不要让人类成为最后一种动物.
我赞同动物均有其权利，如同人类均有人权一样。这才是扩充仁心之道。」
-- 美国总统林肯
一个国家的道德是否伟大，可以从其对动物的态度看出」-- 印度圣雄甘地
「如果你照顾一只肚子饿的狗，给它食物，让它过好日子，这只狗绝不会反咬你一口。这就是狗和人类最主要的不同。」— 马克吐温
「一个对动物残忍的人，也会变得对人类残忍。」— 汤玛斯.艾奎纳
「钱可以买到一条很优秀的狗，却买不到它摇尾的热情。」— 亨利.惠勒.萧
「你以为狗不会上天堂吗？告诉你，它们会比我们任何人都早到达那里。」
— 罗勃.路易斯.史第文生
「如果我们了解狗真正的本性，并且知道如何鼓励它们，我们就能成为更好的主人。」— 依莉莎白汤玛斯
2. 保护野生动物名言人是一种使思想开花结果的植物，犹如玫瑰树上绽放玫瑰，苹果树上结满苹果。
——安托·法勃尔·多里维
真正的友谊是一种缓慢生长的植物 芽——最要紧的是顶在头上的土。
茶——只有投入沸腾的生活，才能发现自己的价值。
竹——每攀登一步，都做一次小结。
草——风不时地按着我们的头，向大地母亲磕谢。
种子——被踏一脚更坚定崛起的信念。
花生——总想挤进花的家族，而每每都失败而归。
玫瑰——为使将逝的美丽得以永恒，不惜造就万千松毒刺。
浮萍——即使流浪漂向远方，也不失绿色的希望。
落叶——自由的代价是用生命换来的。
梅花——说你是冷美人吗？你用全部的热情孕育了春天。
辣椒——不甘示弱，越老越红。
枫叶——秋季的变脸高手。
核桃——没有华丽的外表，却有充实的大脑。
柳絮——即使是没有翅膀也能像鸟儿一样的飞。
树叶——得势时趾高气昂，失意时威风扫地。
含羞草——始终没有勇气去证实自己的美丽。
蒲公英——不是每种脱离都是背叛。
喇叭花——唯恐别人看不见而拼命疾呼，以致把那张小嘴都涨得通红。
爬墙虎——失去了寄托物，就只能匍匐在地上。
仙人掌——你不碰我，我怎么会扎你。 不要让人类成为最后一种动物. 恐龙：不好意思，死的太早，让你们伤脑筋了。
熊猫：想要风光吗？学我爷爷奶奶他们，熊河猫的结合。
袋鼠：咳，没钱，口袋再大也还是鼠。猴子：你想红起来吗？做我的屁股啊！
苍蝇：我河蜜蜂的最大差别在于口味不同。！D 老鼠：成天为吃喝担惊受怕的，能不老吗？
螳螂：为什么没有酒店雇我切菜。
狐狸：明明是高级香水，你们却说是狐臭蜈蚣：为了省钱，我从来不穿鞋。
乌贼：满肚子墨水怎么可能是贼呢？）}A&j4`W/a
鸭子：500只鸭子等于一个女人。0c)J.d1y%B
猪：吃啥补啥，我如果不聪明，你们吃我干啥？ 我们不能支配自然，只能顺应她。 居里夫人
3. 关于保护动物的名言不要使你自己的胃成为动物的坟场。
—一位回教先知 人类谋生的方法进步之后，才知道吃植物。中国是文化很老的国家，所以中国人多是吃植物，至于野蛮人多是吃动物。
—孙中山 中国国父 我想到就觉得很震惊到底是什么样的欲望让人类开始吃死尸肉，又是什么样的动机造成人类非要用动物的肉来养肥自己不可。想想看，不久之前你还听到这些动物哀号、咆哮、踱步并看到它们注视著你。
