一、书以陶性情，诗以养静观。
出自：〔中〕郭沫若《潮汐集·有赠》
介绍：郭沫若（1892一1978年），原名郭开贞，字鼎堂，号尚武，乳名文豹，笔名沫若、麦克昂、郭鼎堂、石沱、高汝鸿、羊易之等。1892年11月16日出生于四川乐山沙湾，毕业于日本九州帝国大学，现代文学家、历史学家、新诗奠基人之一 、中国科学院首任院长 、中国科学技术大学首任校长 、苏联科学院外籍院士 。
二、读书是一种享受，创作尽管有它的一切烦恼，仍然是一种莫大享受。
出自：〔瑞典〕斯特林堡《女仆的儿子》
介绍：奥古斯特·斯特林堡（1849—1912），瑞典作家，瑞典现代文学的奠基人，是瑞典的国宝，世界现代戏剧之父。
三、我们需要的书，应该是一把能击破我们心中冰海的利斧。
出自：〔奥〕卡夫卡《卡夫卡寓言与格言》
介绍：弗兰兹·卡夫卡，生活于奥匈帝国（奥地利帝国和匈牙利组成的政合国）统治下的捷克德语小说家，本职为保险业职员。主要作品有小说《审判》、《城堡》、《变形记》等。
四、学问是经验的积累，才能是刻苦的忍耐。
出自：〔中〕茅盾《虹》
介绍：茅盾（1896年7月4日—1981年3月27日），原名沈德鸿，笔名茅盾、郎损、玄珠、方璧、止敬、蒲牢、微明、沈仲方、沈明甫等，字雁冰，浙江省嘉兴市桐乡市人。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家。
五、书是要会读的。一切书都不会告诉你现成的公式或是什么秘诀——例如成功秘诀，学成文豪的秘诀。一切书都是为着帮助你思想，而不是为着代替你思想而写的。
出自：〔中〕瞿秋白《关于高尔基的书》
介绍：瞿秋白（1899年1月29日—1935年6月18日），本名双，后改瞿爽、瞿霜，字秋白 ，生于江苏常州。中国共产党早期主要领导人之一，伟大的马克思主义者，卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家，中国革命文学事业的重要奠基者之一。
2. 古代经典名句积累有多少每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。
—— 左拉 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时，才能体会到。 —— 穆尼尔·纳素夫 有研究的兴味的人是幸福的！能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。
—— 拉美特利 把别人的幸福当做自己的幸福，把鲜花奉献给他人，把棘刺留给自己！ —— 巴尔德斯 只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 —— 爱因斯坦 科学决不是一种自私自利的享乐。
有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。 —— 马克思 即使自己变成了一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。
—— 吴运铎 人类的一切努力的目的在于获得幸福。 —— 欧文 唯独革命家，无论他生或死，都能给大家以幸福。
—— 鲁迅 牛吃草，马吃料，牛的享受最少，出力最大，所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。
—— 王进喜 人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西，可心头很舒畅。
人要是没有它，不尽什麽职责，就等于驾驶空车一样，也就是说，白白浪费。 —— 罗佐夫 我的艺术应当只为贫苦的人造福。
啊，多麽幸福的时刻啊！当我能接近这地步时，我该多麽幸福啊！ —— 贝多芬 创造，或者酝酿未来的创造。这是一种必要性：幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。
—— 罗曼·罗兰 幸福越与人共享，它的价值越增加。 —— 森村诚一 科学家的天职叫我们应当继续奋斗，彻底揭露自然界的奥秘，掌握这些奥秘便能在将来造福人类。
—— 约里奥.居里 只有整个人类的幸福才是你的幸福。 —— 狄慈根 如果幸福在于肉体的快感，那麽就应当说，牛找到草料吃的时候是幸福的。
—— 赫拉克利特 如果有一天，我能够对我们的公共利益有所贡献，我就会认为自己是世界上最幸福的人了。 —— 果戈理 个人的痛苦与欢乐，必须融合在时代的痛苦与欢乐里。
—— 艾青 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。 —— 杜甫 一个人有了远大的理想，就是在最艰苦难的时候，也会感到幸福。
—— 徐特立 作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。 —— 马克思 一无所有的人是有福的，因为他们将获得一切！ —— 罗曼.罗兰 当你幸福的时候，切勿丧失使你成为幸福的德行。
—— 莫罗阿 猝然死去本无甚苦痛，长期累死倒真难以忍受。 —— 佚名 幸福，假如它只是属于我，成千上万人当中的一个人的财产，那就快从我这儿滚开吧！ —— 别林斯基 幸福的斗争不论它是如何的艰难，它并不是一种痛苦，而是快乐，不是悲剧的，而只是戏剧的。
—— 车尔尼雪夫斯基 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。 —— 爱因斯坦 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。
