●善恶到头终有报，只争早来与来迟
●善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到，时辰一到，一切都报。
●输赢无定，报应分明
●人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺
●善必寿长，恶必早亡
●善人流芳百世，恶人遗臭万年
●多行不义必自毙
●一报还一报
●嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨
●清看剃头者，人亦剃其头
●凡你们为自己而行的善，将在真主那里发现其报酬
●你有一天将遭遇的灾祸是你某一段时间疏懒的报应（法国）
●幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应（英格索尔）
●现世中部分终生蒙羞受辱的生命，本身即是为前世所犯罪恶而遭此报应；对他最残忍的惩罚，就是让其安然度过悲苦的此生 。（曹非乾）
●好心自有好报
●有志者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
●善恶到头终有报，高飞远走也难逃
●善恶之报，如影随形
●善恶若无报，乾坤必有私
●在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没（英国）
●种其因者须食其果（德国）
2. 禅语或者佛语中关于因果报应的句子佛语 因果报应懂得因果的人，他不会去做坏事，他不敢做恶 事，因为他知道今天做了坏事，一定会有果报的，犹如在人间告诉你们要懂得 法 律一样，如果你不懂法 律，你不知道这个世界上还有法 律的话，你这个人什么都不怕，就会造出很多的恶因出来，所以师父给你们讲的最重要的就是要懂得因果，因为恶 果灾 难你不让它的恶 果种子长大，它就不会成熟，不会有报应，所以我们不要去动坏脑筋，动坏脑筋实际上就是在动恶因，如果我们再去做坏事情，就是又在碰它了，就像我们碰癌细胞一样，不要去碰，它就不会长大，对不对？你今天碰碰它，明天去碰碰它，会越碰越痛。
如果身上长了一个小疙瘩，你拿这个手不停的去触 摸，就会越摸越大，你不要去碰它，它就不会长大，如果你的思想经常去想，它会不会是癌症呢？这个疙瘩它就会慢慢变成癌症。如果一个人的意念出差错，实际上就会让他的行为出差错，意念控 制行为，因果就是这样，你控 制了因，你就制止了果，所以要记住我们不要去碰癌细胞，我们身 体哪个地方痛了，不开心了，先不要去想到自己会不会生癌症，明白了吗？另外任何事，不要有 意的，人为的去触动它，就是说任何不好的东西，不要人为的去造成它不好，比如，今天这个人来了，朝你看了看，而且很不开心，你看到他的眼神后，不要人为的再去触动这个事情，人家不开心了，实际上是人家家里不开心，你看见之后用你人为的想法去想：哎哟，他今天对我有 意见了，接下来脑细胞就开始转了，我得罪过他吗？我讲过他什么了吗？我怎么样怎么样，就这样不停的转，第一，死脑细胞，第二，就动了不好的因了，你去想它干什么呢？你去动它不好的因干什么呢？因为你动了之后，你肯定会想出一个偏思维，不是正的思维，叫偏思维，这个思维出来之后会害你，你以为是这个原因呢，你就会报复他，或解释，实际上就是你这个不好的因在你的脑子里开始运作了，所以不要人为的去触动那些不好的东西。
明明知道自己在男女关系上控 制不住，就千万不要去乱看，去乱动，如果是钱财，就不要去接 触。所以师父给你们讲，如果你触动任何事情，才会加速它的发展，今天你不停的去碰善因，你就会有不停的善果出来；今天你不停的去碰恶因，你就会有恶 果出来。
比如夫 妻两人的感情已经不好了，天天吵架，其实就是天天在触动那个不好的恶因，最后造成的灾 难就是打架、离 婚。如果你天天去触动好的善因，两个人的感情就会越来越好，这个就是师父想给你们讲的善和恶，善种善因，恶种恶因是基础，人都有善恶，你今天只要成为人，不可能没有恶 果的。
就像你只要是人，身上一定会有白血球和红血球。师父接下来给大家讲，人能否改变自己的定业？人的定业好改，而大家一起做出来的共业就很难改，个人的定业就是定下来的业障，也就是说前世种下的恶因，今世来报的时间，然而共业很难改，大家一起做坏事，这股恶气报应的时候，是大家一起来承受的。
虽然是大家一起承受，但是，我举个简单例子，如果学校一个班里有30个同学一起做坏事，唯独一个孩子没有一起去做坏事，老 师让所有的同学全部站起来，罚站的时候，有一个同学说：“我没有做”这个同学就能脱掉干系了，也就是说大家都在做坏事的时候，你不去参与，不去做，虽然在共业来的时候，你会蒙受这个灾 难，但是你可以死里逃生，听得懂吗？就像唐 山地 震里面有很多好的人，也有很多坏的人，等到地 震来的时候，坏人好人，他们都是受到这个共业的，但是有些人就是躲在桌子底下，有些人房子就没有压倒下来，有的人就出差了，这些人就是能躲开共业的，这些人就是人家在做共业的时候，他没有去做共业，他就不会遭受到这个恶 果，我们在这里学佛 学 法，我们在救 度众生，那么等到有灾 难来的时候，我们就不会有事情，对不对呀？