1、天才这个字本来含意极其暖昧，它的定义，决不是所谓“生而知之，不学而能”的。天地间生而知之的人没有。不学而能的人也没有。天才多半由于努力养成。天才多半由于细心养成。——郭沫若
2、应当细心地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。——罗曼罗兰
3、生活中要善于细心发现。——罗丹
4、观察，观察，再观察。——巴甫洛夫
5、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子
6、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫
7、没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。——斯坦尼斯拉夫斯基
8、要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱
9、细节在于观察，成功在于积累。——爱默生
10、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略
2. 求认真做事不马虎的名言警句吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也.有志者事竟成.没有顽强的细心的劳动，即使是有才华的人也会变成绣花枕头似的无用的玩物。
——斯坦尼斯拉夫斯基生活中要善于细心发现。——罗丹合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。
——老子人生是一头马，轻快而健壮的马，人要像骑手那样大胆而细心地驾驭它。 ——海赛细心观察是为了理解，透彻理解是为了行动。
——法国）谚语人一旦受到责任感的驱使，就能创造出奇迹来。即使爬到最高的山上，一次也只能脚踏实地地迈一步。
有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴.做的技艺来自做的过程。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
有志者事竟成。
3. 有关细心的名言2、细节在于观察，成功在于积累。——爱默生
3、观察，观察，再观察。——巴甫洛夫
4、对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 ——史迈尔
5、仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。--《兰亭序》
6、一切推理都必须从观察与实验中得来。——伽利略
7、观察对于儿童之必不可少，正如阳光、空气、水分对于植物之必不可少一样。在这里，观察是智慧的最重要的能源。——苏霍姆林斯基
8、观察与经验和谐地应用到生活上就是智慧。——冈察洛夫
9、戴上墨镜，世界在你眼前就立即失去了光彩。个人的不幸往往是脆弱者观察生活的墨镜。——培根
10、要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱
11、在观察的领域中，机遇只有偏爱那种有准备的头脑。
12、细心观察产业界中那些自大的、维持不变的、独断的恐龙之所以一夕倒下的原因。
13、正理观察是对事物有无自性进行分析，进行抉择
4. 关于认真仔细的名人名言,或是格言.警句应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。
---罗曼 罗兰 对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 ——史迈尔【法】 欲要看究竟，处处细留心。
——宋帆【中国 不进行仔细考虑安排的生活，不值得一活。 —— 柏拉图 应当仔细地观察，为的是理解；应当努力地理解，为的是行动。
---罗曼 罗兰 对微小事物的仔细观察，就是事业、艺术、科学及生命各方面的成功秘诀。 ——史迈尔【法】“天下兴亡，匹夫有责。”
许多人对顾炎武的最初认识，恐怕就源于这句充满爱国激情的名言。这位明末清初的爱国主义思想家、著名学者，自幼勤学。
他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名著，对待读书做学问老老实实，认认真真。《顾炎武手不释卷》一文，用非常精简的语言，栩栩如生地刻画了一个好学不倦的顾炎武。
凡顾炎武所到之处，书始终伴随左右，“以二马三骡载书自随”坐在马背上背诵经黄，“偶有遗忘”，还要找书认真复习。可贵的是顾炎武并不是读死书，一旦发现与平日所闻不合，还要打开书进行核对校正。
正是有这一精神，顾炎武根据实地考察，完成一部集文献资料与实地历史考察相结合的著作——《天下郡书》。 凡是顾炎武外出旅行，都随身用二匹马三头骡子装书。
到了险要的地方，就向退休的差役询问这里的详细情况；有的与平时听说的不一样，就在附近街市中的客店对着书进行核对校正。有时直接走过平原旷野，没有值得什么留意的，就在马背上默读各种经典著作的注解疏证；偶然有忘记的，就在附近街市中的客店看书仔细认真的查看。
伟大人物最明显的标志，就是他坚强的意志。---爱迪生 成功的科学家往往是兴趣广泛的人。
他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。
---贝弗里奇 你不能同时思想和打球。 ---贝拉 理性一手拿着自己的原理，一手拿来着根据那个原理研究出来和实验，奔赴自然。