—— 阿·巴巴耶娃 想不付出任何代价而得到幸福，那是神话。 —— 徐特立 穿掘着灵魂的深处，使人受了精神底苦刑而得到创伤，又即从这得伤和养伤和愈合中，得到苦的涤除，而上了苏生的路。
—— 鲁迅 人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。 —— 王尔德 谦卑并不意味着多顾他人少顾自己，也不意味着承认自己是个无能之辈，而是意味着从根本上把自己置之度外。
—— 威廉·特姆坡 人类是唯一会脸红的动物，或是唯一该脸红的动物。 —— 马克·吐温 习惯就是习惯，谁也不能将其扔出窗外，只能一步一步地引下楼。
—— 马克·吐温 人生并非游戏，因此，我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。 —— 列夫.托尔斯泰 你明白，人的一生，既不是人们想象的那么好，也不是那么坏。
—— 莫泊桑 首先是最崇高的思想，其次才是金钱；光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。 —— 陀思妥耶夫斯基 如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理，就应自觉的欣然承受，那时，也只有那时，痛苦才将化为幸福。
—— 张志新 严肃的人的幸福，并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣，而在于坚忍与刚毅。 —— 西塞罗 你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦。
—— 屠格涅夫 我们手里的金钱是保持自由的一种工具。 —— 卢梭 快乐没有本来就是坏的，但是有些快乐的产生者却带来了比快乐大许多倍的烦扰。
—— 伊壁鸠鲁。
3. 关于积累的名句大全1、冰冻三尺，非一日之寒。
2、水滴石穿，绳锯木断。
3、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
4、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》
5、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。——《荀子》
6、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子》
7、千里之堤，溃于蚁穴。
8、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修
9、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
10、外物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颐
4. 有关积累的名言警句积累的名言
指事物逐渐聚集。“冰冻三尺非一日之寒”，学习需要日积月累，成就事业也需要积累，不懈地努力奋斗。积累是一种毅力，是由微小到伟大的必经之路，是成功的前提，是由量变到质变的过程。
1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——《荀子》（也可证明“毅力”）
2、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——《荀子》
3、合抱之木，生于毫末；百丈之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——《老子》
4、水滴石穿，绳锯木断。
5、千里之堤，溃于蚁穴。
6、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺。——欧阳修
7、李贺虽只活到27岁，但留下了许多优秀诗篇。他的成功在于积累。他随身携带锦囊，一有灵感便记在纸上，放入囊中，晚上再将纸片拿出来整理。这样就积累了许多创作素材，最终成为一位著名诗人。
8、马克思为写《资本论》，阅读了1500多种书，留下了100多本读书笔记。他几乎掌握欧洲一切国家的语言，他在头脑里积累储存了取之不尽、用之不竭的信息和资料。
名言
天才在于积累，聪明在于勤奋。勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。 ———— 华罗庚
“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。---华罗庚（中国）
再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。
任何业绩的质变都来自于量变的积累。
成功不是将来才有的，而是从决定去做的那一刻起，持续累积而成
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂
不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江河。 ——荀子
海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高；明主不厌人，故能成其众；士不厌学，故能成其圣。 ——管子
搞学问就像滚雪球，越滚越大，不滚就化。 ——贾兰坡