—布鲁达克（Plutarch）希腊哲学家 吃素的行为应该会赋予那些一心想要将天国带到地上的人很大的喜悦，因为吃素象征了人类对完美道德的渴望是很真切的。 —托尔斯泰（Leo Tolstoy）俄国文豪 人类已经有取之不尽、用之不竭的各种蔬 菜水果，之所以吃肉可不足因为有这个需要，而是虚荣心的作祟，加上吃腻了这些蔬果，于是开始吃一些不纯净又不方便的食物，买一些活生生被宰杀的动物来证明自己比那些野兽更残忍。
—布鲁达克（Plutarch）希腊哲学家 一个国家伟不伟大、道德水准高不高，可以从它对待动物的方式评断出来。 —甘地（Mahatma Gandhi）印度国父 我常怀疑是什么样的感觉、想法和理由，让第一个人开始用鲜血污染了自己的嘴，容许自己的唇触碰到那些被谋杀的动物的肉，在餐桌上堆满了动物的尸体，还说那些刚刚还活蹦乱跳、有意识、有声音的动物是平日盘中飧。
—布鲁达克（Plutarch）希腊哲学家 如果屠宰场有玻璃墙的话，大家就会开始吃素了。知道我们没有造成动物受苦，可以让自己好过些，也会让动物好过些。
—保罗.麦卡尼（英国披头四自唱团）及琳达.麦卡尼 对我而言，羔羊的生命和人类的生命一样地珍贵，我可不愿意为了人类的身体而取走羔羊的性命。我认为越是无助的动物，人类越应该保护它，使它不受人类的残暴侵害。
—甘地（Mahatma Gandhi）印度国父 我们不吃那些为了我们而被宰杀的动物。在经历了那么多世事之后，我们现在非常珍惜生命。
—保罗.麦卡尼（英国披头四合唱团）及琳达.麦卡尼 以下两种人绝不会是好人：一种是挥动武器的人，另一种是大啖肉食的人。 —提鲁克鲁经（印度教手稿） 无论是任何时期、任何地方，我都不认为肉食对我们来说是有必要的。
—甘地 印度国父 什么是好的行径？好的行径就是能够反映如何避免残害其他动物的行径。 —提鲁克鲁经（l印度教手稿） 一个人如果向往正直的生活，第一步就是要禁绝伤害动物。
—托尔斯泰 俄国文豪 何谓有道德的行为，就是绝不残害生命，因为杀生是所有罪恶的根源。 —提富克鲁经 印度教手稿 .为什么辜负大地的美意？好像它提供人们的食物和养份还不够呢！难道人们不觉得把大地赐给我们的蔬果和被残杀的动物鲜血混在一起是一种很羞耻的事吗？我们称狮子、老虎、蟒蛇这种肉食性动物‘野蛮、凶残’，但是它们残杀别的动物只是为了生存，人类却为了不必要的虚荣和罪行而残害动物。
—布鲁达克 我决心杜绝吃肉，一年后，我不但轻轻松松就能节制饮食，而且感觉很舒服。 —塞尼加（Seneca）著名文学家 动物是我的朋友，我不会去吃我的朋友。
—萧伯纳 英国剧作家 我觉得，当心灵发展到了某个阶段的时候，我们将不再为了满足食饮而残杀动物。（甘地） 我深信吃荤不但没有必要，而且对身体康也有害；再说，吃荤是不道德的行为。
—约翰.哈维.凯洛格医师 .‘我不吃有脸的动物’、‘我就是不吃任何有母亲的动物’。 —佛来得.罗杰 肉食不能提供人类最好的营养，也不是我们老粗先所吃的食物。
人类所必需的营养当中，没有一样是只能在肉类食品中找到，却不能由蔬果当中摄取的。 —约翰.哈维.凯洛格医师 我认为肉食对于人类通常生活所可能遇到的任何场合来说都是没有必要的。
