1. 好句摘抄大全,要书名,作者的名字

以下只是寥寥数句，希望楼主能热爱文学

1.你好吗？我很好（博子站在雪地里泪流满面地对着藤井树死去的山谷一遍遍喊出的话）——岩井俊二《情书》

2.优柔寡断我喜欢

毫无斗志我也喜欢

一个人什么事情都做不了 我还是喜欢

感觉迟钝我喜欢

你的笑脸我最喜欢——岩井俊二《虹之女神》

3.爱丽丝最后对宫本说出的那一句

“我爱你，再见。”——岩井俊二《花与爱丽丝》

4.人根本到不了天堂，因为人死后，灵魂会飞向天空，但在碰到云彩的一刹那，就会变成雨落下来 ——岩井俊二《燕尾蝶》

5.上海弄堂的激动来自于最日常的情景，这激动不是云水激荡的，而是一点一点累积起来。——王安忆《长恨歌》

6.那一条条一排排的里巷，流动着一些意料之外又情理之中的东西，这东西不是什么大东西，但琐琐细细，聚沙也能成塔的。——王安忆《长恨歌》

7.午后是一日里正过到中途，是一日之盼望接近尾声的等候，不耐和低沉相继而来，盼望也是挣扎的盼望。——王安忆《长恨歌》

8.它是闺阁里的苍凉暮年，心都要老了，做人却还没开头似的——王安忆《长恨歌》

9. 上海的繁荣其实是女性风采的，风里传来的是女用的香水味，橱窗里的摆设，女装比男装多——王安忆《长恨歌》

10.人的命运是由两种力量促成的：一种是外在、客观的，是个人几乎无法掌握和难以回避的力量；一种是自己的性格和意志，也就是自己灵魂里的力量。——王安忆

11.新年将到，你我萍水相逢，赠人玫瑰，手有余香，你赠人黑锅，你的手还是黑的。——韩寒《新年几事》

12.一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那混账的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。——塞林格《麦田守望者》

2. 好词好句加书名作者

童年》（作者：高尔基）

好词：昏暗 发抖 恐惧 利索 频繁 念叨 依旧 胆怯 汽笛 沮丧 炫耀 温和 清晰 打颤 驳船 流畅 灶神 沉默 笼罩 忽如其来 飘忽 兴趣盎然 熠熠生辉

好句：1 母亲下葬后几天，外祖父对我说：

"喂，列克谢，你不是奖章，不能老是挂在我的脖子上，这不是你呆的地方，你到人间混饭吃去吧。"

于是，我去了人间.

2 阴沉的秋天，不仅看不见太阳，也感觉不到阳光的温暖，甚至能够忘记太阳的存在——就在这样的秋天里，我曾不止一次在树林里迷过路.当你已经远离了大路，又身心疲惫找不到小路时，你只有踩着泥泞的道路，越过丛丛的荆棘，踏着高低不平的土墩，径直向前.这样，最终你总能走上宽阔的大路！

就这样，我做出了决定.

这一年的秋天，我要到喀山去了，抱着也许在那儿能读大学的热望.

3 伏尔加河蓝色的水面上，桔红色的轮船在逆流而上，而一张张金色的叶片则缓缓顺流漂下.

4 那曲子激昂中含着忧伤，仿佛是从高山奔流而下的河水，激荡在房间中.

5 歌唱中，外祖母时而前进，时而后退，时而飞旋，青春瞬间回到了她的身上，令她呈现出一种鲜花绽放般的美丽.每个人都被她吸引住了.

6茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团火焰般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像燃烧一般发出灿烂地光辉.他放纵地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城！在漫长的空虚无聊的岁月里，打架斗殴就是过节，失火反倒可以开心解闷；在呆板的毫无表情的脸上，伤痕也能给人增添光彩.

我的感受：整个作品虽然写的是痛苦的过去，却洋溢着明快的乐观主义精神.但另一方面，小说是以一个小孩的眼光来描述的，这样就给一幕幕悲剧场景蒙上了一层天真烂漫的色彩.

3. 好词好句好段摘抄（一定要写清楚作者和书名）

以下都是周国平散文摘抄 好难搜呀！！苏格拉底在法庭申辩时所说的“未经省察的人生没有价值”一语，在我看来是道出了哲学的根本使命，这就是探索人生的意义，过一个有意义的人生。

哲学的本意是爱智慧，爱智慧甚于爱一切，包括甚于爱生命。 苏格拉底的结束语是：“分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。”

哲学家的幽默和达观跃然眼前。莫洛亚引哲学家桑塔耶那的话说：“爱情的十分之九是由爱人自己造成的，十分之一才靠那被爱的对象。”