无论什么事，如果不断收集材料，积之十年，总可成一学者。 ——鲁迅
积土成山，风雨兴焉，积水成渊，蛟龙生焉。 ——荀子
合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子
问渠哪得清如许，为有源头活水来。 ——朱熹
涓滴之水终可磨损大石，不是由于它的力量强大，而是由于昼夜不舍的滴坠。——贝多芬
事例：
1、锦囊出珍品
唐朝“鬼才”诗人李贺，他的成功在于积累。为了搜集素材，他早上背上锦囊，骑着毛驴，外出游历，观察生活，一有灵感便记在纸上，放于锦囊中。一天下来回到家中，将锦囊中积累的纸条拿出，在灯下选择整理，将有用的纸条再存入另一个锦囊中供以后写作用。
2、陶瓷积累知识
唐代大诗人白居易为了积累诗作素材，准备了许多陶罐，并分门别类的贴着标签，整齐的放在一个七层的架子上。他把平时收集到的资料按不同门类放到各自的陶罐中。等到资料积累的可以写作时，便函将陶罐倒空，将资料整理成文。
3、日积月累终成伟业
革命导师马克思，为写《资本论》，阅读了1500多种书，在书中引用了十几个学科、数百个作者的观点，留下了一百多本读书笔记。列宁在《列宁全集》中引用自已看过的书竟达1.6万多册。他在研究帝国主义专题时，读了148本书、49种期刊中的232篇文章，写下60多万字的札记。
5. 古诗词,名言警句 收集积累1、关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。（诗经•周南•关雎） 2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
（诗经•小雅•采薇） 3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经•王风•黍离） 4、如切如磋，如琢如磨。
（诗经•卫风•淇奥） 5、一日不见，如三秋兮。（诗经•王风•采葛） 6、青青子衿，悠悠我心。
（诗经•郑风•子衿） 7、所谓伊人，在水一方。（诗经•秦风•蒹葭） 8、巧笑倩兮，美目盼兮。
（诗经•卫风•硕人） 9、手如柔荑，肤如凝脂。（诗经•卫风•硕人） 10、人而无仪，不死何为。
（诗经•鄘风•相鼠） 11、言者无罪，闻者足戒。（诗经•大序） 12、高山仰止，景行行止。
（诗经•小雅•车辖） 13、他人有心，予忖度之。（诗经•小雅） 14、高岸为谷，深谷为陵。
（诗经•小雅） 15、他山之石，可以攻玉。（诗经•小雅•鹤鸣） 16、靡不有初，鲜克有终。
（诗经•大雅•荡） 17、投我以桃，报之以李。（诗经•大雅•抑） 18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
（尚书） 19、满招损，谦受益。（尚书•大禹谟） 20、防民之口，甚于防川。
（国语•周语） 21、从善如登，从恶如崩。（国语） 22、多行不义必自毙。
（左传） 23、辅车相依，唇亡齿寒。（左传） 24、皮之不存，毛将焉附。
（左传） 25、欲加之罪，何患辞。（左传） 26、言之无文，行而不远。
（左传） 27、不去庆父，鲁难未已。（左传） 28、外举不弃仇，内举不失亲。
（左传） 29、居安思危，思则有备，有备无患。（左传） 30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
（左传） 31、曲则全，枉则直。（老子） 32、知人者智，自知者明。
（老子） 33、知足不辱，知止不殆。（老子） 34、信言不美，美言不信。
（老子） 35、将欲取之，必先之。（老子） 36、天网恢恢，疏而不漏。
（老子） 37、民不畏死，奈何以死惧之。（老子） 38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
（老子） 39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（老子） 40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
（老子） 41、言必信，行必果。（论语•子路） 42、既来之，则安之。
（论语•季氏） 43、朝闻道，夕死可矣。（论语•里仁） 44、是可忍，孰不可忍。
（论语•八佾） 45、不愤不启，不悱不发。（论语•述而） 46、敏而好学，不耻下问。
（论语•公冶长） 47、己所不欲，勿施于人。（论语•颜渊） 48、仰之弥高，钻之弥坚。
（论语•子罕） 49、学而不厌，诲人不倦。（论语•述而） 50、人无远虑，必有近忧。
（论语•卫灵公） 51、学而时习之，不亦乐乎。（论语•学而） 52、工欲善其事，必先利其器。
（论语•卫灵公） 53、往者不可谏，来着犹可追。（论语•微子） 54、君子坦荡荡，小人长戚戚。
（论语•述而） 55、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语•子罕） 56、学而不思则罔，思而不学则殆。
（论语•为政） 57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语•子罕） 58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（论语•子罕） 59、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语） 60、知之为知之，不知为不知，是知也。
