂的泥巴在缸底晃动着，发出很难听的声音和很难闻的气味。我汗流浃背，却一面抬一面在笑，觉得这样狼狈的事，别人看了一定不会了解。平常那样爱干净的人，今天是发了什么疯，把一缸一缸的黑泥尽往家里搬。
真的，有很多事，是要发点疯才能做出来的。
荷
从民国五十五年二月开始，十几年来，我开了十一次个人画展，参加了更多次的联展，每次展览会开幕那天，我都会好好打扮一下，兴高采烈地去会场，会场里总是会有花、有茶、有我的朋友。
可是，去年，我市下到高雄和一位友人联展，在同样气氛的开幕茶会里，却因为一位观众的一句无心的话而觉得非常的悲伤了。
他那句话倒是很诚恳的，他说：
“你的生活真令人羡慕，轻松又潇洒，象你画的荷花一样。”
在他说这话的时候，画展会场正摆满了花，我们手上各拿着一杯冰冽的饮料，我穿着一件纯白的丝质的衬衫、灰紫的长蓬裙上缀着好多条同色的蕾丝花边，斜斜地坐在会场正中的大沙发上。
我不知道当时我微笑地回答了他一些什么，大概总是一句很有礼貌的话吧。可是，我心里想说的却是：
“你真的看过了我的生活了吗？”
我不知道，他如果到过我深夜的画室里，看过我憔悴的苍白的脸，看过我因为用力钉画布而破皮而流血的手，看过我一次又一次撕毁的草稿，看过我因为力不从心而流下的眼泪之后；他还会继续羡慕我的生活吗？
选择了这样的一种生活，我并不后悔。我悲伤的只是，为什么很多观众都喜欢把画家当做是一个生有异禀的天才，却不肯相信，在这世间，没有一件事情是轻松或者潇洒可以换得来的。
丽日之后
不过，在面对着荷花的时候，我也不会去想那些复杂的事的。
每次，面对着荷花的时候，我就会想起夐虹的那一首诗：——“记得”。
你如果
如果你对我说过
一句一句
真纯的话
我早晨醒来
我便记得它
年少的岁月
简单的事
如果你说了
一句一句
浅浅深深
雪飞雪落的话
……
在植物园的荷池旁，是我年少的岁月。十四、五岁时用粉蜡笔，十七岁时用水彩，十九、廿岁时用油画颜料；一次一次地，我来画荷。那时候满心想画出一朵与众不同的花来，因而是那样专注地在自己的小小世界里，什么也不听、不看、不想。
年少的岁月，简单的事啊！是好像有人对我说过一句一句真纯的话，而为什么一直要等到今天早上，等到三十多岁的早上醒来，才开始记得它？
7. 有关荷花的作文名家名篇湖 光 水 色
梭罗
亨利·大卫·梭罗（1817~1862），美国散文作家，超验主义的代表人物之一。他一生著作勤奋，主要作品有散文集：《河上一周》。
以景物论，华尔登似仍嫌一般，虽说风光秀丽，但却远远不够宏伟，尤其对于不常来此或不曾卜居湖滨的人，未必能留下深刻印象；然而这里的湖水却是如此深邃而纯净，故也颇值一记。这一泓湖水澄澈碧绿，湖身长半哩，周围一又四分之三哩，面积六十一亩半；湖居一松栎林中，为一长流泉所潴成，无明显出入口，故水量的盈虚多系于当地的云雨与蒸发。沿湖多山，其势若自水面陡起，故于三四分之一哩之地面，山丘已高拔至四十至八十余口尺，至于东与东南面，甚至高达百口尺与百五口尺不等。而那里概为林地。我们康谷一带河湖水色至少不下两种：一为远观之色，一为近视（尤其是身旁近处）之色。前者似更多取决于光线的明暗，每每因天气而不同。天气晴和的夏日，稍远处的水即呈蓝色，尤其当水面激荡的时候；如观看的距离稍远，则一例为蔚蓝，并无区别。遇风雨晦冥的天气，水面则略呈青灰色。据说海的颜色更加变幻无定，往往一日为蓝，另一日则又为绿，尽管周围的天色并无明显变化。我注意过这里的河水，当雪满山原的时候，不论冰和水都青翠如绿草一般。有人以为蓝色乃是“纯净的水的颜色，不论是固体液体”。但是如果我们从船边近处俯视，这些水却又呈现出多种多样的色泽。华尔登湖就是一时一个样子，一会儿是蓝，一会儿又成了绿，即使观看的角度不变。居处于下界与穹苍之间，天光山色都不免要映入湖中。登山俯视，湖面即呈高空的天青色；但自近处观之，近岸泥沙可见处的水面却微近橙黄，渐至湖上，复为嫩绿，如此依次转浓，迨至湖心深处，则又浑然一色暗碧。然而在某种明暗之下，即使山顶处所见的近岸一带也可能是色泽光艳，溅溅新绿。有人认为这乃是林峦翠微的一种反照；但可怪的铁路的沙基之侧也是同一颜色，另外初春树叶未密之前也是这样，故我以为这可能是天空缥青与岸沙的橙黄互映交融所致。这里的鸢尾即是这类绿色。另处还有一些地方，入春以后，湖上的冰为来自湖底的日照的热量乃至沿岸的地气所暖，开始渐渐融化，于是在湖中尚未解冻处出现一道涓涓细流，而那细流也呈这种色泽。与此地的一切水流相同，每当有风而晴朗的天气，因而波面最能以一定角度反映天空的色泽（或者因为波面能充分摄取各种光线），这时自离湖稍远处观之，湖面所呈现的一派湛蓝甚至会较天空本身的颜色更深一层；而这时，由于身在湖上，而且为了研究反光，不能不天空水面两头瞅着，这时我确曾在那里窥见了一种难以名状的的浅蓝——水中灯下变幻不定的绢丝或刀锋剑端上青光或者近之——较之天空还要缥青，这样整个波面也到处是一边淡蓝，一边深青，交相辉映，蔚成奇景，但是相比之下，后者几乎近于混浊。实际上，那淡蓝弱是一种透着微绿的琉璃翠；回忆起来，只有一次冬日黄昏在林际上空处偶然见过。但是把这水盛入杯中，面光而视，却正如一杯空气那样，完全没有任何颜色。我们都知道，一只较大的玻璃盘往往即呈现浅绿，而其原因据玻璃匠人说则在它的“个头”，如体积稍小，便又不见颜色。至于华尔登湖的水要多到什么程度才出这种色泽，我却不曾作过试验。此地的河湖如从上直视时，一般常作黑色或深蓝色，而且与多数湖泊相同，往往给在其中洗浴者的身上带来一种淡黄光泽；但由于华尔登的湖水竟像水晶般的那么澄澈，因而在这里洗浴者的身上往往呈现出一种雪花石膏似的苍白，再加上浸泡在水中时人的身体不免有点膨胀与变形，看起来极不自然，不过那效果之微妙奇特，恐怕唯有米凯罗安琪洛之辈的绘画大师才能追摹得来了。