对于一个生命力旺盛的人，爱和孤独都是享受。莫洛亚这本书的结尾句是说得很精彩的：“若将幸福分析成基本原子时，亦可见它是由斗争与苦恼形成的，唯此斗争与苦恼永远被希望所挽救而已。”

每个人都是一个宇宙，每个人的天性中都蕴藏着大自然赋予的创造力。把这个观点运用到读书上，爱默生提倡一种“创造性的阅读”。

这就是：把自己的生活当作正文，把书记当作注解；听别人发言是为了使自己能说话；以一颗活跃的灵魂，为获得灵感而读书。 几乎一切创造欲强烈的思想家都对书记怀着本能的警惕。

蒙田谈到“文殛”，即因读书过多而被文字之斧砍伤，丧失了创造力。叔本华把读书太滥譬作将自己的头脑变成别人思想的跑马场。

爱默生也说：“我宁愿从来没有看见过一本书，而不愿意被它的吸力扭曲过来，把我完全拉到我的轨道外面，使我成为一颗卫星，而不是一个宇宙。” 一个愚钝的人，再智慧的朋友对他也是毫无用处的，他坐在一群才华横溢的朋友中间，不过是一具木偶，一个讽刺，一种折磨。

每人都是一个神，然后才有奥林匹斯神界的欢聚。 爱默生说的漂亮：“当一个人能够直接阅读上帝的时候，那时间太宝贵了，不能够浪费在别人阅读后的抄本上。”

有两种自信：；一种是立志上的狂妄自大，永远自以为是，自我表现感觉好极了。 半人半神走了，神就来了。

人类精神的逆反形式：大智若愚、大善若恶、大悲若喜、大信若疑、大严肃若轻浮。 丑角也许比英雄更知人生的辛酸。

正经不是严肃，就像教条不是真理一样。 萧伯纳说：“人生有两大悲剧，一是没有得到心爱的东西，另一是得到了你心爱的东西。”

但仔细玩味，发现这话的立足点仍是占有，所以才会有占有欲未得满足的痛苦和已得满足的无聊这双重悲剧。如果把立足点移到创造上，以审美的眼光看人生，我们岂不可以反其意而说：人生有两大快乐，一是没有得到你心爱的东西，于是你可以去寻求和创造；另一是得到了你心爱的东西，于是你可以去品味和体验？ 灵性是心灵的理解力。

有灵性的女人天生慧质，善解人意，善悟事物的真谛。她极其单纯，在单纯中却有一种惊人的深刻。

寄旅和漫游深化了我们对人生的体悟：我们无家可归，但我们有永恒的归宿。 艺术境界和魔术境界都近乎游戏。

区别仅在于，在艺术境界，人像孩子一样忘情于游戏，现实融为一体。在魔术境界，两者的界限是分明的，就像童心不灭而又饱经沧桑的成年人一边兴致勃勃地玩着游戏，一边不无悲哀地想，游戏只是游戏而已。

诚然，和历史、宇宙相比，一个人的生命似乎等于零。但是，雪莱说得好：“同人生相比，帝国兴衰、王朝更迭又算得了什么！” 一味执著也和一味悲观一样，同智慧相去甚远。

悲观的危险是对人生持厌弃的态度，执著的危险则是对人生持占有的态度。但人生是占有不了的……我们宁愿怀着从容闲适的性情玩味它，而不要让过分急切的追求和得失之患占有了我们，使我们不再有玩味的心情。

不过，深刻更在于，无论获得多大成功，也消除不了内心蕴藏的悲观，因而终能以超脱的眼光看待这成功。如果一种悲观可以轻易被外在的成功打消，我敢断定那不是悲观，而只是肤浅的烦恼。

我们心不在焉，百事无心，觉得做什么都没意思，并不是疲倦了，因为我们有精力，只是茫无出路。并不是看头了，因为我们有欲望，只是空无对象。

2006-9-10 21:16 回复 vermouth哀 201位粉丝 2楼 人，永远走在从生存向存在的途中。他已经辞别兽界，却无望进入神界。

他不甘于纯粹的生存，却达不到完美的存在。他有了超出生存的精力，却没有超出生存的目标。

他寻求，却不知道寻求什么。人是注定要无聊的。

由此可见，无聊生于目的与过程的分离，乃是一种对过程疏远和隔膜的心境。 生命害怕单调甚于害怕死亡，仅此就足以保证它不可战胜了。

它为了逃避单调必须丰富自己，不在乎结局是否徒劳。 神话衰落，哲学兴起，人要自己来解释和安排一切了，他几乎在踌躇满志的同时就发现了自己力不从心。

面对动物或动物般生活着的芸芸众生，觉醒的智慧感觉到一种神性的快乐。面对宇宙大全，它却意识到了自己的局限，不得不承受由神性不足造成的痛苦。

人失去了神，自己却并不能成为一个神，用爱默生的话说，只是一个破败中的神。 我们终于怅然发现，与时光一起消逝的不仅是我们的童年和青春，而且是由当年的人、树木、房屋、街道、天空组成的一个完整的世界，其中也包括我们当年的爱和忧愁，感觉和心情，我们当年的整个心灵世界。