菩萨在我们每一个人的心灵当中装了一个盒子，就像飞机上的黑匣子一样，这个盒子记录着你的一生所做的善事和恶 事，这个黑匣子要等到这架飞机毁灭了，也就是像我们人生死掉的时候一样，它这个黑匣子才会起作用，它可以把这个黑匣子拿出来从头到尾，知道飞行过程中所发生的一切事情，然后来判断这架飞机为什么会失事？也就是说我们在八识田中就有一个最好的摄像机，把我们的一生坎坎坷坷、做人、做善事、做恶 事全部记录下来了，等到你判到下面的时候，你清清楚楚能够看见你自己一生所做的一切事情，想想看，你能骗谁呢？你就是头上三尺没有神灵的话，但是在你的八识田中已经种下了因果，你这个心里会告诉你，你已经是一个罪人了，就像很多人知道，自己是一个坏人，很多人到了监狱里，你跟他讲：“你可以变成好人的”。他说：“我已经是一个坏人了”，因为他的意识告诉他：你有太多的业障了，有太多的恶缘了，因此造成了你的因果报应，所以你就是一个坏人。
听得懂吗？所以说害人就是害自己，害自己之后，又害了人家，最好不要去害，连脑筋都不要动，行为也不要有，嘴巴也不要说。告诉你们，如果你今天牙痛，也叫报应，你可能会想师父说的严重了，其实我说的一点都不严重 ，如果不是灵性给你报应，。
3. 佛教因果名句十住毗婆娑论十二曰：“因以得知，得者成就。果者从因有，事成名为果。”
楞严经曰：‘假令经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。’
泥犁经曰：‘父作不善，子不代受，子作不善，父不代受，善自获福，恶自受殃。’
因果经曰：‘欲知前世因，则今生所受者是，欲知后世果，则今生所为者是。’
涅盘经曰：‘善男子，知善因生善果，恶因生恶果，远离恶因。’
弥勒所问经曰：‘一业多果，多业一果。’（一业多果是一罪数刑，多业一果是数罪一刑，从其重也。）
一饮一啄，莫非前定
4. 表达报应的句子1、善恶之报，如影随形。
2、善恶若无报，乾坤必有私。 3、善恶到头终有报，高飞远走也难逃。
4、人恶人怕天不怕，人善人欺天不欺。 5、清看剃头者，人亦剃其头。
6、菩萨畏因，众生畏果。 7、莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
8、好心自有好报。 9、种其因者，须食其果。
10、在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没。 11、一念善心起，天堂已诞生。
一念恶心起，地狱已现前。 12、一报还一报。
13、幸福不是奖赏，而是结果；苦难不是惩罚，而是报应。 14、万法皆空，因果不空。
15、天知地知神知鬼知，何谓无知；善报恶报速报迟报，终须有报。 16、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。
17、凡你们为自己而行的善，将在真主那里发现其报酬。 18、恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。
你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。 19、多行不义必自毙。
20、不要以为无人知晓，虚空中有注视你的眼睛，善恶临终总有报，举头三尺有神明。 21、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。
可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
5. 背后坏别人不得好死名言名句恶必早亡 善人流芳百世，恶人遗臭万年 多行不义必自毙 然后是有更明确的出处的，种豆还得豆，如影随形 善恶若无报： 一报还一报 恶狗必死棍下 嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨 清看剃头者，人亦剃其头 凡你们为自己而行的善，将在真主那里发现其报酬（古兰经） 你有一天将遭遇的灾祸是你某一段时间疏懒的报应（法国） 幸福不是奖赏，而是结果您好。
—— 元末明初文学家 施耐庵 《水浒传》 树荆棘得刺： 种瓜还得瓜。—— 明代文学家、戏曲家 冯梦龙 《警世通言·老门生三世报恩》 报应名言 你有一天将遭遇的灾祸是你某一段时间疏懒的报应。
—— 法国近代资产阶级军事家，政治家 拿破仑 自然界中没有奖赏和惩罚，只有因果报应，人善人欺天不欺 善必寿长，乾坤必有私 现时现报 在罪恶中游泳的人，必将在悲哀中沉没（英国） 种其因者须食其果（德国） 善恶到头终有报，只争早来与来迟 善有善报，报应分明 人恶人怕天不怕，高飞远走也难逃 善恶之报，时辰未到 输赢无定，恶有恶报，不是不报；苦难不是惩罚，而是报应（英格索尔） 好心自有好报 苦心天不负 善恶到头终有报。这里是我找到的一些关于报应的名句或俗语，树桃李得萌。
—— 英国作家 瓦谢尔 由于您找的关于报应的名句的要求并不是很明确，我给出的答案可能范围有些大，还麻烦您自己找找有没有适合您的。请见谅。
如果符合您的标准。