—甘地（Mahatma Gandhi）印度国父 我打从心底知道，吃那些被养来吃、没有机会长大的动物是病态的，因为你吃的是一些可怜虫、一群苦命的动物。
4. 关于保护动物的句子我的理解是保护动物的警句，不知对不对，不对我再答吧…
人不害物，物不惊扰。犹如明月，众星围绕。——弘一大师
是亦众生，与我体同，应起悲心，怜彼错蒙。普劝世人，放生戒杀。不食其肉，乃谓爱物。——弘一大师
声与无声莫浪听，无声隐痛转惺惺。请君下箸睁眼看，血肉团中有性灵。——宋守一
口腹贪饕岂有穷，咽喉一过总成空。何为惜福留余地，养得清虚乐在中。——苏轼《戒杀诗》
每馔必烹鲜，未见长肌肉。今朝血溅地，明日仍枵腹。彼命纵微贱，痛苦不能哭。杀我待如何，将人试比畜。——苏轼《戒杀诗》
若慕牛力大，牛食草为粮。若慕猪体肥，猪食糟与糠，请观牛与猪，不因食肉强。若慕肉味美，何不自割尝？自割知痛苦，割他意扬扬。世无食肉者，屠门不开张。——狄葆贤
若知世上刀兵劫，且听屠门夜半声。——憨山大师
大树被斩伐，生机不肯息。春来勤来抽条，气象何蓬勃。悠悠天地间，咸被好生德。无情且如此，有情不必说。——丰子恺
好生之德本乎天，物物贪生乐自全。我要长年千岁祝，不教物命一朝延。——白居易《禽鱼十二章之一》
天地别无勾当，只有生物为心。如此看来，天地全是一团生意，覆载万物，人若爱惜物命，也是替天行道的善事。——朱熹
希望采纳
5. 保护森林的警句△水是生命的源泉，是人类赖以生存的基础△我们的生活和城市在呼唤清洁的水△爱护水资源，保护母亲河△生命之水，未来之水△2003年世界环境日主题：水——二十亿人生命之所系△我国是世界上13个贫水国之一△环境保护 人人有责△保护生物多样性 就是保护人类生存的伙伴△节约用水 一水多用△在自然界任何打破平衡的行为都是危险的△一个地球 我们的家△关注地球，其症结不在地球，而在人心△保护地球 爱我家园△人人爱水 水为人人△人类只有一个可生息的村庄——地球△我们呼唤心灵环保△不是地球属于人类 而是人类属于地球△人人做环保 世界更美好△生物多样性是人类生命的基础△保护环境 从我做起△中国最大的环境问题是水△人与自然和谐共处△水是不可再生资源△野生动物不是人类的附属品，它们和人类的共同王国是大自然△人类尊重自然、尊重生物是人类珍爱自己生命的需要△爱护一切生灵，保护共同家园——地球⑴野生动物不是人类的附属品，它们的王国是大自然。
⑵爱护一切生灵，保护我们共同的家园——地球。⑶一个民族环境意识的高低是衡量一个民族文明进步的重要标志。
作为现代社会的文明人，我们不仅要具有人与人、人与社会的社会道德，还要培养以尊重自然、爱护自然、保护自然为核心的生态道德。我们必须认识到，地球是个大家园，野生动物是人类的朋友，应培养生态道德，弘扬生态文化，坚决摒弃滥吃野生动物等陋习。
⑷我们应当倡导“天人合一”的生态社会、过一种返璞归真的绿色生活。⑸SARS提醒我们反思人与自然的关系问题。
⑹天地生万物。人与动物的关系就象多米诺骨牌。
