名言警句作论据 名言警句属于什么论据

生活常识2024-02-26 22:00:53佚名

名言警句作论据 名言警句属于什么论据

1. 作为论据的名人名言

关于耐力的名言

世人缺乏的是毅力,而非气力。——雨果

2、大胆是取得进步所付出的代价。——雨果

3、应该相信,自己是生活的强者。——雨果

4、艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人都望而怯步,只有意志坚强的人例外。——雨果

5、恐惧常起因于无知。——爱默生

6、弱者,其心先弱。——爱默生

7、采用大自然的步速:她的秘密在于耐心。——爱默生

8、毫不恐惧地、勇敢地前往未知的世界吧。——朗费罗

9、我必须承认,幸运喜欢照顾勇敢的人。——达尔文

10、勇敢,世界就会让步。如果有时候你被它打败了,不断地勇敢再勇敢,它就会屈服。——萨克雷

参考资料:参考别人的答案

关于毅力的名言

天下无难事,只怕有心人。天下天易事,只怕粗心人。

——袁枚,清朝诗人

艺术家的一切自由和轻快的东西,都是用极大的压迫而得到的,也就是伟大的努力的结果。

——果戈理,俄国作家

向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够,还要把每一步骤看成目标,使它作为步骤而起作用。

——歌德,德国诗人

取得成就时坚持不懈,要比遭到失败时顽强不屈更重要。

——拉罗什夫科,法国作家

忍耐和坚持虽是痛苦的事情,但却能渐渐地为你带来好处。

——奥维德,古罗马诗人

故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增 益其所不能。 ——孟轲,战国思想家、教育家 天下无难事,只怕有心人。天下天易事,只怕粗心人。 ——袁枚,清朝诗人 艺术家的一切自由和轻快的东西,都是用极大的压迫而得到的,也就是伟大的努力的结果。 ——果戈理,俄国作家 向着某一天终于要达到的那个终极目标迈步还不够,还要把每一步骤看成目标,使它作为步骤而起作用。 ——歌德,德国诗人 取得成就时坚持不懈,要比遭到失败时顽强不屈更重要。 ——拉罗什夫科,法国作家 忍耐和坚持虽是痛苦的事情,但却能渐渐地为你带来好处。 ——奥维德,古罗马诗人无论什么时候,不管遇到什么情况,我绝不允许自己有一点点灰心丧气。 --- 爱 迪 生 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。 --- 李 斯 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 --- 荀 况 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境界也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境界也;“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境界也。 --- 王 国 维 一个人做事,在动手之前,当然要详慎考虑;但是计划或方针已定之后,就要认定目标前进,不可再有迟疑不决的态度,这就是坚毅的态度。 --- 邹 韬 奋 我们应有恒心,尤其要有自信心!我们必须相信,我们的天赋是要用来做某种事情的。 ---居里夫人 1.一个人只要强烈地坚持不懈地追求,他就能达到目的。——司汤达 2.下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。——毛泽东

2. 可以作为道理论据的名人名言

学习、工欲善其事,必先利其器。

——孔子敏而好学,不耻下问。——孔子知识光阴给我们经验,读书给我们知识——奥斯特洛夫斯基 吾生也有涯,而知也无涯——庄子创造创造者才是真正的享受者。

——富尔克 欢乐的名字是创造。——希 恩 美德宽容是文明的唯一考核(海尔普斯) 最高贵的复仇是宽容(雨果) 修养傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

魏徵 尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。

屈原 友谊友情是永恒的,并没有结束的时候。 -----巴金一个知己比任何医师都可贵。

-----大加图团结若不团结,任何力量都是弱小的。 ——拉封丹 朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。

——伊索 时间一年之计在于春,一日之计在于晨。 萧绎莫等闲,白了少年头,空悲切。

岳飞。

3. 可以作为道理论据的名人名言

学习、工欲善其事,必先利其器。

——孔子 敏而好学,不耻下问。——孔子 知识 光阴给我们经验,读书给我们知识——奥斯特洛夫斯基 吾生也有涯,而知也无涯——庄子 创造 创造者才是真正的享受者。

——富尔克 欢乐的名字是创造。——希 恩 美德 宽容是文明的唯一考核(海尔普斯) 最高贵的复仇是宽容(雨果) 修养 傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