塞涅卡说：只有不愿意理屈才是被赶出，而智者愿意，所以“智者决。

4. 带作者名的名家好词好句

1、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。

（李白《梦游天姥吟留别》） 2、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！（杜甫《茅屋为秋风所破歌》） 3、八仙过海，各显其能。（李绿园《歧路灯》） 4、白骨露于野，千里无鸡鸣。

（曹操《蒿里行》） 5、白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。（杜甫《闻官军收河南河北》） 6、白帝高为三峡镇，瞿塘险过百牢关。

（杜甫《夔州歌》） 7、白沙在涅，与之俱黑。（荀子《劝学》） 8、白日依山尽，黄河入海流。

（王之涣《登鹳雀楼》） 9、百足之虫，死而不僵。（李时珍《本草纲目》） 10、百尺竿头，更进一步（《朱文公文集》） 11、百花齐放，百家争鸣。

（双百方针）笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫《寄李十二白二十 韵》） 12、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

（杨万里《晓出净慈寺送林子方》） 13、壁立千仞，无欲则刚。（林则徐） 14、别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。

（白居易《琵琶行》） 15、兵来将挡，水来土掩。（成语） 16、冰冻三尺，非一日之寒。

（中国俗语） 17、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《礼记》） 18、不经一事，不长一智。

（中国俗语） 19、不入虎穴，焉得虎子。（《后汉书》） 20、不如意事常八九，正用此时风雨来。

（陆游《剑南诗稿》） 21、不塞不流，不止不行。（韩愈《原道》） 22、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

（王冕《墨梅》） 23、不以规矩，不能成方圆。（《孟子·离娄上》） 24、不在其位，不谋其政。

（《论语·秦伯》） 25、不鸣则已，一鸣惊人。（《史记》） 26、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

（苏轼《题西林壁》） 27、不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。（白朴《喜来春》） 28、不积跬步，无以至千里。

（《荀子·劝学》） 29、不积小流，无以成江海。（《荀子·劝学》） 30、不管风吹浪打，胜似闲庭信步。

（毛泽东《水调歌头·游泳》） 31、不到长城非好汉，屈指行程二万（毛泽东《清平乐·六盘山》） 32、不患人之不己知，患不知人也。（《论语》） 33、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层（王安石《登飞来峰》） 34、不知明镜里，何处得秋霜。

（李白《秋浦歌》） 35、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。（贺知章《咏柳》） 36、不愤不启，不悱不发。

（《论语》） 37、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。（无稹《菊花》） 38、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

（《论语》） 39、采菊东篱下，悠然见南山。（陶渊明《饮酒》） 40、惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。

（鲁迅《为了忘却的记念》） 41、仓禀实而知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》） 42、草枯鹰眼疾，雪尽马啼轻。

（王维《观猎》） 43、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（无稹） 44、慈母手中丝，游子身上衣。

（孟郊《游子吟》） 45、此地无银三百两， 隔壁阿二不曾偷。（鲁迅《伪自由书》） 46、聪明一世，糊涂一时。

（冯梦龙《醒世恒言》） 47、从善如登，从恶如崩。（《国 语》） 48、从善如流，疾恶如仇。

（俗语） 49、差之毫厘，谬以千里。（《汉书》） 50、察已则可以知人，察今则可以知古。

（《吕氏春秋》） 51、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。（王藉《入若耶溪》） 52、常恨春归无觅处，不知转入此中来。

（白居易《大林寺桃花》） 53、长江后浪推前浪，一代新人换旧人。（《增广贤文》） 54、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

（李白《行路难》） 55、长太息以掩涕兮，哀生民之多艰。（屈原《离骚》） 56、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

（刘禹锡） 57、沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。（鲁迅《记念刘和珍君》） 58、陈力就列，不能者止。

（《论语》） 59、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。（文天祥） 60、成人不自在，自在不成人。