生态是一个完整的链条，人类仅仅只是这个链条中高智慧物种的一节。正是由于野生动物的存在才使我们的地球生机勃勃，人们才可以听到鸟鸣深涧，才可以看到雨游滩底。
⑺摒弃滥吃野生动物陋习，采取文明健康饮食方式。⑻捕杀、贩运野生动物就是犯罪。
⑼保护生物多样性就是保护人类自己。⑽生物多样性是人类生存的基础。
⑾在自然界，任何打破平衡的行为都是极其危险的。⑿大自然是一个完整的生态圈。
一个物种的消失会引起相关联的20多个物种的消失，导致生态环境的恶化。⒀过度掠夺自然的短期效果势必引发长远的灾难。
人们不能不反思一句经典格言——“生存，还是毁灭？”⒁人类只有保护全部生物，才能保护自己。⒂人类不是大自然的主宰，是地球大家庭中的一员。
⒃人类应尊重自然、珍爱生命，要重新审视自己的行为方式，摆正人与自然的关系。■水是生命的源泉，是人类赖以生存的基础 ■我们的生活和城市在呼唤清洁的水 ■爱护水资源，保护母亲河 ■生命之水，未来之水 ■2003年世界环境日主题：水——二十亿人生命之所系 ■我国是世界上13个贫水国之一 ■环境保护 人人有责 ■保护生物多样性就是保护人类生存的伙伴 ■节约用水 一水多用 ■在自然界任何打破平衡的行为都是危险的 ■一个地球 我们的家 ■关注地球，其症结不在地球，而在人心 ■保护地球 爱我家园 ■人人爱水 水为人人 ■人类只有一个可生息的村庄——地球 ■我们呼唤心灵环保 ■不是地球属于人类而是人类属于地球 ■人人做环保世界更美好 ■生物多样性是人类生命的基础 ■保护环境 从我做起 ■中国最大的环境问题是水 ■人与自然和谐共处 ■水是不可再生资源 ■野生动物不是人类的附属品，它们和人类的共同王国是大自然 ■人类尊重自然、尊重生物是人类珍爱自己生命的需要 ■爱护一切生灵，保护共同家园——地球 ■野生动物不是人类的附属品，它们的王国是大自然。
■爱护一切生灵，保护我们共同的家园——地球。 ■一个民族环境意识的高低是衡量一个民族文明进步的重要标志。
作为现代社会的文明人，我们不仅要具有人与人、人与社会的社会道德，还要培养以尊重自然、爱护自然、保护自然为核心的生态道德。 ■我们必须认识到，地球是个大家园，野生动物是人类的朋友，应培养生态道德，弘扬生态文化，坚决摒弃滥吃野生动物等陋习。
■我们应当倡导“天人合一”的生态社会、过一种返璞归真的绿色生活。 ■SARS提醒我们反思人与自然的关系问题。
■天地生万物。人与动物的关系就象多米诺骨牌。
生态是一个完整的链条，人类仅仅只是这个链条中高智慧物种的一节。正是由于野生动物的存在才使我们的地球生机勃勃，人们才可以听到鸟鸣深涧，才可以看到雨游滩底。
■摒弃滥吃野生动物陋习，采取文明健康饮食方式。 ■捕杀、贩运野生动物就是犯罪。
■保护生物多样性就是保护人类自己。 ■生物多样性是人类生存的基础。
■在自然界，任何打破平衡的行为都是极其危险的。 ■大自然是一个完整的生态圈。
一个物种的消失会引起相关联的20多个物种的消失，导致生态环境的恶化。 ■过度掠夺自然的短期效果势必引发长远的灾难。