魏徵 尺有所短;寸有所长。物有所不足;智有所不明。

屈原 友谊 友情是永恒的,并没有结束的时候。 -----巴金 一个知己比任何医师都可贵。

-----大加图 团结 若不团结,任何力量都是弱小的。 ——拉封丹 朋友间的不和,就是敌人进攻的机会。

——伊索 时间 一年之计在于春,一日之计在于晨。 萧绎 莫等闲,白了少年头,空悲切。

岳飞。

4. 谁有关于名人的名言

大多数人是保守的,不轻易相信新事物,但能容忍对现实中的众多失败。

毛佛鲁的失败名言一个人失败的原因,在于本身性格的缺点,与环境无关。 兰多尔的失败名言在所有的失败中,想说俏皮话却没有说成是最大的失败,而说得拖泥带水则是更惨的失败。

雨果的失败名言被人揭下面具是一种失败,自己揭下面具却是一种胜利。 乔叟的失败名言我认为了个小鼠的心眼儿是没出息只知道钻一个洞,这个洞钻不进就一切都失败了。

拉布吕耳尔的失败名言没有十全十美,也没有人不可或缺,每个人都有这种或那种弱点。当他失败时,这种弱点将会缓解他的沉痛之情。

迪斯雷里的失败名言青年时的失败要比壮年时的胜利,老年时的成功更令人满意。

米尔·勒纳尔的失败名言懒惰受到的惩罚不仅仅是自己的失败,还有别人的成功。 亚里士多德的失败名言谬误有多种多样,而正确却只有一种,这就是为什么失败容易成功难脱靶容易中靶难缘故。

莎士比亚的失败名言明智的人决不坐下来为失败而哀号,他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。 亨·奥斯汀的失败名言这世界除了心理上的失败,实际上并不存在什么失败,只要不是一败涂地,你一定会取得胜利的。

李敖的失败名言世界上最讨人厌的一种活就是失败者的理由。 《成败训》的失败名言失败缘于忽视细处,成功始于重视小事。

[英国]葛汉.克拉克的失败名言经理人员应该具有尝试失败的勇气,力求改进;而不应畏惧风险而停滞不前。

硅谷流传的名言的失败名言It is OK to faid(失败是可以的)。

《五卷书》的失败名言如果没有可能得到大量的财宝,如果得到的只有失败,那么聪明人也决不会发动战争自己往里面栽。

拿破仑的失败名言人生的光荣,不在永不失败,而在于能够屡仆屡起。

希特勒的失败名言如果我的民族在这场实验中失败了,我将不会为之哭泣,是他们自找了这样的结局。

莎士比亚的失败名言明智的人决不坐下来为失败而哀号,他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。 亨·奥斯汀的失败名言这世界除了心理上的失败,实际上并不存在什么失败,只要不是一败涂地,你一定会取得胜利的。

李敖的失败名言世界上最讨人厌的一种活就是失败者的理由。 鲁迅的失败名言“不耻最后”。

即使慢,驰而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。 俾斯麦的失败名言失败是坚韧的最后考验。

刘易斯·托马斯的失败名言如果没有人向我们提供失败的教训,我们将一事无成。我们思考的轨道是在正确和错误之间二者择一,而且错误的选择和正确的选择的频率相等。

惠蒂尔的失败名言从不获胜的人很少失败,从不攀登的人很少跌交。 琼瑶 一个妻子没有办法把丈夫拴在身边,那是做女人的失败。

(明)王夫之 晋之失败,贿赂己耳,交游己耳。

鲁迅 “不耻最后”。

即使慢,驰而不息,纵会落后,纵会失败,但一定可以达到他所向的目标。狄德罗 真理喜欢批评,因为经过批评,真理就会取胜;谬误害怕批评,因为经过批评,谬误就要失败。

李敖 世界上最讨人厌的一种活就是失败者的理由。

徐特立 我从来不知道什么是苦闷,失败了再来,前途是自己努力创造出来的。

爱迪生 失败也是我需要的,它与成功对我一样有价值。

--肯·塞福(Blueflycom的创始人兼CEO) 作为领导人,最好的锤炼方法是失败。没有什么比经历失败更能锻炼人了。

亨·奥斯汀 这世界除了心理上的失败,实际上并不存在什么失败,只要不是一败涂地,你一定会取得胜利的。

门捷列夫 一个人要发现卓有成效的真理,需要千百万个人在失败的探索和悲惨的错误中毁掉自己的生命。

鲁迅 中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人,少有敢抚哭叛徒的吊客;见胜兆则纷纷聚集,见败兆。MRMYNET收集 乐观使你倾向于幸福健康事业顺利,悲观使你倾向于绝望患病失败忧郁孤独懦怯。

