杜甫：咏怀古迹五首之四蜀主征吴幸三峡，崩年亦在永安宫。
翠华想像空山里，抄玉殿虚无野寺中。古庙杉松巢水鹤，岁时伏腊走村翁。
武侯祠屋常邻近，一体君臣祭祀同。注释] ①蜀主：指bai刘备。
窥吴：指刘备率兵攻东吴。幸：临幸，犹言驾到。
崩年句意为刘备伐吴败回，死于永安宫。 ②翠华：指皇帝仪仗。
③水鹤：鹤为水鸟。伏腊：古代祭名。
说每逢节气，村民都前往祭祀。 ④武侯祠：诸葛亮曾封武乡侯，其祠在du刘备庙西。
一体句意为刘备与诸葛亮君臣一体因而一同祭祀。[赏析] 此诗咏怀蜀先主刘备，以寄君臣相契之怀。
诗歌先叙刘备进袭东吴兵败而死于永安宫。后叹刘备的复汉大业一蹶zhi不振，当年刘备的翠旗行仗现在只能于空山中想象得之；当日之“玉殿”dao，亦荡然无存。
诗人歌颂了刘备生前的事业，叹惋他大业未成身先去，空留寺庙在人间的荒凉景象。最后两句赞刘备与诸葛亮君臣一体，乃是此诗意旨所在。
2. 《三国演义》中赞美刘备的诗句有哪些1，先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国讬孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。”
2，勉从虎穴暂栖身，说破英雄惊煞人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。
3， 陈登：“雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德。”
4，袁绍：“刘玄德弘雅有信义，今徐州乐戴之，诚副所望也。”
5， 程昱：“观刘备有雄才而甚得众心，终不为人下，不如早图之。”
6， 曹操：“今天下英雄，唯使君与操耳。本初之徒，不足数也。”、“方今收英雄时也，杀一人而失天下之心，不可。”、“夫刘备，人杰也，今不击，必为后患，将生忧人。
7，“刘备，吾俦也。但得计少晚。”刘备，人杰也，有度而迟。”
8，诸葛亮：“刘公雄才盖世，据有荆土，莫不归德，天人去就。”、“刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海，若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎。”、“伏惟大行皇帝迈仁树德，覆焘无疆，昊天不吊，寝疾弥留，今月二十四日奄忽升遐，臣妾号啕，若丧考妣。乃顾遗诏，事惟大宗，动容损益；百寮发哀，满三日除服，到葬期复如礼；其郡国太守、相、都尉、县令长，三日便除服。臣亮亲受敕戒，震畏神灵，不敢有违。臣请宣下奉行。”（上表刘禅）
9，张松：“刘豫州，使君之宗室而曹公之深雠也，善用兵，若使之讨鲁，鲁必破。”
10，赵戬：“刘备其不济乎？拙于用兵，每战则败，奔亡不暇，何以图人？”
11， 傅干：“刘备宽仁有度，能得人死力。”
12，陈寿曰：先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其举国托孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔。
13， 钟会：“益州先主以命世英才，兴兵朔野，困踬冀、徐之郊，制命绍、布之手，太祖拯而济之，与隆大好。”
14，张辅：“刘备威而有恩，勇而有义，宽宏而有大略。”
15， 张松：“刘豫州，使君之宗室而曹公之深雠也，善用兵，若使之讨鲁，鲁必破。鲁破，则益州强，曹公虽来，无能为也。”
3. 赞美刘备的诗句有哪些1.《公安县怀古》年代： 唐 作者： 杜甫野旷吕蒙营，江深刘备城。
寒天催日短，风浪与云平。洒落君臣契，飞腾战伐名。
维舟倚前浦，长啸一含情。2.《剔银灯 与欧阳公席上分题》年代： 宋 作者： 范仲淹昨夜因看蜀志，笑曹操孙权刘备。
用尽机关，徒劳心力，只得三分天地。屈指细寻思，争如共、刘伶一醉？人世都无百岁。
少痴騃、老成尪悴。只有中间，些子少年，忍把浮名牵系？一品与千金，问白发、如何回避？3.《李翰林》年代： 唐 作者： 徐夤谪下三清列八仙，获调羹鼎侍龙颜。
吟开锁闼窥天近，醉卧金銮待诏闲。旧隐不归刘备国，旅魂长寄谢公山。