（中国俗语） 61、城门失火，殃及池鱼。（杜《檄梁文》） 62、池塘生春草，园柳变鸣禽。

（谢灵运《登池上楼》） 63、尺有所短，寸有所长 。（屈原《卜居》）。

5. 好词好句带书名和作者250字左右：

骆驼祥子读书笔记： 主要内容： 《骆驼祥子》是老舍的代表作. 作品以旧中国北平为背景，描写了人力车夫祥子由人堕落为“兽”的悲惨遭遇，表达了作者对挣扎在社会最低层劳动者苦难命运的关怀和同情，歌颂了祥子勤劳、朴实、善良、向上的优良品质，深刻揭示了造成祥子悲剧命运的原因. 好词： 甘居人后、与世无争、省吃俭用、兵荒马乱、卖好讨俏、 任劳任怨、低声下气、一清二白、一刀两断、忘恩负义 好句： 1.那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章.. 2.他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重. 3.钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去. 4.为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上. 5.经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来 好段： 1、他什么也不知道了，只茫茫地觉得心有点热气，耳边有一片雨声.他要把车放下，但是不知放在哪里好.想跑，水裹住他的腿.他就那么半死半活地，低着头一步一步地往前拽.坐车的仿佛死在了车上，一声不出地任凭车夫在水里挣命.——此段形象地写出了祥子拉车时的艰辛，也对比写了坐车人的冷漠，更衬托出祥子的可怜. 2、不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚，祥子像被一口风哽住，往下连咽了好几口气.——此段刻画了祥子内心的困苦彷徨，很生动.《鲁滨逊飘流记》中的好词好句好段： 1.我完全不顾父愿，甚至违抗父命，也全然不听母亲的恳求和朋友们的劝阻.我的这种天性，似乎注定了我未来不幸的命运. 2.我这个不孝之子，背弃父母，不尽天职，老天就这么快惩罚我了，真是天公地道. 3.唉！人在恐惧中所作出的决定是多么荒唐可笑啊！凡是理智提供他们保护自己的种种办法，一旦恐惧心占了上风，他们就不知道如何使用这些办法了. 4.尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰.这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余. 好词摘录： 搁浅、兜底、吞噬、烟波弥漫、泅水、山坳、恭顺、惊魂甫定、斑斑印记 好句摘录： 我简直吓坏了，呆呆地占在那里，就象挨了一个晴天霹雳. 看到这情景，我怒不可遏，早把恐惧置之度外.我在心里发誓：下次再看到这种暴行，一定不放过他们！ 好段摘录： 这里地上结满了许多瓜类，树上挂满了一串串的葡萄，有数有大，还有黄灿灿的柠檬.我顺着果园的斜坡望去，到处是一片清新翠绿的美景，这是我心里充满了喜悦，顿时感到自己成了这块富饶的土地的无可争辩的主人. 不料忽然有一个声音叫我的名字：“鲁宾逊，可怜的，鲁宾逊，你到什么地方去啦？”我从万分惊疑中醒来，定眼一看，原来是“波儿”在叫我，使我分外高兴.“波儿”嘴里那些带点忧伤调子的话都是我平时教它的.现在我劫后余生，它又飞到我手上，亲切地重复着那些它并不太懂的话语，使人倍感亲切和温暖. 你们要是看到我用饭的情景，一定会羡慕不已：我俨然是全岛的君王，一个人高高坐在上面.“波儿”仿佛是我的宠臣，只有它才有权跟我说话，我那只狗仿佛是一位又老又忠实的臣子，而那些猫呢，则像顺民一样分坐在两边.尽管我在岛上有无上的权威，可是实际上我那一身穿戴已经到了不堪入目的地步.有时我把自己打量一下，也不禁会哑然失笑. 1.开始做一件事的时候，若不是预先计算一下需要多少代价，若不是预先对自己的力量做一个正确的估计，那真是太愚蠢了. 2.我经常怀着感激之心坐下来吃饭，敬佩上帝的好生之德，因为他竟在荒野中赐以我丰富德没事.我已经懂得去注意我的处境中的光明的一面，少去注意它的黑暗的一面；多去想到我所享受的，少去想到我所却缺乏的.这种态度有时使我心里感到一种衷心的安慰，简直无法用言语表白.……我觉得，我们对于所需要得东西感到不满组，都是由于人们对于已经得到得东西缺乏感激之心. 3.……可见，我们一般人，非要亲眼看见更恶劣的环境，就无法理解原有环境的好处；非要落到山穷水尽的地步，就不懂得珍视自己原来享受到的东西. 4.我在海上漂流了这么多天，实在够了，正好安安静静地休息几天，把过去的危险回味一下. 5.一个人时时期待着祸事，比遭遇到祸事还要苦些，尤其是当一个人无法摆脱这种期待，这种担惊受怕的心情的时候. 6.在人类的感情里，经常存在着一种隐秘的原动力，这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引，祸事被某种虽然看不见，却想象得出来的目标所吸引，就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去，如果达不到目标，就会叫我们痛苦得受不了. 7.一般人往往有一种通病，就是对于上帝和大自然替他们安排得生活环境经常不满.照我看来，他们的种种苦难，至少有一半是这种通病造成的. 8.造物主在统治人类的时候，把人类的认识和知识局限于狭隘的范围，实在是无上的好事. 以上是我读这本书时摘下的读书笔记.大多出现在书的后半部分.即鲁宾孙到了荒岛之后的故事.以上的多是他的感悟.其实书的前部分也有不少好句子。

6. 好词好段 要带作者和故事名

1.很多我们以为一辈子都不会忘记的事情，就在我们念念不忘的日子里，被我们遗忘了 。

2.我知道我不是一个很好的记录者，但我比任何人都喜欢回首自己来时的路，我不但的回首，伫足，然手 时光仍下我轰轰烈烈的向前奔去。

3.你给我一滴眼泪，我就看到了你心中全部的海洋

4.如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂.可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉.