亨·奥斯汀 这世界除了心理上的失败,实际上并不存在什么失败,只要不是一败涂地,你一定会取得胜利的。

莎士比亚 千万人的失败,都有是失败在做事不彻底;往往做到离成功尚差一步就终止不做了。

戴维 我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的。

谚语 失败得教训,成功获经验。

俾斯麦 失败是坚韧的最后考验。--肯·塞福(Blueflycom的创始人兼CEO) 作为领导人,最好的锤炼方法是失败。

没有什么比经历失败更能锻炼人了。

莎士比亚 明智的人决不坐下来为失败而哀号,他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。菲里浦斯 什么叫作失败?失败是到达较佳境地的第一步。

菲利普斯 失败是成功之母。

松下幸之助 经营企业,是许多环节的共同运作,差一个念头,就决定整个失败。

巴尔扎克 我们破灭的希望,流产的才能,失败的事业,受了挫折的雄心,往往积聚起来变为忌妒。

林肯 我们关心的,不是你是否失败了,而是你对失败能否无怨。

培根 实践中的失败主要由于不知道原因而发生,正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。

5. 抄谈读书中的名言警句作为论点配上论据写作文怎么写

读书破万卷,下笔如有神。

(杜甫) 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹) 读万卷书,行万里路。

(刘彝) 非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮) 书是逆境中的慰藉。

书房是文人精神的巢穴,生命的禅堂。 世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。

年轻时读书就像迎着朝阳走路。 最淡的墨水也胜过最强的记忆。

精神能补物质的不足。 在学习中取得知识,在战斗中取得勇敢。

勤动笔墨勤看书。 知识好像砂石下的泉水,掘得越深,泉水越清。

如果知识不是每天在增加,就会不断地减少。 语言是心灵和文化教养的反映。

高尚的语言包含着真诚的动机。 勤学和知识是一对最美的情人。

学到很多东西的决窍,就是一下子不要学很多的东西。 一个人的度量是一种精神力量,是一股强大的文明力量。

书都读得来的人,还怕有什么做不来的。 成功的科学家往往是兴趣广泛的人,他们的独创精神来自他们的博学。

作者不一定能写到老,但是他一定应该学到老。 再高深的学问也是从字母学起的。

写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。 读书在某种意义上来说是养心。

知识上的富有可以享受心灵上的满足。 不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。

学习不但意味着接受新知识,同时还要修正错误乃至对错误的认识。 不信书不能提高境界,光信书不如无书。

掉进知识情网中的人,时时品尝着知识的甜蜜。 穿着饮食可以因陋就简,而搞学问是不能因陋就简的。

努力耕耘,少问收获。

6. 主题+名人名言+事实论据

主题 诚信 事实论据 1.在目前市场经济转型时期,社会上一些无良商家唯利是图,道德沦丧,不讲诚实,不守信用,在产品中掺杂掺假,以假充真,以次充好现象层出不穷。据媒体报道,假高考2B铅笔,碘超标雀巢奶粉,用工业染料生产加工的“染色茶叶”等伪劣商品充斥市场,坑害广大消费者。因此,诚信成为当前社会上焦点.

2.古代魏文侯讲诚信,令到天下各地贤才都慕名前来,致使魏国很快富强起来.

3.关云长讲诚信,千里走单骑,留下了千古美名.

4.今天化州体彩业主林海燕讲诚信,既获得丰厚的经济效益,又获得良好的社会效益,中国人讲诚信,也为实现“四大跨越”积聚了资金和人才。

5.孔子的名言警句:“人无信不立”、“人而无信,不知其可也”,从理论上来阐明诚信的重要性。事实胜于雄辩,让事实来证明讲诚信的重要性和不讲诚信的危害性.

6.陶行知的儿子陶晓光22岁要到成都一个无线电修造厂学习工作,需要一份资 格证明书。晓光写信给马副校长要了一张晓庄学校的毕业证书。在重庆工作的陶行知知道此 事后非常生气,打电报要晓光将证明书立即寄回。他说:”我们必须坚持'宁为真白丁,不 做假秀才'之主张。'追求真理做真人',决不向虚伪的社会学习和妥协。”