人们不能不反思一句经典格言——“生存，还是毁灭？” ■人类只有保护全部生物，才能保护自己。 ■人类不是大自然的主宰，是地球大家庭中的一员。
■人类应尊重自然、珍爱生命，要重新审视自己的行为方式，摆正人与自然的关系。
6. 爱护动物的句子关于保护动物的句子 1、提高环境意识，爱护花草树木，保护野生动物，维护公共设施，促进人与人、人与社会、人与自然的协调发展。
2、保护野生动物，不打鸟，捉蛇，捉青蛙。 3、地球上没有动物，那是一个没有活力的世界缉户光鞠叱角癸携含毛。
4、保护野生动物就是保护人类自己！ 5、保护野生动物，实现人与自然和谐共处！ 6、给它们一点爱，我们唯一的家园地球才更美好--保护野生动物，就是关爱人类自己。 7、动物是人类亲密的朋友，人类是动物信赖的伙伴。
8、我怎么能因为蝎子有蜇人的天性就放弃我爱的天性呢？ 9、爱护动物，珍惜生命。
7. 关于保护动物的诗句,是写捕猎动物的请保护动物 不敢看你的眼睛， 不敢听你的悲鸣， 不敢感受你的心情。
你是和我们 一样的生灵。 我们凭什么 夺走你的生命？ 然而这一切 都已发生， 它让我的心 得不到安宁。
1.马 卖骆马 【唐】白居易 五年花下醉骑行，临卖回头嘶一声。 项籍顾骓犹解叹，乐天别骆岂无情。
归马华山 【唐】白行简 牧野功成后，周王战马闲。驱驰休伏皂，饮龁任依山。
逐日朝仍去，随风暮自还。冰生疑陇坂，叶落似榆关。
躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。幸逢时偃武，不复鼓鼙间。
病马五首呈郑校书章三吴十五先辈 【唐】曹唐 騄耳何年别渥洼，病来颜色半泥沙。 四啼不凿金砧裂，双眼慵开玉箸斜。
堕月兔毛干觳觫，失云龙骨瘦牙槎。 平原好放无人放，嘶向秋风苜蓿花。
陇上沙葱叶正齐，腾黄犹自跼羸啼。 尾蟠夜雨红丝脆，头捽秋风白练低。
力惫未思金络脑，影寒空望锦障泥。 阶前莫怪垂双泪，不遇孙阳不敢嘶。
不剪焦毛鬣半翻，何人别是古龙孙。 霜侵病骨无骄气，土蚀骢花见卧痕。
未喷断云归汉苑，曾追轻练过吴门。 一朝千里心犹在，争肯潜忘秣饲恩。
空被秋风吹病毛，无因濯浪刷洪涛。 卧来总怪龙蹄跙，瘦尽谁惊虎口高。
追电有心犹款段，逢人相骨强嘶号。 欲将鬐鬣重裁剪，乞借新成利铰刀。
病久无人著意看，玉华衫色欲凋残。 饮惊白露泉花冷，吃怕清秋豆叶寒。
长襜敢辞红锦重，旧缰宁畏紫丝蟠。 王良若许相抬策，千里追风也不难。
马 【唐】陈凝 未明龙骨骏，幸得到神州。自有千金价，宁忘伯乐酬。
虽知殊款段，莫敢比骅骝。若遇追风便，当轩一举头。
白马 【唐】杜甫 白马东北来，空鞍贯双箭。 可怜马上郎，意气今谁见。
近时主将戮，中夜商於战。 丧乱死多门，呜呼泪如霰。
咏马 【唐】韩琮 曾经伯乐识长鸣，不似龙行不敢行。 金埒未登嘶若是，盐车犹驾瘦何惊。
难逢王济知音癖，欲就燕昭买骏名。 早晚飞黄引同皂，碧云天上作鸾鸣。
骢马 【唐】霍总 青骊八尺高，侠客倚雄豪。踏雪生珠汗，障泥护锦袍。
路傍看骤影，鞍底卷旋毛。岂独连钱贵，酬恩更代劳。