5.那些刻在椅子背后的爱情，会不会像水泥上的花朵，开出没有风的，寂寞的森林

6.在这个忧伤而明媚的三月，我从我单薄的青春里打马而过，穿过紫堇，穿过木棉，穿过时隐时现的悲喜 和无常。

7.你笑一次，我就可以高兴好几天；可看你哭一次，我就难过了好几年。

8.那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里，被我们遗忘了。

9.寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你 在每个星光陨 落的晚上一遍一遍数我的寂寞

10.每当我看天的时候 我就不喜欢再说话 每当我说话的时候 我却不敢再看天

11.我每天都在数着你的笑，可是你连笑的时候，都好寂寞。他们说你的笑容，又漂亮又落拓。

12.我生命里的温暖就那么多，我全部给了你，但是你离开了我，你叫我以后怎么再对别人笑

冰心 [生命烟花]

我知道的只有这么多了

7. 名著中的好词好句号段（要有作者和书名）

葬花词 红楼梦

花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？

柔丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。

闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。

手把花锄出绣帘，忍踏落花来复去。

柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。

桃李明年能再发，明岁闺中知有谁？

三月香巢已垒成，梁间燕子太无情！

明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。

一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。

明媚鲜妍能几时？一朝飘泊难寻觅。

花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人。

独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。

杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。

青灯照壁人初睡，冷雨敲门被未温。

怪奴底事倍伤神，半为怜春半恼春。

怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。

昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？

花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。

愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。

天尽头，何处有香丘？

未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。

质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？

侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？

试看春残花渐落，便是红颜老死时。

一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！

8. 好词好句好段 要文章名 作者 出处 和 感想

骆驼祥子读书笔记： 骆驼祥子“是老舍的杰作。

作品老北京为背景，描述了人力车夫祥子的悲剧，堕落为”野兽“的表达关怀和同情挣扎在社会阶梯的最底层的工人的苦难称赞祥子勤劳，简单，善良的好品质，深刻地揭示了祥子的悲剧命运的原因。好词： BR />菅直人，与世无争，省吃俭用，兵荒马乱，卖好讨论巧， 勤劳，谦逊的，明确的信息，划清界限。

忘恩负义 好句： /> 1。车是他的奋斗和艰辛的整体业绩和奖励，就像一个久经沙场的战士徽章。

2。自己，但不能运行，因为腿和脚是太沉重了，钱多余的。

3。引进的资金将是不利的社会，除了崇高理想的人，而愿意走进地狱去。

4。为钱而工作，恐怕会遇到更多的钱，忠诚度不无法忍受的钱。

经验是生活的肥料，有什么样的经验，他们成为什么样的人，而不是提高沙漠中的牡丹 好段： 1他不知道，只有无边的心觉得有点热，雨的耳朵，他把车上下来，但我不知道往哪里放。想跑，水裹住他的腿。

然后，他死了一半，一半还活着，拉人头，一步一步向前。汽车仿佛死在车上，我没有听见，让赶车的在水中争鸣 - 本节的形象写一个，祥子拉车艰辛的反差也写的冷漠车，更衬托出祥子差。

2，不知道前进，或已经停止了，心中感到海浪的波动，像在黑海的波动，黑暗的心才入畦，是很小的，和所有的跌宕起伏，精神恍惚祥子像风狼吞虎咽地吞下好几口气 - 这部分描绘了祥子内困急了，十分生动。 / a> 老舍 - 一个伟大的人民和艺术家的生活创造了不少经典作品，但其中最有名的是被视为一个“骆驼祥子”。

“骆驼祥子”中描绘的悲惨命运祥子，他拼命赚钱，经过三年的辛勤工作，换来了一辆黄包车，但很快，掠夺者偷了他的车，间谍，然后去他微薄的积蓄欺诈，店主也逃脱他失去的间谍稳定，面对这一切的打击，他挣扎仍然固执地想要更大的努力来实现自己的梦想的愿望，但一切都是徒劳的：他虎妞的积蓄买一辆车，并很快出售给虎妞的葬礼。小福，他最喜欢的儿子自杀，吹灭心中的最后一个希望的火花，他失去了任何生活乞讨和信心，出于减少弯腰好强的：原来的良性祥子，生活磨石辊件。