名人名言

1、一两重的真诚,其值等于一吨重的聪明。——德国谚语

2、人生最可爱者惟其人之忠诚。——教洛基

3、本性流露永远胜过豪言壮语。——《莱辛莱辛寓言》

4、完全之诚实系高等思想之基础。——司脱朗

5、质朴却比巧妙的言辞更能打动我的心。——莎士比亚《威尼斯商人》

6、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西。——乔叟

7、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔丘《论语·述而》

8、人之*履无若诚实。——王曾

9、以实待人,非惟益人,益己尤大。——杨简

10、颖人莫用,用人莫疑。——黄石公《素书》

11、宁可办事少许诺,不可许了诺办不了事。——沃星克

12、失掉信用的人,在这个世界上是已经死了。——赫伯特

13、信用象一面镜子,一有裂痕,就难以复原。——亚美路

14、信用是无形资产。——日本谚语

15、与朋友交,言而有信。——孔丘《论语》

16、人无忠信,不可立于世。——程颐

17、不宝金玉,而忠信以为宝。——《礼记》

18、信则人任焉。——孔丘《论语》

19、轻诺必寡信,与其寡信,不如勿诺。——申涵光

20、言多变,则不信。——欧阳修

华歆以诚待人

华歆和王朗一起乘船逃难。有人想与他们一起逃走,华歆立即拒绝了他。 王朗说:“幸好船上还宽裕,有什么不可以呢?”后来强盗追到了,王朗想丢下那个人。 华歆说:“既然已经答应了他怎么能因为情况紧急就扔掉呢?”于是仍带着那个人逃跑。 彭德怀为民请命

彭德怀为人刚正耿直,敢说真话。1959年,他因反对“大跃进”的盲

目冒进而遭到错误的批判。一次,他指着茄子秧对侄女说:”茄子不开虚花,小孩不说假话 。我这个老头子就像小孩一样不说假话。”

曾子杀猪

曾子为人很诚实。一天曾子的妻子上街,孩子闹着要与母亲同去。曾妻哄孩子 说:”我上街回来杀猪给你吃。”她上街回家,见曾子准备杀猪,急忙劝阻说:”我只是哄 哄孩子。”曾子说:“怎么能说谎呢!”说着便把猪杀掉了。

7. 求名人名言和论文的论据

我对书的札记

早想对“书”抒发一点自己的感受了,但一直迟迟未敢下笔。因为怕自己拙劣的手笔亵渎了鲜白的纸张。再者“书”这是多么神圣的精品啊,它是不准任何人对其亲而不重的。我更怕自己的妄加评论会贻笑大方。但是自己又是对它满腔热情、满怀激动。如果不对它写点东西,总觉不吐不快。因此还请列位方家对我习文中的瑕疵和不对之处给于清洗和指正。

三更灯火五更鸡

“三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方知读书迟。”每每读到这首诗时,我就肃然起身,拿起书卷勤奋读之,一刻不敢懈怠。因为我怕自己年老之时会空留“老大徒伤悲“的悔恨。宋代的宋濂幼时就酷爱读书,因家中贫寒买不起书,只好向藏书人借书抄录,“天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸”也不停止抄录。每读至此,我的心情就激动不已。书的力量是多么伟大,它使任何人在其面前折颈弯腰,而且去不畏艰难的追求它。

纵观古今中外的名人,谁不是敏而好学,发愤忘食呢!勤奋读书也始终伴随着我们的民族和历史。古有“车胤囊萤”、“孙康映雪”的典故;孔子有“韦编三绝”的勤奋;韩愈有“未尝一日去书不观”的刻苦;杜甫有“富贵必从勤奋的,男儿需读五车书”的告诫。梁启超有“读书是我终身幸福”的感慨。这些一代代传下来的名言名句,几乎可以无休止地写下去。

读书之乐乐陶陶

读书是一种无穷的乐趣,闲暇时打开书本,观古今于须臾,抚沧海于一瞬。一睹孔圣人的睿智渊博;诸葛亮的神机妙算;遥想李太白的望月思乡;苏轼的大江东去……。蹒跚于大师们洋洋洒洒的文字之间好不惬意舒怀。徜徉于先哲用心血凝成的结晶时好不赏心悦目。此时的我,内心不再空虚,心灵不再孤独。那急躁的情绪随之销声匿迹,将给我带来恬淡安宁的享受。

书的世界很精彩,足不出户,而卧游千山万水;素不相识,可以促膝谈心。身不离谋饭之地,而神游八极、心鹜万仞。上九天揽月,下五洋捉鳖。与高山倾谈,和历史对话。读大千世界,看人生百态。耳濡目染,心境渐高。眼境豁然,岂不快哉?读书能识天地之大,晓人生之难。能多识草木虫鱼之名,参领世界的神奇古怪。能上溯远古,下及未来。能使人有自知之明。不以物喜,不为己悲。徜徉于书海得人一定是不亦乐乎、不亦快哉!

