(1)界上事事物物，都是不进则退，决无中立的余地。---------柳亚子
(2)中国的事，此退一步，而彼不进者极少，大抵反进两步，非力批其颊，彼决不止步也。
(3)说中国人非中庸者，亦因见此等事太多之故。---------鲁迅
(4)任何事物都不是十全十美的，一种变化往往要求先退一步，才能再进两步。---------（美）乔治•奥尼尔、尼娜•奥尼尔
(5)忍一时风平浪静，退一步海阔天空
(6)留得青山在，不怕没柴烧
(7)君子报仇，十年不晚
(8)得饶人处且饶人
(9)处世让一步为高，待人宽一分是福
(10)学一分退让，讨一分便宜
2. 有关"敢于抗争,同时也要适当退让”这一道理的励志名言故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
----- 《孟子》没有所谓命运这个东西，一切无非是考验、惩罚或补偿。 ——伏尔泰 我要扼住命运的咽喉。
它决不能使我完全屈服！把生命活上千百次真是多美！ ——贝多芬 人可以支配自己的命运，若我们受制于人，那错处不在我们的命运，而在我们自己。 ——莎士比亚 只要我年轻，生活中暂时的灰暗有什么可怕？只要我还有梦想，起步时频繁的踉跄，有什么可怕？ ——黄宏生 当命运递给你一个酸柠檬时，设法把它制造成甜的柠檬汁。
——雨果。
3. 关于以退为进的名言警句和名人事例名言警句：
1、世界上事事物物，都是不进则退，决无中立的余地。——柳亚子《磨剑室文录》
适用于无法保持中立，非退即进的情况。
2、中国搐事，此退一步，而彼不进者极少，大抵反进两步，非力批其颊，彼决不止步也。我说中国人非中庸者，亦因见此等事太多之故。——鲁迅《朝花夕拾》
适用于劝诫他人得饶人处且饶人，不可过分的情况。
3、女人原是天生的政治动物。虚虚实实，以退为进，这些政治手腕，女人生下来全有。……女人不必学政治，而现在的政治家要成功，都得学女人。政治舞台上的戏剧全是反串。 —— 钱钟书《围城》
适用于为了谋求更好发展，先有所退让的情况。
名人事例：
勾践卧薪尝胆
春秋末越国国君（前497年—前465年）在位。姓姒（因为是大禹的后代，所以姓姒），名勾践，又名菼执。陈道明饰演的越王勾践曾败于吴，屈服求和。后卧薪尝胆，发愤图强，终成强国。公元前473年灭吴。
越王勾践越是华夏族建立的国家，勾践是大禹（大禹姓姒，名文命）的子孙，周王朝建立后，勾践的先人被封在会稽守宗庙，故建立越国。
前496年，勾践即位后不久，即打败吴国。两年后，吴王姬夫差攻破越都，勾践被迫屈膝投降，并随夫差至吴国，臣事吴王，后被赦归返国。
勾践自战败以后，时刻不忘会稽之耻，日日忍辱负重，不断等待时机，反躬自问：“你忘记会稽之耻了吗？”他重用范蠡、文种等贤人，经过“十年生聚又十年教训”，使越之国力渐渐恢复起来。
扩展资料：
勾践生平
越王勾践是夏朝开国君主夏禹的后裔，夏朝君主少康庶子无余的直系子孙。无余受封于会稽，以掌管看守供奉夏禹的祭祀。
越国建立后，一直保持着比较落后的生活习俗，很少与中原地区发生联系。此时，已是春秋末年了。
此后经历二十多代，传到勾践的父亲允常。允常在位时，与吴国君主阖闾多次作战。允常死后，勾践继任越王之位。
参考资料来源：百度百科——《勾践灭吴》
百度百科——勾践
4. 关于忍让的格言警句(3).劝人宽容，凡事要看得开 25.日出东海落西山，愁也一天，喜也一天；遇事不钻牛角尖，人也舒坦，心也舒坦. 26.记住该记住的，忘记该忘记的。
改变能改变的，接受不能改变的 后悔是一种耗费精神的情绪.后悔是比损失更大的损失，比错误更大的错误.所以不要后悔 （4）坚强的意志\坚定的决心 27.我成功是因为我有决心，从不踌躇。拿破仑一世 28人格成熟的重要标志：宽容、忍让、和善。
-《人性的弱点》 29.使你疲倦的不是前面的高山，而是你鞋里的一粒沙子。-佚名 30.三军可夺帅，匹夫不可夺志也。
-《论语.子罕》 （5）关于爱情 31.真正的爱就要把疯狂的或是近于淫荡的东西赶得远远的。柏拉图 （6）关于修身 32.君子之修身，内正其心，外正其容。
-（宋）欧阳修 33.盛年不再来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。-（晋）陶渊明 34.品德，应该是高尚些；处世，应该坦率些；举止，应该礼貌些。
-（法）孟德斯鸠 35.静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。 -诸葛亮 （7）人要时常自省——认识自己 36.最困难的事情就是认识自己。
（希腊） 37.自知之明是最难得的知识。（西班牙） 38.要想了解自己，最好问问别人。
（日本） 39.只有在人群中间，才能认识自己。（德国） 40.天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。
（马来西亚） 41.给自己唱赞歌的人，听众只有一个。（日本） 42.莫笑别人背驼，自己把腰挺直。
（苏联） 43.最灵繁的人也看不见自己的背脊。（非洲） 44.越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。
（爱尔兰） 45.每个人都知道鞋子挤脚的地方。（拉丁美洲） 46.自己的鞋子，自己知道紧在哪里。
（西班牙） 47.自己的饭量自己知道。（苏联） 48.不会评价自己，就不会评价别人。
（德国） 49.如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。（美国） 50.当面怕你的人，背后一定恨你。
（英国） 关于母亲的格言： 51.十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 52.一尺三寸婴，十又八载功。
《劝孝歌》 53.母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 54.母苦儿未见，儿劳母不安。
《劝孝歌》 55.老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 56.尊前慈母在，浪子不觉寒。
《劝孝歌》 57.万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 58.白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 59.母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