小说，真正的显示面对的黑暗社会生活，展现的军阀，特务，车厂老板的人，如果不是他们的迫害，祥子充满希望的不会走向堕落的丑恶嘴脸，一次勤劳的毅力自己的目标，最终成为一个社会垃圾----是不是很悲哀的生命呢？ 祥子的理想很窄，他的斗争手段是错误的结果，疏远自己从身边的朋友，更无法抗拒再次吹。自“买上自己的车吗？“成为了他充分的权力斗争向上，使他的生活在这个世界上是唯一的目的，那么，他逐渐认识到，他们根本无法达到这一要求，他失去了独自的理想，但全意义的生活，这不可避免地卷入的情况下精神崩溃了。

我读了“骆驼祥子”，是一个意犹未尽的感觉，我非常不希望这本小说，和想读老？？舍写了一个新的和非常高超的介绍到SAN中，警方此举后人。 />最近，我读老舍的力作 - “骆驼祥子”，让我感触颇多。

小说的痛苦的老车夫的故事，描绘了旧社会的诚实，好强，样，自力更生的海洋马车夫从肉体到灵魂被毁灭的过程。祥子诚实的，强大的，简单的，骆驼般的对生活的热情和毅力，他唯一的愿望就是买自己的车来拉，做一个独立的劳动者。

后来，经过3年，省吃俭用，用自己的血汗钱换来的汽车，但它是不长之前，他是士兵抢走。第二次，他有足够的钱，但可恨的太阳侦探来惭愧。

第三次，他娶了虎妞虎妞的钱，买了车，生活已经很不错了，但虎妞难产而死，祥子伤透了心，我也没有办法，有出售的汽车埋葬虎妞。他的愿望后，几周折，终于彻底破灭。

小福子自杀，他最喜欢的，出去他心中的最后一个希望的火花，失去生活的乞讨和信心，减少弯腰，好强的进步。他成了一个麻木，同比下降出来的，狡猾的，很好的利用行尸走肉吃喝嫖赌。

这本书让我认识到，在旧社会是多么黑暗，多么艰巨，甚至把人变成鬼犯罪。祥子只是北京一个普通得不能再普通，非凡得不能再普通的人力车夫在社会上是不显眼的，但命运还是不能放过他，折磨他毁了他的梦想，后来减少到人自甘堕落的悲剧总是阴森恐怖，害怕。

人们经常说， “一分耕耘，一分收获”。祥子有事业心，勤劳和节俭，为什么最终走投无路？他为什么要逼上梁山不是吗？是，一个社会，不要让好人有一条活路吗？ 事实上，祥子公正的社会，是一个典型的，他的命运是所有的人的命运无能为力。

可以学习的，混乱的社会，人们生活的一种生活。 现在我们的社会是一个美丽的，幸福的。

不自私，然而，不幸和残酷的呢？答案是肯定的。社会，很多人都进步了，很多人回归，这种回归人们的心灵受到玷污的和丑陋的，他们赌博，抢劫。

邪恶。

社会总是要进步，我们可以只用强制性的手段来制裁这些人 好词：绝望要求，一节课，年轻的血液，弯曲，眼泪，铺天盖地，害怕吓坏了，轻松和快乐，九霄云外，划痕，很要好的朋友，不战而降，臭名昭著的，斗智斗勇，主动请缨，但都在徒劳的，吓坏了······ 好句：成长的巨人滔天的大海。对我来说，这是这暴风雨中航行的年轻人的无知，这种恐怖简直是可怕的震惊，我几。

9. 找好词好句好段摘抄,带感悟,带作者和书名

青鸟。

流动、拉拢、勾结、背叛以及欺骗着生活下去的我们，对那些孤独的凄美充满兴趣和欲望 不能忍受寂寞，执著坚守的我们对之憧憬着、向往着 -- 《东京塔》 我们想要寻找的温暖、广阔、不变的美好关系，往往是在陷入现实的烦恼和背叛时，痛哭着匍匐在地，双手扒开沙子，直到鲜血从指甲里流出来才能寻找到 悲观，想放弃，可幻想还是会把这种血淋淋的现实隐蔽起来，空气中充斥着错觉和幻觉，于是我们最后又被带回到现实的铁壁之中 -- 《东京塔》 人们嘲笑表面的理想、惨淡的良知 只要不完整，一切都是虚伪；只要不永恒，一切都是幻觉.可是这个世上没有一样东西是永恒的 -- 《东京塔》 当这座城市，沉睡着那些人的梦想、希望、悔恨、悲哀，也许确实是座巨大的墓地 -- 《东京塔》 是我的感觉已经麻木，还是世间万事万物一旦悲伤过度，就会显得真假难辨 -- 《魂》 跟睡着时做的梦相比，睁着眼睛做的梦更加罪孽深重. -- 《星星舟》 眼泪已经流不出来了 涌上来的是青涩的落寞 -- 《星星舟》 据我所信，除非具有good sense，否则就无以得到任何幸福；即使得到，也只能是炎夏拥炭寒冬挥团扇那种虚张声势的幸福. -- 《罗生门》 回答者： 言亚琪 - 魔法师 四级 3-20 23:17 严冬一封锁了大地的时候，则大地满地裂着口。从南到北，从东到西，几尺长的， 一丈长的，还有好几丈长的，它们毫无方向地，便随时随地，只要严冬一到，大地就裂 开口了。

