1、师者，所以传道，授业，解惑也。——唐.韩愈《师说》 ？2、一日之师，终身为父。——元.关汉卿 ？3、为学莫重于尊师。——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》 ？4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》 ？5、疾学在于尊师。——《吕氏春秋劝学》 ？6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》 ？7、尊师则不论其贵贱贫富矣。——《吕氏春秋.劝学》 ？8、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。（经：途经.好其人：爱戴教授自己的人，虚心向他 们求教。隆礼：尊崇礼义）——《荀子.劝学》 ？9、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》 ？10、国将兴，心贵师而重傅。——《荀子.大略》 ？11、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》 ？12、片言之赐，皆事师也。——梁启超《中国历史研究法.自序》 ？13、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》 14、善之本在教，教之本在师。——〔宋〕李觏《广潜书》
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2. 有关敬师的名言1、师者，所以传道，授业，解惑也。
——唐.韩愈《师说》إ2、一日之师，终身为父。——元.关汉卿إ3、为学莫重于尊师。
——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》إ4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》إ5、疾学在于尊师。
——《吕氏春秋劝学》إ6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》إ7、尊师则不论其贵贱贫富矣。
——《吕氏春秋.劝学》إ8、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。（经：途经.好其人：爱戴教授自己的人，虚心向他 们求教。
隆礼：尊崇礼义）——《荀子.劝学》إ9、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》إ10、国将兴，心贵师而重傅。
——《荀子.大略》إ11、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》إ12、片言之赐，皆事师也。
——梁启超《中国历史研究法.自序》إ13、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》 14、善之本在教，教之本在师。
——〔宋〕李觏《广潜书》。
3. 尊师敬师的至理名言有哪些1、一日为师，终身为父。——清代诗人罗振玉《鸣沙石室佚书-太公家教》
意思是：哪怕只教过自己一天的老师，也要一辈子当做父亲看待。比喻对待老师要像对待父亲一样敬重。
2、君子隆师而亲友。——周朝战国末期荀子《荀子·修身》
意思是：所以君子尊崇老师而亲近朋友。
3、事师之犹事父也。——战国·吕不韦的门客《吕氏春秋·卷四·劝学》
意思是：这是说对待老师要像对待自己的父亲一样。
4、国将兴，心贵师而重傅，贵师而重傅，则法度存。——周朝战国末期荀子《荀子·大略》
意思是：国家将要兴盛，必然要尊师重教，尊师重教，国家的法度就得到了保存。
5、善之本在教，教之本在师。——宋·李觏《广潜书十五篇并 序》
意思是：向善的根本在于教育，教育的根本在于老师。指老师在育人向善中起主导作用。
参考资料来源：百度百科-一日为师，终身为父
参考资料来源：百度百科-荀子·修身
参考资料来源：百度百科-吕氏春秋
4. 尊师敬师的至理名言有哪些首推：“一日为师，终生为父！！！！ 1、师者，所以传道，授业，解惑也。
——唐.韩愈《师说》إ2、一日之师，终身为父。——元.关汉卿إ3、为学莫重于尊师。
——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》إ4、君子隆师而亲友。——《荀子修身》إ5、疾学在于尊师。
——《吕氏春秋劝学》إ6、事师之犹事父也。——《吕氏春秋劝学》إ7、尊师则不论其贵贱贫富矣。
——《吕氏春秋.劝学》إ8、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之。（经：途经.好其人：爱戴教授自己的人，虚心向他 们求教。
隆礼：尊崇礼义）——《荀子.劝学》إ9、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣。——晋.葛洪《勤求》إ10、国将兴，心贵师而重傅。
——《荀子.大略》إ11、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》إ12、片言之赐，皆事师也。
——梁启超《中国历史研究法.自序》إ13、师道既尊，学风自善。——康有为《政论集.在浙之演说》 14、善之本在教，教之本在师。
——〔宋〕李觏《广潜书》。
5. 尊师敬师的名人名言1、师者，所以传道，授业，解惑也.——唐.韩愈《师说》 إ2、一日之师，终身为父.——元.关汉卿 إ3、为学莫重于尊师.——谭嗣同《浏阳算学馆增订章程》 إ4、君子隆师而亲友.——《荀子修身》 إ5、疾学在于尊师.——《吕氏春秋劝学》 إ6、事师之犹事父也.——《吕氏春秋劝学》 إ7、尊师则不论其贵贱贫富矣.——《吕氏春秋.劝学》 إ8、学之经，莫速乎好其人，隆礼次之.（经：途经.好其人：爱戴教授自己的人，虚心向他 们求教.隆礼：尊崇礼义）——《荀子.劝学》 إ9、明师之恩，诚为过于天地，重于父母多矣.——晋.葛洪《勤求》 إ10、国将兴，心贵师而重傅.——《荀子.大略》 إ11、三人行，必有我师焉择其善者而从之，其不善者而改之.——《论语》 إ12、片言之赐，皆事师也.——梁启超《中国历史研究法.自序》 إ13、师道既尊，学风自善.——康有为《政论集.在浙之演说》 14、善之本在教，教之本在师.——〔宋〕李觏《广潜书》。