遗编往简应飞去，散入祥云瑞日间。4.《历代诗·三国》年代： 宋 作者： 杨简蜀从刘备传后主，四十余年为魏虏。
吴传孙亮至孙休，晋封孙皓归命侯。魏有文明俱称帝，齐王高贵还相继。
陈留王立共五君，大业卒传司马懿5.《雨中》年代： 宋 作者： 曾巩愁烟苦雨今朝是，小屋深扉野性怜。偶似鲁连能肆志，肯如刘备耻求田。
贫谙亲友难过饮，病笑诗书可枕眠。欲会此心何自适，平生消长仕陶甄。
4. 三国中刘备说过的经典的句子您好~~~亲~~~ 三国演义里面人物众多，各具特色，比较公认的其中描写的最突出的就是曹操的“奸”，关羽的“义”和诸葛亮的“智”。
其实，很多人都忽略了其实刘备也是罗贯中笔下非常有特点的一个人，他最大的特点就是“混”。 刘备，从一个卖草鞋的混到在蜀称王，先后跟随过公孙瓉，田楷，陶谦，吕布，曹操，袁绍，龚都刘辟，刘表，而他混过的主子除了曹操都非败即死，刘备本人却安然无恙。
刘备从北混到南，从东混到西，混的足迹几乎遍布当时整个中国。可以这样说，曹操能够称霸大半个中国，靠的是他的“猛”，而刘备亦能三分天下有其一，靠的则是他的“混”。
以下是我从三国演义里面选出的十句刘备的经典话语，希望大家能从中学到一些有用的东西。 10、一震之威，乃至于此！ 这是刘备跟曹操煮酒论英雄给曹操吓到后借雷声说的。
刘备给吓到，是因为他被曹操看穿了，乱世之中，像曹操这样猛的人当然是英雄，同样，像刘备这样那么会混的人当然也能称为英雄。不过刘备终究是会混之人，趁着雷声就这样混过了一关。
9、为汝这孺子，几损我一员大将！ 这是赵云救回阿斗后刘备将儿子掷于地上说的，各位都熟悉这个典故，不用说太多，这句话也让赵云感动到一直为他效尽犬马之劳，先后截江救阿斗，汉水发威，七旬之龄力斩五将。只是当时刘备可能没想那么多，那时自保都是问题，哪想到以后阿斗要继承他的基业，最后就是给他扔成少儿痴呆症的阿斗把他混到的基业拱手让出了。
8、兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？ 这句话不是刘备最先说的，但绝对是因为他才出名。
张飞把他老婆弄丢了，正想自杀，刘备这样说他能不感动到往后誓死效忠吗，唉，跟刘备比，张飞实在太嫩了。
可事实真是这样吗，刘备去东吴取孙夫人时就在那里沉迷于声色，乐不思荆，为了孙夫人这件衣服把一帮手足扔在荆州不管了，幸好诸葛亮早有先见之明，给赵云三个锦囊才把刘备运回来，要不荆州那堆手足可能永远看不到他们的主人了。
7、诸君皆有王佐之才，不幸跟随刘备。备之命窘，累及诸君。
今日身无立锥，诚恐有误诸君。君等何不弃备而投明主，以取功名乎？ 这是刘备在汝南再次输给曹操后逃难途中对手下说的。
本来趁人家攻打袁绍许昌空虚时取偷袭人家，人家大老远跑回来的疲惫之师还轻轻松松搞到你狼狈至极，可以说什么都输光了，刘备的手下还不都泄气了，刘备这以退为进的一句话立刻让关羽把刘备他祖宗刘邦和项羽拿出来，鼓励大家胜败乃兵家常事，挽回大家的士气（搞不好这出双簧就是刘备导演的）。再说这个时候谁敢走啊，你一走张飞这个曾经杀猪的就把你当猪给杀了，试想这种情况下你这种不能共患难的人有谁会可怜。
6、孤穷刘备，久欲投于门下，奈机缘未遇。今为曹操所攻，妻子俱陷，想将军容纳四方之士，故不避羞惭，径来相投。
望乞收录。誓当图报。
这是刘备输给曹操后投靠袁绍跟袁绍说的第一句话。 为什么现在那些做官的拍马屁吹牛皮的功夫那么强呢，跟刘备学的！久欲投于门下，你不是从小就自己想当皇帝吗？誓当图报，请问你有什么本事，从你投靠袁绍到你离开他，你做了什么。
这就像我们这些毕业生一样，出去找工作面试时吹得天花乱坠，目的就是给主考官良好的第一印象（各位找工作的，多向刘备学习啊。
）。
看看你二弟对曹操说的誓当图报，他斩颜良诛文丑后才离开，而你呢，骗袁绍说去说服刘表联合对付曹操就溜了，轻轻的你走了，就像你轻轻的来。
（刘备败于曹操后只剩下单人匹马，好轻松，要是带着家眷多麻烦啊，离开的时候也是，又是好轻松） 5、备年近五旬，不能为国家剿除贼党，心常自恨。
今蒙国太招为女婿，此平生之际遇也。恰才问天买卦，如破曹兴汉，砍断此石。
今果然如此。这是刘备在孙权后院砍石问卦时跟孙权说的。
