渭河之水向东流”好一派诗情画意。在我眼里渭河的春夏秋冬各具风韵。春天河水解冻百花争艳、夏天河水清凉优雅爽快、冬天渭河“含苞怒放，展示自我”。至于秋天，更是宛如人间仙境，自由的天堂，使人流连忘返，目不暇接。说它是诗篇又胜似诗篇，说它象征精神，仿佛又有几点忧虑，所以无法形容，无以伦比。
秋天，渭河之水暖洋洋，使人看上去很惬意，置身其中是一种美的享受。河水是那样的清澈，略带一点微黄。河边的野草笑弯了腰，花儿笑艳了脸，树木在温和的气候里，显得格外挺拔。混着渭河之水，好一幅壮丽的花草秋水图，置身其中，怡然自得。河水缓缓地向远方流去没有尽头，宛似仙人指路。
秋天，渭河的花草有点枯黄，黄中带绿宛如玉女穿梭。远处的河中间排着一丛丛苍绿的芦苇，远远看去好似青龙出水，偶尔掠过几只南去的大雁，芦苇丛中不时传来野鸭的叫声。夜晚，灯光射在河面映在天上，使渭河的流水、树木草丛倒相辉映，好似飞龙在天，有恰似三环套月。只听河水“哗哗”的流着，好似“白驹过隙，忽然而已”。又好似万马奔腾，挥然即逝。那弘壮的气势，振的两岸的花草树木也随之摆动。
秋天，在渭河边嬉戏的人更是多，在河边欢声笑语，快乐的玩闹着。晚上人们坐在两岸，仰头看月亮，也许会像犀牛望月。在微风下，天上的星星，好似流星赶月，天外飞仙，不一会儿天就大黑了时间快的出奇，就结束了这一天。
2. 关于宝鸡的诗词有哪些1.《九成宫秋初应诏》
年代： 唐 作者： 刘祎之
帝圃疏金阙，仙台驻玉銮。野分鸣鸑岫，路接宝鸡坛。
林树千霜积，山宫四序寒。蝉急知秋早，莺疏觉夏阑。
怡神紫气外，凝睇白云端。舜海词波发，空惊游圣难。
2.《晚留凤州》
年代： 唐 作者： 王勃
宝鸡辞旧役，仙凤历遗墟。去此近城阙，青山明月初。
3.《壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁十三日》
年代： 宋 作者： 苏轼
太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭凡所经历者寄子由远人罹水旱，王命释俘囚。
分县传明诏，循山得胜游。
萧条初出郭，旷荡实消忧。
薄暮来孤镇，登临忆武侯。
峥嵘依绝壁，苍茫瞰奔流。
半夜人呼急，横空火气浮。
天遥殊不辨，风急已难收。
晓入陈仓县，犹余卖酒楼。
烟煤已狼藉，吏卒尚呀咻。
（十三日宿武城镇，即俗所谓石鼻寨也，云孔明所筑。
是夜二鼓，宝鸡火作，相去三十里，而见于武城。）
鸡岭云霞古，龙宫殿宇幽。
（县有鸡爪峰、龙宫寺。）
南山连大散，归路走吾州。
欲往安能遂，将还为少留。
回趋西虢道，却渡小河洲。
闻道磻溪石，犹存渭水头。
苍崖虽有迹，大钓本无钩。
4.《和天休舍人奉祠太一宫见寄》
年代： 宋 作者： 宋祁
顺祝斋琳馆，翛然隔世埃。
空歌灵鹄下，祠节宝鸡来。
瑞木千寻竦，仙图几卷开。
如无清夜唱，谁识帝车回。
5.《挽吴孟思》
年代： 明 作者： 易恒
学古得名谁与齐，白头南国尚凄凄。
漆书已负成蝌蚪，石鼓空传出宝鸡。
半夜旅魂山塔静，百年春梦□□低。
湖山怪尔归何晚，直待花残杜宇啼。
3. 关于宝鸡的诗歌《秋兴夜饮》
年代： 宋 作者： 陆游
成都城中秋夜长，灯笼蜡纸明空堂。
高梧月白绕飞鹊，衰草露湿啼寒螿。
堂上书生读书罢，欲眠未眠偏断肠。
起行百匝几叹息，一夕绿发成秋霜。
中原日月用胡历，幽州老酋著柘黄。
荣河温洛底处所，可使长作旃裘乡。
百金战袍雕鹘盘，三尺剑锋霜雪寒。
一朝出塞君试看，旦发宝鸡暮长安。
引剑酣歌亦壮哉。
要君共覆手中杯。
秋鸿阵密横江去，暮角声酣战雨来。
莫恨皇天无老眼，请看白骨有青苔。