白马 【唐】贾至 白马紫连钱，嘶鸣丹阙前。闻珂自蹀躞，不要下金鞭。
紫骝马 【唐】李白 紫骝行且嘶，双翻碧玉蹄。临流不肯渡，似惜锦障泥。
白雪关山远，黄云海戍迷。挥鞭万里去，安得念春闺。
咏马 【唐】杨师道 宝马权奇出未央，雕鞍照曜紫金装。 春草初生驰上苑，秋风欲动戏长杨。
鸣珂屡度章台侧，细蹀经向濯龙傍。 徒令汉将连年去，宛城今已献名王。
白马 【唐】翁绶 渥洼龙种雪霜同，毛骨天生胆气雄。 金埒乍调光照地，玉关初别远嘶风。
花明锦襜垂杨下，露湿朱缨细草中。 一夜羽书催转战，紫髯骑出佩騂弓。
老马 【唐】姚合 卧来扶不起，唯向主人嘶。惆怅东郊道，秋来雨作泥。
浴马 【唐】喻凫 解控复收鞭，长津动细涟。空蹄沈绿玉，阔臆没连钱。
沫漩桥声下，嘶盘柳影边。常闻禀龙性，固与白波便。
塞马 【唐】元稹 塞马倦江渚，今朝神彩生。晓风寒猎猎，乍得草头行。
夷狄寝烽候，关河无战声。何由当阵面，从尔四蹄轻。
2.虎 猛虎行 【魏晋】陆机 渴不饮盗泉水，热不息恶木阴。 恶木岂无枝？志士多苦心。
整驾肃时命，杖策将远寻。 饥食猛虎窟，寒栖野雀林。
日归功未建，时往岁载阴。 崇云临岸骇，鸣条随风吟。
静言幽谷底，长啸高山岑。 急弦无懦响，亮节难为音。
人生诚未易，曷云开此衿？ 眷我耿介怀，俯仰愧古今。 猛虎词 【唐】储光羲 寒亦不忧雪，饥亦不食人。
人肉岂不甘，所恶伤明神。 太室为我宅，孟门为我邻。
百兽为我膳，五龙为我宾。 蒙马一何威，浮江一以仁。
彩章耀朝日，爪牙雄武臣。 高云逐气浮，厚地随声震。
君能贾馀勇，日夕长相亲。 猛虎行 【唐】韩愈 猛虎虽云恶，亦各有匹侪。
群行深谷间，百兽望风低。 身食黄熊父，子食赤豹麛。
择肉于熊豹，肯视兔与狸。 正昼当谷眠，眼有百步威。
自矜无当对，气性纵以乖。 朝怒杀其子，暮还食其妃。
匹侪四散走，猛虎还孤栖。 狐鸣门两旁，乌鹊从噪之。
出逐猴入居，虎不知所归。 谁云猛虎恶，中路正悲啼。
豹来衔其尾，熊来攫其颐。 猛虎死不辞，但惭前所为。
虎坐无助死，况如汝细微。 故当结以信，亲当结以私。
亲故且不保，人谁信汝为。 白虎行 【唐】李贺 火乌日暗崩腾云，秦皇虎视苍生群。
烧书灭国无暇日，铸剑佩珏惟将军。 玉坛设醮思冲天，一世二世当万年。
烧丹未得不死药，拿舟海上寻神仙。 鲸鱼张鬣海波沸，耕人半作征人鬼。
雄豪猛焰烈烧空，无人为决天河水。 谁最苦兮谁最苦？报人义士深相许。
渐离击筑荆卿歌，荆卿把酒燕丹语。 剑如霜兮胆如铁，出燕城兮望秦月。
天授秦封祚未终，衮龙衣点荆卿血。 朱旗卓地白虎死，汉皇知是真天子。
猛虎行 【唐】李贺 长戈莫舂，长弩莫抨。 乳孙哺子，教得生狞。
举头为城，掉尾为旌。 东海黄公，愁见夜行。
道逢驺虞，牛哀不平。 何用尺刀？壁上雷鸣。
泰山之下，妇人哭声。 官家有程，吏不敢听。
猛虎行 【唐】齐己 磨尔牙，错尔爪。 狐莫威，兔莫狡， 饥来吞噬取肠饱。
横行不怕日月明， 皇天产尔为生狞。 前村半夜闻吼声， 何人按剑灯荧荧。
虎迹 【唐】韦庄 白额频频夜到门，水边踪迹渐成群。 我今避世栖岩穴，岩穴如何又见君。
猛虎。