（论语•为政） 61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语•雍也） 62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（论语•子路） 63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语•述而） 64、一张一弛，文武之道。
（礼记•杂记） 65、大道之行，天下为公。（礼记•礼运） 66、凡事预则立，不预则废。
（礼记•中庸） 67、学然后知不足，教然后知困。（礼记•学记） 68、独学而无友，则孤陋而寡闻。
（礼记•杂记） 69、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记•学记） 70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
（礼记•礼运） 71、同声相应，同气相求。（易经•乾） 72、仁者见仁，智者见智。
（易经•系辞上） 73、物以类聚，人以群分。（易经•系辞上） 74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（屈原•离骚） 75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（屈原•离骚） 76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（屈原•离骚） 77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（屈原•渔父） 78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
（屈原•涉江） 79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（屈原•涉江） 80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原•涉江） 81、尺有所短，寸有所长。
（楚辞•卜居） 82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。（楚辞•卜居） 83、其曲弥高，其和弥寡。
（宋玉•对楚王问） 84、尽信书，不如无书。（孟子•尽心下） 85、生于忧患，死于安乐。
（孟子•告子下） 86、得道多助，失道寡助。（孟子•公孙丑） 87、民为贵，社稷次之，君为轻。
（孟子•尽心上） 88、人有不为也，而后可以有为。（孟子•离娄下） 89、穷则独善其身，达则兼济天下。
（孟子•尽心上） 90、天时不如地利，地利不如人和。（孟子•公孙丑） 91、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
（孟子•尽心上） 92、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟。
6. 关于“积累”的名言或警句万川归海海不盈。
山上的石头能背完，河里的流水能舀干，世上的知识学不完。 书囊无底。
生命有限，学问无涯。 走不完的路，知不完的理。
学如积薪，后来者居上。 学到知耻处，方知艺不精。
到处留心皆学问。 泉水挑不干，知识学不完。
做到老，学到老，活到八十还学巧。 聪明的樵夫，应该是既善于砍柴，也善于磨刀的。
聪明来自见多识广。（阿拉伯谚语） 不愿看的人，比瞎子还瞎；不愿听的人，比聋子还聋。
（法国谚语） 学者的一天，比不学无术的人的一生还有价值。（阿拉伯谚语） 数不尽的土粒，渡不尽的学海。
（蒙古谚语） 知识无底，学海无涯。（蒙古谚语）。
7. 古代积累格言※ 善则称人，过则称己。
※ 善禁者，先禁身而后人；不善禁者，先禁人后身。 ——出自《意林 · 申鉴》。
意思是：善于执纪的人，是先严格检查自己而后才去检查别人；不善于执纪的人，是先严格要求别人而后才要求自己。 ※ 善为人者能自为也，善治人者能自治者也。
——出自（汉）桓宽《盐铁论 · 贫富》。 意思是：善于为别人着想的人，他自己能设身处地；会管理别人的人，一定能管理好自己。
※ 上下怨天，下不尤人。 ※ 稍知自省，便觉一己克治不尽，那有余力责人。
——出自（清）申居郧《西岩赘语》。 意思是：稍微懂得自我反省的人，就觉得自己管好自己是很不容易的事，那里还有工夫去苛求别人呢！ ※ 身是菩提树，心如明镜台。
时时勤拂拭，勿使若尘埃。 ——出自（唐）神秀《偈》。
意思是：人的身和心本来是洁净的，但也有被灰尘沾染，因此要时时擦洗，不要让尘埃沾污。比喻人应当经常检查自己的缺点和错误，以清除世俗灰尘的污染。
※ 胜人者有力，自胜者强。 ※ 圣人之于善也，无小而不举；其于过也，无微而不改。
——出自《淮南子 · 主术训》。 意思是：圣人对于别人的才能，尽管再小也要用他；对于自己的过失，再小也要及时改正。
※ 士当求进于己，而不可求进于人也。 ——出自（元）张养浩《牧民忠告》卷下。
意思是：要想求得进步，必须依靠自己，而不能依赖别人。 ※ 事到全美处，怨我者难开指摘之端；行到至污处，爱我者莫施掩护之法。
——出自《格言联璧 · 悖凶》。 意思是：如果事情做到完美无瑕，使怨恨我的人也挑不到任何毛病；如果行为十分污浊，一贯爱护我的人也无法加以掩饰。
※ 事后而议人得失，吹毛索垢，不肯丝毫放宽，试思己当其局，未必能效彼万一。 ——出自《格言联璧 · 接物》。