严寒把大地冻裂了。 年老的人，一进屋用扫帚扫着胡子上的冰溜，一面说： “今天好冷啊！地冻裂了。”

赶车的车夫，顶着三星，绕着大鞭子走了六七十里，天刚一蒙亮，进了大车店，第 一句话就向客栈掌柜的说： “好厉害的天啊！小刀子一样。” 等进了栈房，摘下狗皮帽子来，抽一袋烟之后，伸手去拿热馒头的时候，那伸出来 的手在手背上有无数的裂口。

人的手被冻裂了。 卖豆腐的人清早起来沿着人家去叫卖，偶一不慎，就把盛豆腐的方木盘贴在地上拿 不起来了，被冻在地上了。

卖馒头的老头，背着木箱子，里边装着热馒头，太阳一出来，就在街上叫唤。他刚 一从家里出来的时候，他走的快，他喊的声音也大。

可是过不了一会，他的脚上挂了掌 子了，在脚心上好像踏着一个鸡蛋似的，圆滚滚的。原来冰雪封满了他的脚底了。

他走 起来十分的不得力，若不是十分的加着小心，他就要跌倒了。就是这样，也还是跌倒的。

跌倒了是不很好的，把馒头箱子跌翻了，馒头从箱底一个一个的滚了出来。旁边若有人 看见，趁着这机会，趁着老头子倒下一时还爬不起来的时候，就拾了几个一边吃着就走 了。

等老头子挣扎起来，连馒头带冰雪一起拣到箱子去，一数，不对数。他明白了。

他 向着那走不太远的吃他馒头的人说： “好冷的天，地皮冻裂了，吞了我的馒头了。” 行路人听了这话都笑了。

他背起箱子来再往前走，那脚下的冰溜，似乎是越结越高， 使他越走越困难，于是背上出了汗，眼睛上了霜，胡子上的冰溜越挂越多，而且因为呼 吸的关系，把破皮帽子的帽耳朵和帽前遮都挂了霜了。这老头越走越慢，担心受怕，颤 颤惊惊，好像初次穿上滑冰鞋，被朋友推上了溜冰场似的。

小狗冻得夜夜的叫唤，哽哽的，好像它的脚爪被火烧着一样。 天再冷下去： 水缸被冻裂了； 井被冻住了； 大风雪的夜里，竟会把人家的房子封住，睡了一夜，早晨起来，一推门，竟推不开 门了。

大地一到了这严寒的季节，一切都变了样，天空是灰色的，好像刮了大风之后，呈 着一种混沌沌的气象，而且整天飞着清雪。人们走起路来是快的，嘴里边的呼吸，一遇 到了严寒好像冒着烟似的。

七匹马拉着一辆大车，在旷野上成串的一辆挨着一辆地跑， 打着灯笼，甩着大鞭子，天空挂着三星。跑了两里路之后，马就冒汗了。

再跑下去，这 一批人马在冰天雪地里边竟热气腾腾的了。一直到太阳出来，进了栈房，那些马才停止 了出汗。

但是一停止了出汗，马毛立刻就上了霜。 人和马吃饱了之后，他们再跑。

这寒带的地方，人家很少，不像南方，走了一村， 不远又来了一村，过了一镇，不远又来了一镇。这里是什么也看不见，远望出去是一片 白。

从这一村到那一村，根本是看不见的。只有凭了认路的人的记忆才知道是走向了什 么方向。

拉着粮食的七匹马的大车，是到他们附近的城里去。载来大豆的卖了大豆，载 来高粱的卖了高粱。

等回去的时候，他们带了油、盐和布匹。 呼兰河就是这样的小城，这小城并不怎样繁华，只有两条大街，一条从南到北，一 条从东到西，而最有名的算是十字街了。

十字街口集中了全城的精华。十字街上有金银 首饰店、布庄、油盐店、茶庄、药店，也有拔牙的洋医生。

那医生的门前，挂着很大的 招牌，那招牌上画着特别大的有量米的斗那么大的一排牙齿。这广告在这小城里边无乃 太不相当，使人们看了竟不知道那是什么东西，因为油店、布店和盐店，他们都没有什 么广告，也不过是盐店门前写个“盐”字，布店门前挂了两张怕是自古亦有之的两张布 幌子。