如果说他对袁绍说的那句展现了他拍马屁吹牛皮的功夫，这句则说明了他撒谎的能力，而且对袁绍说的那句他可能在逃难的路上就想好了，这句则绝对是随机应变的产物。为什么现代人发誓跟放P一样轻松，又是跟刘备学的！像他那样满口仁义道德的人都随口撒谎，何况我们乎。
刘备最终凭借这次问卦成功回到荆州，可人家孙权也不是流的，也学你问了一次卦最终夺回荆州。关羽的死，从那时开始就注定了，从这点看，关羽的死刘备需不需要负责呢？ 4、备若有基本，天下碌碌之辈，诚不足虑也。
这句话是刘备在刘表家里说的。 这是刘备唯一一次说出自己的真实野心，也差点给他带来杀身之祸。
这句话给我们带来很多启示：首先人无完人，混者千言，必有一失，像刘备这样精于混的人都难免说错话，所以当我们在混的过程中遇到挫折不要气馁，知错能改，亡羊补牢为时不晚；其次也告诫我们混的过程中如果出现失误，后果可能是不堪设想的，所以一定要吸取教训，像刘备这样，一时失口立刻被隔屏偷听的蔡夫人知道并让蔡瑁追杀他，幸好的卢在檀溪中一跃三丈（哇，咁犀利，古代版柯受良飞跃黄河啊，还是没有助跑的）才让刘备逃过一劫。 3、君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。
若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为。
5. 赞美刘备的话急,快啊,诸葛亮：“刘公雄才盖世，据有荆土，莫不归德，天人去就.”、“刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海，若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎.” 张松：“刘豫州，使君之宗室而曹公之深雠也，善用兵，若使之讨鲁，鲁必破.” 赵戬：“刘备其不济乎？拙于用兵，每战则败，奔亡不暇，何以图人？” 傅干：“刘备宽仁有度，能得人死力.” 孙权：“非刘豫州莫可以当曹操者.” 周瑜：“刘备以枭雄之姿.” 陆逊：“刘备世之枭雄.” 张辅：“刘备威而有恩，勇而有义，宽宏而有大略.” ◆陈寿：先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉.及其举国托孤于诸葛亮，而心神无贰，诚君臣之至公，古今之盛轨也.机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭.然折而不挠，终不为下者，抑揆彼之量必不容己，非唯竞利，且以避害云尔. ◆吕布：是儿最叵信者. ◆曹操：今天下英雄，唯使君与操耳. ◆傅斡：刘备宽仁有度，能得人死力. ◆张辅：威而有恩，勇而有义，宽宏而有大略. ◆辛弃疾：求田问舍， 怕应羞见， 刘郎才气. 一、仁政爱民的民本思想. 刘备身上最为突出的性格特征是他的仁政爱民的民本思想.在刘备政治的活动中，“上报国家，下安黎庶”是他贯穿始终的理想.在桃园结义时他们就立下誓言，“同心协力、救困扶危；上报国家、下安黎庶；背义忘恩，天人共戮！”刘备也曾对自己的实行仁政进行总结说：“操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠；每与相反，事乃可成.若以小利失义于天下，吾不为也.”可见，实行仁政是刘备一贯自觉的政治主张.诸葛亮出山前，势单利孤的时候，刘备四处奔走，但不论到何处，他都能广施仁政，爱民如子，也受到了人民的衷心拥护和爱戴.在驻扎新野后不久，当地百姓就做歌称颂刘备，“新野牧，刘皇叔，自到此，民丰足.”在遭曹操追杀，弃樊城奔襄阳的一路上，后有曹操精兵将至，前有江河阻拦，而刘备却宁肯被敌军追上，也没有听从诸将几次三番提出的抛弃百姓、独自逃跑的建议，带领几百万百姓每天只能走十里路，最后被曹操的大军追上，落得阿斗丢失.糜夫人投井身亡.这一切都和汉末任意屠戮百姓、视生民如草芥的各路军阀形成了鲜明的对比，这也是他离开他所依托的军阀的重要因素之一. 二、义薄云天的忠义精神. 刘备的一生可以说是为义而生，又为义而死.“忠义”是刘备性格的核心特征.《三国演义》第一回写的就是刘、关、张三人桃园结义.