《格言集锦》 60.慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安 61.万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 62.白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。
〖唐〗韩愈 63.母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 64.慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。
〖唐〗孟郊 65.昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
《三字经》 66.母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严 67.世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。
字严 68.成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。
郑振铎 69.哀哀父母，生我劬劳。《诗经》 70.无父何怙，无母何恃？《诗经》 71.父之美德，儿之遗产。
字严 72.父母德高；子女良教。《格言对联》 73.有子且勿喜，无子固勿叹。
〖唐〗韩愈 74.人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建 75.天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。
《格言联璧》 76.为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》 77.父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。
《诗经》 78.父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。 〖南北朝〗颜之推 79.人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。
〖宋〗吕公著 80.父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》 81.在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再来一次的机会。
--费孝通 珍惜时间的： 82少壮及时宜努力，老大无堪还可憎。 --欧阳修 83“明天”，是勤劳的最危险的敌人。
--苏霍姆林斯基 84时间带走一切，长年累月会把你的名字、外貌、性格、命运都改变。 --柏拉图 85时间有三种步伐：未来姗姗来迟，现在象箭一样飞逝，过去永远静止不动。
--席勒 86由于时光转瞬即逝，无法挽回，所以说它是世间最宝贵的财富，滥用时光无疑是人们最没有意义的一种消磨方式。 --毛姆 87消磨时间是一种多么劳累，多么可怕的事情啊，这只肉眼看不见的秒针无时不在地平线下转圈，你一再醉生梦死地消磨时间，到头来你还得明白，它仍在继续转圈，无情地继续转圈…… --伯尔 88没有一种不幸可与失掉时间相比了。
--屠格涅夫 89少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。 --杜荀鹤 90最有希望的成功者，并不是才干出众的人而是那些最善利用每一时机去发掘开拓的人。
--苏格拉底 91时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。--鲁迅 92君不见，黄河之水天下来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 --李白 93人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。
--庄周 94时间是伟大的导师。 --伯克 95时间就是能力等等发展的地盘。
--马克思 96人生太短，要干的事太多，我要争分夺秒。 --爱迪生 97不教一日闲过。
--齐白石 98不知明天该做什么的人是不幸的。 --高尔基 99庸人费心将是消磨时光，能人费尽心机利用时。
5. 关于主动和让步的两面格言主动的：
●你要追求工作，别让工作追求你（富兰别林）
●来就来，那有望着望花开；只有划船向莲走，那有莲花跟船来----〈广西情歌〉
●自己爱挑的担子不嫌重（英国）
●人，全都是为“发现”而航行的探寻者（爱默生）
●人的自主权深藏于知识之中（英国）
●一等二靠三落空，一想二干三成功
●只有行动才能给生活增添力量（让·保·里克特）
●伟人之所以伟大，是因为他们立意要成为伟人（戴高乐）
●有些人注定要成为傻瓜，他们做蠢事并非出于选择，而是由于命运的摆布（拉罗什富科）
●不为福先，不为祸始。感而后应，迫而后动，不得已而后起 ----〈庄子〉
●作战基本原理，切勿完全处于被动地位（克劳塞维茨）
●被动挨打 主观客观
●风并不按照船的要求吹拂（阿拉伯）
●无论你起得怎样早，总不能叫天早些亮（西班牙）
●聪明的艄公绝不和坏天气赌气
●你的心也许会破碎，但人们却依旧会像从前一样生活（马可·奥勒留）
●别想叫杨树结梨（西班牙）
●天堂地狱由人造，古人不肯分明道（元·邓玉宾）
●古来事业由人做（清·洪秀全）
●功业必由人所成（晋书）
●论成败者，固以为人事为主（唐·刘知几）
●屈人者克，自屈者负，天曷故焉（汉·扬雄）
●吉凶由人（左传）
●尧舜不易日月而兴，桀纣不易星辰而亡（汉·陆贾）
●人事为本，天道为末（汉·仲长统）
●事在人为
让步的：
君子藏器于身，待时而动.
愚蠢的行动，能使人陷于贫困；投合时机的行动，却能令人致富.
留得青山在，不怕没柴烧
退一步海阔天空；忍一时风平浪静
大丈夫能曲能伸.
好花盛开，就该尽先摘，慎莫待美景难再，否则一瞬间，它就要凋零萎谢，落在尘埃.