意思是：事后对人吹毛求疵，求全责备，这种人要是自己去干那件事，未必能赶上人家的万分之一。 ※ 所求于己者多，故德行立。
※ 天下无难处之事，只消得两个“如之何”；天下无难处之人，只消得三个“必自反”。 有处理不了的事情；只要多从自己身上找找原因，天下就没有不好相处的人。
※ 天下有三检：众人用家检，贤人用国检，圣人用天下检。 ——出自（汉）扬雄《法官 · 修身》。
意思是：天下有三种人的检查：普通之人用持家的道理来检查自己，贤良之人用治国的法律来检查自己，高尚之人用天下的公道来检查自己。 ※ 惟宽可以容人，惟厚可以载物。
——出自《薛文清公读书录 · 器量》。 意思是：只有自己心胸开阔，才能对人宽容；只有自己忠厚老实，才能容纳别人。
※ 惟正己可以化人，惟尽己可以服人。 ——出自（清）申居郧《西岩赘语》。
意思是：只有自己品行端正，才能教育别人；只有严格要求自己，才能使人信服。 ※ 未闻枉己而能正人者也。
※ 未有不能自足而能足人者也，未有不能自治而能治人者也。 ——出自（汉）桓宽《盐铁论 · 贫富》。
意思是：不能满足自己的，怎能满足别人呢？不能管理自己的，怎能管理好别人呢？ ※ 畏于己者，不制于彼。 ——出自（宋）吕本中《官箴》（引孙思邈语）。
意思是：对待自己能够严格要求，就不会被别人所牵制。 ※ 我所不能者，不敢以责人；人所必不能者，不敢以强人。
——出自（清）魏禧《日录里言》。 意思是：自己做不到的事情，不要苛求别人去做；别人办不到的事情，不要强迫他人去做。
※ 无身不善而怨人，无刑已至而呼天。 ——出自《荀子 · 法行》。
意思是：不要自己做不好而埋怨别人，不要等到刑罚降临头上再呼天喊地。 ※ 喜来时一点检，怒来时一点检，怠惰时一点检，放肆时一点检。
※ 小惩而大诫，此小人之福也。 ※ 行事不可任心，说话不可任口。
※ 行矣且无然，盖棺事乃了。 ※ 省躬知任重，宁止冒荣非。
——出自（唐）沈全期《自考功员外授给事中》。 意思是：经常反省检查自身，是因为知道自己任重而道远，怎么肯接受徒有虚名的荣誉呢？ ※ 学者果能严于攻己，又能恕以及物，为仁之道，其在是乎！ ※ 一不敬，则私欲万端生焉，害人此为大。
——出自（宋）杨时《二程粹言 · 论道篇》。 意思是：对自己稍有不加约束，就会产生许多私心杂念，这是最害人的了。
※ 一死鸿毛或泰山，之轻之重安所处！ ——出自（宋）文天祥《言志》。 意思是：人的死或轻于鸿毛或重于泰山，究竟走那条路，全看自己怎么安排。
※ 以言人不善为至戒。 ※ 以仁安人，以义正己。
※ 以细行律身，不以细行取人。 ——出自（清）魏源《默觚 · 治篇》。
意思是：在平时的言行中，要严格要求自己，但不以平时的细小言行来衡量人。 ※ 以责人之心责己，则寡过。
※ 于上深有所望，于下深有所责，其处己则莫不恕也而可乎？ ——出自（宋）杨时《二程粹言 · 论学篇》。 意思是：对上要求很高，对下要求很严，对待自己却很宽，这样怎么能行呢？ ※ 与人不求备，检身若不及。
※ 怨人不知自怨，求诸人不如求诸己得也。 ——出自《淮南子 · 缪称训》。
意思是：责备别人不如责备自己，对别人求全责备，不如严格要求自己。 ※ 在上位，不陵下；在下位，不援上。
——出自。
8. 课外积累的诗句松排山面千重翠，月点波心一颗珠 - 白居易 （唐） - 《春题湖上》 片云天共远，永夜月同孤 - 杜甫 （唐） - 《江汉》 月出惊山鸟，时鸣春涧中 - 王维 （唐） - 《鸟鸣涧》 青天有月来几时，我今听杯一问之 - 李白 （唐） - 《把酒问月》 无言独上西楼，月如钩 - 李煜 （唐） - 《相见欢》 月黑雁飞高，单于夜遁逃 - 卢纶 （唐） - 《塞下曲》 明月几时有？把酒问青天 - 苏轼 （宋） - 《水调歌头》 月色醉远客，山花开欲然 - 李白 （唐） - 《寄韦南陵冰，余江上乘兴访之，遇寻颜尚书，笑有此赠》 斫却月中桂，清光应更多 - 杜甫 （唐） - 《一百五日夜对月》 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺 - 苏轼 （宋） - 《水调歌头》 王昌龄 釆莲曲 荷叶罗裙一色裁，芙蓉向脸两边开。
青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归.―――张志和《渔歌子》 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。―――-志南和尚《绝句》 渭城朝雨亦轻尘，客舍青青柳色新。
――――王维《送元二使安西》 南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。――――杜牧《江南春绝句》 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
―――――陆游《十一月四日风雨大作》 好雨知时节，当春乃发生。――――杜甫《春夜喜雨》 七八个星天外，两三点雨山前―――辛弃疾《西江月》 夜来风雨声，花落知多少。
――――孟浩然《春晓》 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。-----杜牧《清明》 水光潋艳晴方好，山色空蒙雨亦奇。