---康德 （尾）长不快，（尾）短不快，不长不短触到膊脚盖。---谚语 ，他就恨不得把整个世界撕成碎片。
---契诃夫 ，得过且过成大祸。---谚语 [英]培根失之东隅，收之桑榆，失去的东西并不一定真是你的损失。
许多事实证明因祸可以得福，只是看你有没有力气承担一时的痛苦而已。---佚名 [英]培根失之东隅，收之桑榆，失去的东西并不一定真是你的损失。
许多事实证明因祸可以得福，只是看你有没有力气承担一时的痛苦而已。---佚名 “一个生命比地球还重”。
---上田耕一朗 “一劳永逸”的话，有是有的，而“一劳永逸”的事却极少…… ---鲁迅 “不可能”三个字，是我字典中所没有的。---拿破仑 “不耻最后。”
即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向往的目标。---鲁迅 “不耻最后”。
即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但一定可以达到他所向的目标。---鲁迅 “不耻最后”。
即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标---鲁迅 “世俗有时间是金钱”这句话，所以窃取他人时间的小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快的好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。---卡耐基 “也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个，娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是‘床前明月光’；娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣。”
---张爱玲 “人”的结构就是相互支撑，“众”人的事业需要每个人的参与。---MRMY.NET收集 “先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”
---陶行知 “功名”二字酒中蛇。---谚语 “原闻显据，以窍理实”，“浮词虚贬，窃非所惧”---祖冲之 “可能”问“不可能”：“你住在什么地方呢？”它回答道：“在那无能为力者的梦境里。
---泰戈尔 “各种知识一直是和平共存的”，“解剖学也好，文学也好，都有同样的显赫出身，同样的目的和同样的敌人……它们根本没有必要吵架，在它们之间不存在自下而上竞争。”---契诃夫 “君子之交淡如水”，因为淡所以不腻，才能持久。
---佚名 “因为道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。”
---陶行知 “在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运”---陶行知 “坚忍有恒”四字，最为办事要着，勿畏难中辍，勿滋生弊窦，勿遗人口实。照此进行，何患不达目的？---（清）曾国藩 “天才就是勤奋”，曾经有人这样说过。
如果这话不完全正确，那至少在很大程度上是正确的。 ---李卜克内西 “学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。”
---爱因斯坦 “学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。”---爱因斯坦 “将来”属于那些勤勉的人。
---孟德斯鸠 “师也者，教之以事而喻诸德也。”---《礼记》 “忍”之一字，众妙之门。
---（宋）吕本中 “忍”字常须作座铭。---（宋）陆游 “思考”应当走到众人前面去，“愿望”不妨留在后面。
---富兰克林 “思。
5. 关于仔细的名言顾炎武手不释卷 凡先生之游⑴，以二马三骡载书自随。
所至厄塞⑵，即呼老兵退卒询其曲折⑶；或与平日所闻不合⑷，则即坊肆中发书而对勘之⑸。或径行平原大野⑹，无足留意⑺，则于鞍上默诵诸经注疏⑻；偶有遗忘，则即坊肆中发书而熟复之⑼。
（选自《亭林先生神道表》） 〔注释〕 ⑴凡先生之游：凡是先生外出旅行。先生，指顾炎武。
⑵厄塞：险要的地方。 ⑶曲折：详细情况。
⑷或：有的。 ⑸即：靠近，引申为走向。
坊肆：街市中的客店。对勘：核对校正。
⑹径行：直接行走。 ⑺无足：没有值得。
⑻诸经注疏：各种经典著作的注解疏证。 ⑼熟：仔细认真。
〔解读〕 “天下兴亡，匹夫有责。”许多人对顾炎武的最初认识，恐怕就源于这句充满爱国激情的名言。
这位明末清初的爱国主义思想家、著名学者，自幼勤学。他6岁启蒙，10岁开始读史书、文学名著，对待读书做学问老老实实，认认真真。
《顾炎武手不释卷》一文，用非常精简的语言，栩栩如生地刻画了一个好学不倦的顾炎武。凡顾炎武所到之处，书始终伴随左右，“以二马三骡载书自随”坐在马背上背诵经黄，“偶有遗忘”，还要找书认真复习。
可贵的是顾炎武并不是读死书，一旦发现与平日所闻不合，还要打开书进行核对校正。正是有这一精神，顾炎武根据实地考察，完成一部集文献资料与实地历史考察相结合的著作——《天下郡书》。
译文： 凡是顾炎武外出旅行，都随身用二匹马三头骡子装书。到了险要的地方，就向退休的差役询问这里的详细情况；有的与平时听说的不一样，就在附近街市中的客店对着书进行核对校正。
有时直接走过平原旷野，没有值得什么留意的，就在马背上默读各种经典著作的注解疏证；偶然有忘记的，就在附近街市中的客店看书仔细认真的查看。