从此以后三人同生共死、肝胆相照、荣辱与共、致死不渝……在三国历史上留下了一段义薄云天、荡气回肠的佳话.他们三人的之间的结义早已超出了民间简单的“拜把结义”，而是一种基于无私为民、相互欣赏、情感契合的忠义之举.在见利忘义、朝秦暮楚、战乱纷争的年代尤其显得难能可贵.刘备还能把这种“义”推而广之，“以性情相契”，发现和招揽人才，知人善任，进而“得道多助”，在身边形成了忠义笃信的蜀汉集团.在当阳长板坡，赵云忠心保护幼主，于曹操百万大军中六进六出，杀死曹军大将五十余员，救出甘夫人和阿斗，当赵云把幼主捧给刘备时，刘备怒摔阿斗.他真心敬慕诸葛亮的贤德，不惜在隆冬时节三顾茅庐，终于请出孔明，并委以重任.诸葛亮、赵云等也深感其知遇之恩，从此君臣一心，矢志不渝.与当时各路军阀之间、将领与下属之间那种尔虞我诈的处事为人方式截然不同，这也是刘备一次次出走的重要因素. 三、韬光养晦的胸襟素养. 刘备也是一个富有胆识胸襟的人杰，有着适应环境、灵活机智的一面，能够“屈身守分，以待天时”.在曹孟德青梅煮酒论英雄一回里，刘备就深知自己在人屋檐下，一定要懂得“韬光养晦”的道理，才能保存自己，以等待时机.便在后园种菜，不问世事.当曹操说出“今天下英雄，唯使君与操尔”的时候，刘备被说中了心思，又害怕曹操看出自己胸怀大志被其加害，而惊得酒杯落地，却能机智地借雷电之声将自己的震惊掩饰过去，巧妙的保全了自己.刘备的每一次脱离依托人都和他的不甘人下、怕人谋害有直接的关系. 尽管刘备身上几乎集中了贤明君主应有的仁政爱民、忠义、富有才智谋略、礼贤下士性格特征，这些在战乱频繁、群雄并起的乱世特别为饱受疾苦的百姓所向往和拥戴，也是作者心目中明君形象的体现与升华.刘备和曹操两人，都是有雄才大略、称霸一方的英雄人物，也常被人们放在一起比较，但两者在根本上存在着“王道”与“霸道”的差别，也是“仁政”与“暴政”的根本差别.但由于罗贯中在刘备身上倾注了过多的理想化的色彩，也使得刘备的形象难免有些描写上的简单、片面和过头，反而令人没有真实可信之感.如鲁迅先生就评价说三国“欲显刘备之长厚而似伪”.但无论如何，刘备一直是作为一个封建贤明君主的形象历来被人们敬仰和传诵.。
6. 赞美刘备的文章刘备赞
记得过去读《三国演义》时，虽然该小说有扬刘拟曹的思想，但看罢全书，总觉得刘备是一个十分窝囊的人，根本没有什么可以称道的。作者虽竭力吹捧刘备有什么雄才，但见刘备权势不如袁绍，武功不如吕布，谋略不如曹操，气魄不如孙权，做起事来犹柔寡断，有时真为刘备着急。就是刘备身边的人，个个都有强于刘备之处。如关羽、张飞、赵云武功盖世，远在刘备之上；诸葛亮的智谋更是无人能及。所以，我们不由感叹，刘备何德何能，竟可以称帝成为三国鼎立之一足呢？
有人把这一切都归于刘备"命好"，说他虽然武功一般，却得到了关、张、赵、马、黄等几员大将抵死相拥；他谋略一般，却得到了神机妙算的诸葛亮的毕生相助，于是终成霸业。事实也的确如此。谁都不难想象，如果没有了关、张二员武将，刘备早不知被人砍死几回了；如果没有诸葛亮的智慧，刘备也不知还在谁的地盘上团团乱转呢！
然而，从人力资源的角度和管理的科学来看，我们不得不佩服刘备。他善于发现人才，吸引人才，留住人才，使用人才，充分发挥人才的专长。他一手谱写的"桃园三结义"和"三顾茅庐"，成为人才史上的绝唱。他深知"得人才者得天下"，并能够礼贤下士，宽厚待人，这才是他的最英明之处。一部《三国演义》，看似诸葛亮、关羽、张飞等成就了刘备，实则应是刘备成就了诸葛亮、关羽、张飞等。试想，假如没有了刘备，那么关羽、张飞会是什么结果也很难说，而诸葛亮也可能就此一辈子躬耕垄上无人可知。
由此看来，刘备的成功在看似偶然之中其实孕育着必然因素。一部三国史，也可以说是一部人才史。刘备的人格、品德、用人之道，在诸侯割据的乱世之中口碑相传，因此即使他没有地盘，没有权势，甚至没有足够勇猛的武功和足以超群的智谋，却依然吸引并凝聚了天下文才武将，终成真正的一代枭雄！
这就是刘备，一位在平凡中却蕴涵着不平凡的一代真正的伟人！一位真正"大智若愚"的伟人！
同样道理，现代企业家们若想建立自己的企业王国，并不一定非得自己成为技术天才或销售高手等，而应好好学习学习刘备的功夫。