中年倍觉流光速，行矣西郊又见梅。
4. 有关宝鸡的诗句有哪些1、秋兴夜饮（陆游）成都城中秋夜长，灯笼蜡纸明空堂。
高梧月白绕飞鹊，衰草露湿啼寒螿。堂上书生读书罢，欲眠未眠偏断肠。
起行百匝几叹息，一夕绿发成秋霜。中原日月用胡历，幽州老酋著柘黄。
荣河温洛底处所，可使长作旃裘乡。百金战袍雕鹘盘，三尺剑锋霜雪寒。
一朝出塞君试看，旦发宝鸡暮长安。引剑酣歌亦壮哉。
要君共覆手中杯。秋鸿阵密横江去，暮角声酣战雨来。
莫恨皇天无老眼，请看白骨有青苔。中年倍觉流光速，行矣西郊又见梅。
2、九日同司直九叔崔侍御登宝鸡南楼（卢纶）把菊叹将老，上楼悲未还。短长新白发，重叠旧青山。
霜气清襟袖，琴声引醉颜。竹林唯七友，何幸亦登攀。
3、九成宫秋初应诏（刘祎之）帝圃疏金阙，仙台驻玉銮。野分鸣鸑岫，路接宝鸡坛。
林树千霜积，山宫四序寒。蝉急知秋早，莺疏觉夏阑。
怡神紫气外，凝睇白云端。舜海词波发，空惊游圣难。
4、壬寅二月有诏令郡吏分往属县减决囚禁十三日（苏轼）太平宫而宿于南溪溪堂遂并南山而西至楼观大秦寺延生观仙游潭十九日归作诗五百言以记凡所经历者寄子由远人罹水旱，王命释俘囚。分县传明诏，循山得胜游。
萧条初出郭，旷荡实消忧。薄暮来孤镇，登临忆武侯。
峥嵘依绝壁，苍茫瞰奔流。半夜人呼急，横空火气浮。
天遥殊不辨，风急已难收。晓入陈仓县，犹余卖酒楼。
烟煤已狼藉，吏卒尚呀咻。（十三日宿武城镇，即俗所谓石鼻寨也，云孔明所筑。
是夜二鼓，宝鸡火作，相去三十里，而见于武城。）鸡岭云霞古，龙宫殿宇幽。
（县有鸡爪峰、龙宫寺。）南山连大散，归路走吾州。
欲往安能遂，将还为少留。回趋西虢道，却渡小河洲。
闻道磻溪石，犹存渭水头。苍崖虽有迹，大钓本无钩。
（十四日，自宝鸡行至虢。闻太公磻溪石在县东南十八里，犹有投竿跪饵两膝所著之处。）
东去过郿坞，孤城象汉刘。谁言董公健，竟复伍孚仇。
白刃俄生肘，黄金漫似丘。5、晚留凤州（王勃）宝鸡辞旧役，仙凤历遗墟。
去此近城阙，青山明月初。6、鬬鸡诗（徐陵）季子聊为戏。
陈王欲聘才。花冠已冲力。
芥爪复惊媒。鬬凤羞衣锦。
双鸾耻镜台。陈仓若有信。
为觅宝鸡来。7、慨然成咏诗（庾信）新春光景丽。
游子离别情。交让未全死。
梧桐唯半生。值热花无气。
逢风水不平。宝鸡虽有祀。
何时能更鸣。
5. 赞美 宝鸡奇观一段话宝鸡古称陈仓。
远古时期，姜、姬二氏族先后生息、繁衍、壮大、昌盛于此。相传炎帝神农氏就出生在宝鸡的姜水河畔，他教农耕、创医药，在我国历史上留下了光辉的一页。
三千年前周部族以宝鸡为基地，发展壮大，建立了强大的周王朝。后秦人又以凤翔雍城为基地，秣马励兵，一举统一了中国，建立了大一统的秦王朝。
距今已有7000多年历史的北首岭新石器文化遗址，举世闻名的周原遗址，雍城先秦遗址，法门寺地宫文物和佛指舍利以及是中国离宫之冠的唐九成宫遗址等都在中国的文化史，考古史、建筑史以及宗教发展史上具有重要地位，也是世界文明史上罕见的瑰宝。.。
6. 赞美 宝鸡奇观一段话宝鸡古称陈仓。
远古时期，姜、姬二氏族先后生息、繁衍、壮大、昌盛于此。相传炎帝神农氏就出生在宝鸡的姜水河畔，他教农耕、创医药，在我国历史上留下了光辉的一页。
三千年前周部族以宝鸡为基地，发展壮大，建立了强大的周王朝。后秦人又以凤翔雍城为基地，秣马励兵，一举统一了中国，建立了大一统的秦王朝。
距今已有7000多年历史的北首岭新石器文化遗址，举世闻名的周原遗址，雍城先秦遗址，法门寺地宫文物和佛指舍利以及是中国离宫之冠的唐九成宫遗址等都在中国的文化史，考古史、建筑史以及宗教发展史上具有重要地位，也是世界文明史上罕见的瑰宝.。