腹有诗书气自华

古人云:“腹有诗书气自华”.读书对于人来说,就像吃饭喝水一样不可缺少。我们可以从书中汲取无尽的精神力量。人不吃饭会饥饿会消瘦。但不读书就会思想空虚、精神贫乏、行为萎琐、说话粗俗。只有读书才能充实、才能脱颖、才会有气质、有才华。读书的人气质不凡、胸怀坦荡、意气风发、高瞻远瞩。不读书的人纵使貌比潘安、颜过西施,身穿捷克琼斯、足登鸿星尔克也还是自身气弱、器小力薄。不会有什么气质可言。还不是“纵有一幅好皮囊,腹内皆草莽”。

“读书要杂,做事要专”阅读不同的书就能汲取不同的气。读书不足,养气不够则三魂悠悠、七魄荡荡。因此我们在生活闲暇之时必须去多读书,读好书。去养自身的灵气、豪气、去养人间正气、浩然正气。

8. 谈读书 中把名言作为论点,配是几个论据

*谚语* 读书有三到:心到、眼到、口到。

读书破万卷,下笔如有神。 学不可以已。

温故而知新。 学而时习之,不亦悦乎? 火要空心,人要实心。

好事多做,恶事莫为。 不怕人有错,就怕不改过。

树直用处多,人直朋友多。 茄子不开虚花,真人不说假话。

光阴似箭,日月如梭。 少壮不努力,老大徒伤悲。

花有重开时,人无再少年。 一日之计在于晨,一年之计在于春。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 好记性不如烂笔头。

站在岸上学不会游泳。 泉水挑不干,知识学不完。

三天不念口干,三天不做手生。 用珠宝装扮自己,不如用知识充实自己。

花盆里长不出参天松,庭院里练不出千里马。 朝虹雨,夕虹晴。

有雨山戴帽,无雨山没腰。 朝霞不出门,晚霞行千里。

月色朦胧,不是起雨就是起风。 久晴大雾必阴,久雨大雾必晴。

蚂蚁搬家蛇过道,明日必有大雨到。 莫等闲,白了少年头,空悲切。

少年易学老难成,一寸光阴不可轻。 勿谓寸阴短,既过难再获。

策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。 勿谓今日不学有来日,勿谓今年不学有来年。

欲穷大地三千界,须上高峰八百盘。 燕雀不知天地之高大,坎井不知江海之辽阔。

水有源,故其流不穷;木有根,故其生不穷。 人事有代谢,往来成古今。

圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得。 知人者智自知者明。

刀不磨要生锈,人不学要落后。 *对子* 天对地,雨对风,大陆对长空,山花对海树,赤日对苍穹。

秋月白,晚霞红,水饶对云横,雨中山果落,灯下草虫鸣。 来对往,去对回,雨雪对风雷,松梢对竹叶,草舍对柴扉。

潮涨落,月盈亏,暮色对朝晖,窗前莺共语,帘外燕双飞。 *对联* 清风明月本无价,近水谣山皆有情。

雾锁山头山锁雾,天连水尾水连天。 日照纱窗,莺蝶飞来,映出芙蓉牡丹;雪落板桥,鸡犬行过,踏成竹叶梅花。

有山皆图画,无水不文章。 一畦春韭绿,十里稻花香。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 一水护田将绿绕,两山排闼送青来。

佛脚青泉,飘飘飘飘,飘下两条玉带; 源头活水,冒冒冒冒,冒出一串珍珠。 青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。