――――苏轼《饮湖上初晴后雨》 山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍――――文天祥《过伶仃洋》 空山新雨后，天气晚来秋————（王维：《山居秋瞑》） 山路元无雨，空翠湿人衣————（王维：《山中》） 寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤————（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） .夜来风雨声，花落知多少。（孟浩然：《春晓》） 2.空山新雨后，天气晚来秋。
（王维：《山居秋瞑》） 3.好雨知时节，当春乃发生。（杜甫：《春夜喜雨》） 4.山路元无雨，空翠湿人衣，（王维：《山中》） 5.青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。
（张志和：《渔歌子》） 6.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。（陆游：《十一月四日风雨大作》） 7.清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
（杜牧：《清明》） 8.寒雨连江夜人吴，平明送客楚山孤。（王昌龄：《芙蓉楼送辛渐》） 9.渭城朝雨泡轻尘，客舍青青柳色新。
（王维《送元二使安西》） 10.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。（苏轼：《饮湖上初晴后雨》） 江雨靡靡江草齐 山色空蒙雨亦奇 山雨欲来风满楼 雨过天青云破处 却话巴山夜雨时 夜阑卧听风吹雨 大雨落幽燕 白雨乱珠跳入船 好雨知时节 夜来风雨声 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂. 落花人独立， 微雨燕双飞. 七八个星天外， 两三点雨山前. 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤. 云青青兮欲雨， 水澹澹兮生烟 东边日出西边雨，道是晴却有晴 一蓑烟雨任平生 也无风雨也无晴 寒蝉凄切。
对长亭晚，骤雨初歇 舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇 已是黄昏独自愁，更著风和雨。
青箬笠，绿蓑 衣，斜风细雨不须归 红楼隔雨相望冷 珠箔飘灯独自归 小楼一夜听春雨 深巷明朝卖杏花 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
渭城朝雨邑清尘，客舍青青柳色新 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏 习习谷风，以阴以雨 夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来 天街小雨润如酥，草色遥看近却无 小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花 深秋帘幕千家雨， 落日楼台一笛风 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇 青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。 虞美人•听雨 蒋捷 少年听雨歌楼上， 红烛昏罗帐。
壮年听雨客舟中， 江阔云低断雁叫西风。 而今听雨僧庐下， 鬓已星星也。
悲欢离合总无情， 一任阶前点滴到天明。 惟有别时今不忘，暮烟春雨过枫桥。
雨狂风正恶，勿厌草堂低。 雨余芳草斜阳，杏花零落燕泥香。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中 昨夜风疏雨骤。浓睡不消残酒。
试问卷帘人，却道海棠依旧。 知否？知否？应是绿肥红廋 梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个、愁字了得 梧桐树，三更雨。不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。 春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
沾衣欲湿杏花雨，. 吹面不寒杨柳风。. 冬雷阵阵 夏雨（音欲，字是这个）雪 雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。
空山新雨后，天气晚来秋。 惜春春去，几点催花雨。
终日不成章，泣涕零如雨。 垂下帘栊，双燕归来细雨中。
黄梅时节家家雨 青草池塘处处蛙•••• 玉容寂寞泪阑干，梨花一支春带雨 雨恨云愁，江南依旧称佳丽。——王禹偁《点绛唇》 粉蝶双双穿槛舞，帘卷晚天疏雨。
——毛熙震《清平乐》 雨霖铃 寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。 执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。 多情自古伤离别，更那堪、冷落清秋节。
今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。 此去经年，应是良辰、好景虚设。
便纵有、千种风情，更与何人说。 若问闲情都几许。
一川烟草，满城风絮。梅子黄时雨。
. 风雨送春归，飞雪迎春到，已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏 阳。