一寸丹心图报国,两行清泪为思亲。 江何不洗今古恨,天地能知忠义心。

风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。 愿乘风破万里浪,甘面壁读十年书。

与有肝胆人共事,从无字句处读书。 虚心竹有低头叶,傲骨梅无仰面花。

海纳百川,有容乃大;壁立牵仞,无欲则刚。 雪离江山美,花间岁月新。

(红梅报春) 四海皆春春不老,九州同乐乐无穷。(普天同庆) 风流人物数当代,大好春光看今朝(人杰地灵) 稻花钢花科技花万花竞艳,农业牧业工商业百业兴隆。

(日新月异) 日月潭碧波凝翠台湾骨肉日日思归盼统一,扬子江热浪含情大陆同胞天天翘首望团圆。(春回华夏) 删繁就简三秋树,标新立异二月花。

松下围棋,松子忽随棋子落;柳边垂钓,柳丝常伴钓丝悬。 船载石头,事重船轻轻载重;杖量地面,地长杖短短量长。

花甲重逢,增加三七岁月;古稀双庆,更多一度春秋。 水车车水,水随车,车停水止;风扇扇风,风出扇,扇动风生。

稻草捆秧父抱子,竹篮提笋母怀儿。 *歇后语* 滴水穿石——非一日之功。

早开的红梅——一枝独秀。 砌墙的砖头——后来居上。

韩信点兵——多多益善。 周瑜打黄盖——一个愿打一个愿挨。

两手进染缸——左也蓝(难)右也蓝(难) 荷花塘里着火——藕燃(偶然)开封府的包公——铁面无私。 芝麻开花——节节高。

十五个吊桶打水——七上八下。 丈二的和尚——摸不着头脑。

八仙过海——各显神通。 姜太公钓鱼——愿者上钩。

小葱拌豆腐——一青(清)二白。 外甥打灯笼—照旧(舅)。

擀面仗吹火——一窍不通 隔着门缝看人——把人看扁了 哑巴吃黄连——有苦说不出 千里送鹅毛——礼轻情意重 木头眼镜——看不透 石碑上钉钉子——硬碰硬 下雨泼街刮风扫地——假积极 黄鼠狼给鸡拜年——没安好心 打破砂锅——问(纹[“璺”(wèi)])到底 上鞋不用锥子——真(针)好 孔夫子搬家——尽是输(书) 隔着门缝吹喇叭——名(鸣)声在外 老虎戴佛珠--假充善人 八十年不下雨——好晴(情) 三张纸画张脸——好大的面子 猪八戒演讲-——嘴说大话 独眼龙看书——一目了然 乌龟变黄鳝——解甲归田 赖蛤蟆想吃天鹅肉——痴心妄想 开弓不放箭——(跃跃欲试;虚张声势)开弓的箭——决不回头 *格言* 学问勤中得。 学然后知不足。

不知则问,不能则学。 敏而好学,不耻下问。

玉不琢,不成器;人不学,不知道。 志当存高远。

有志者,事竟成。 言必信,行必果。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

满招损,谦受益。 失之毫厘,差之千里。

业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 三人行,必有我师焉。

择其善者而从之,其不善者而改之。 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

善不可失,恶不可长。 记人之善,忘人之过。

不贵于无过,而贵于能改过。 君子成人之美,不成人之恶。

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。

一趾之疾,丧七尺之躯;蝼蚁之穴,,溃千里之。

9. 论点论据.古人名句

知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。 (诗经·王风·黍离)

如切如磋,如琢如磨。 (诗经·卫风·淇奥)

言者无罪,闻者足戒。 (诗经·大序)

高山仰止,景行行止。 (诗经·小雅·车辖)

他山之石,可以攻玉。 (诗经·小雅·鹤鸣)

投我以桃,报之以李。 (诗经·大雅·抑)

天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书)

满招损,谦受益。 (尚书·大禹谟)

防民之口,甚于防川。 (国语·周语)

从善如登,从恶如崩。 (国语)

多行不义必自毙。 (左传)

辅车相依,唇亡齿寒。 (左传)

皮之不存,毛将焉附。 (左传)

大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。 (老子)

合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 (老子)

言必信,行必果。 (论语·子路)

既来之,则安之。 (论语·季氏)

敏而好学,不耻下问。 (论语·公冶长)

己所不欲,勿施于人。 (论语·颜渊)

仰之弥高,钻之弥坚。 (论语·子罕)

学而不厌,诲人不倦。 (论语·述而)

人无远虑,必有近忧。 (论语·卫灵公)

学而时习之,不亦乐乎。 (论语·学而)

工欲善其事,必先利其器。 (论语·卫灵公)

往者不可谏,来着犹可追。 (论语·微子)

君子坦荡荡,小人长戚戚。 (论语·述而)

岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语·子罕)

学而不思则罔,思而不学则殆。 (论语·为政)

知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语·子罕)

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 (论语·子罕)

人谁无过?过而能改,善莫大焉。 (论语)

知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语·为政)

知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 (论语·雍也)

其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语·子路)

一张一弛,文武之道。 (礼记·杂记)

大道之行,天下为公。 (礼记·礼运)

学然后知不足,教然后知困。 (礼记·学记)

独学而无友,则孤陋而寡闻。 (礼记·杂记)

玉不琢,不成器;人不学,不知道。 (礼记·学记)

使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养。 (礼记·礼运)

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