其余的如药店的招牌，也不过是：把那戴着花镜的伸出手去在小枕头上号着妇女 们的脉管的医生的名字挂在门外就是了。比方那医生的名字叫李永春，那药店也就叫。

10. 求各种名著的好词佳句

《钢铁是怎样炼成的》些精彩语言 1）当一个人身体健康，充满青春活力的时候，坚强是比较简单和容易做到的事，只有生活像铁环那样把你紧紧箍住的时候，坚强才是光荣的业绩 2）知道为什么而死，问题就不同了。

明白了这一点的人，也就有了力量。要是你感到真理是在你那一面，你甚至会从容就义的。

英雄的行为就是这样产生的。 3）保尔·柯察金向生活深处，向生活的底层看去，他追求一切新事物，渴望打开一个新天地，可是朝他扑面而来的，却是霉烂的臭味和泥沼的潮气。

4）任何一个傻瓜在任何时候都能结束他自己！这是最怯懦也是最容易的出路。 5）同志们，勇敢向前进， 在斗争中百炼成钢， 为开辟自由的道路， 挺起胸膛走向战场！ 6）如果一个布尔什维克的妻子是个党的同志，他们相互就很少有见面的机会（因为两人都各自在忙着党交给的工作）。

这有两点好处：既不会互相厌烦，由没有时间吵架。 7）布尔什维克向全世界喊出了资产阶级胆战心惊的口号：“全世界无产者，联合起来！” 8）即使到了生活实在难以忍受的时候，也要找出活法活下去，生命总会有用处的。

（钢铁是怎样炼成的） 书籍是人类进步的阶梯。 书到用时方恨少。

少壮不努力，老大徒伤悲。 少年不知勤学苦，老来方悔读书迟。

书读百遍，其义自见。 旧书不厌百回读，熟读深思子自知。

书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 读书破万卷，下笔如有神。

读书就应像饥饿的人扑在面包上一样 书是逆境中的慰藉。 书房是文人精神的巢穴，生命的禅堂。

世界上最壮丽的宫殿是藏书最多的图书馆。 年轻时读书就像迎着朝阳走路。

最淡的墨水也胜过最强的记忆。 精神能补物质的不足。

在学习中取得知识，在战斗中取得勇敢。 勤动笔墨勤看书。

知识好像砂石下的泉水，掘得越深，泉水越清。 如果知识不是每天在增加，就会不断地减少。

语言是心灵和文化教养的反映。 高尚的语言包含着真诚的动机。

勤学和知识是一对最美的情人。 学到很多东西的决窍，就是一下子不要学很多的东西。

一个人的度量是一种精神力量，是一股强大的文明力量。 书都读得来的人，还怕有什么做不来的。

成功的科学家往往是兴趣广泛的人，他们的独创精神来自他们的博学。 作者不一定能写到老，但是他一定应该学到老。

再高深的学问也是从字母学起的。 写十卷书要比实际行动打下基础容易得多。

读书在某种意义上来说是养心。 知识上的富有可以享受心灵上的满足。

不断认识自己的无知是人类获得智慧的表现。 学习不但意味着接受新知识，同时还要修正错误乃至对错误的认识。

不信书不能提高境界，光信书不如无书。 掉进知识情网中的人，时时品尝着知识的甜蜜。

穿着饮食可以因陋就简，而搞学问是不能因陋就简的。 努力耕耘，少问收获。

●读书也像开矿一样，“沙里淘金”。 赵树理 ●我阅读关于我所不懂的题目之书籍时，所用的方法，是先求得该题目的肤表的见解，先浏览许多页和好多章，然后才从头重新读起，以求获得精密的智识。

我对该书的终末，就懂得它的起音。这是我所能介绍给你唯一正解的方法。

--狄慈根：《辩证法的逻辑》 ●重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道最有用的东西。 托尔斯泰 ●在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其它一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

爱因斯坦 ●久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。 程颐 ●书犹药也，善读之可以医愚。

刘向 ●我爱书。我常常站在书架前，这时我觉得我面前展开一个广阔的世界，一个浩瀚的海洋，一个苍茫的宇宙。

刘白羽 ●生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。 莎士比亚 ●书籍是全人类的营养品。

莎士比亚 ●书籍---当代真正的大学。 托马斯·卡莱尔 ●各种蠢事，在每天读书的影响下，仿佛在火上一样，渐渐溶化。

雨果 ●书，这是这一代对另一代人精神上的遗言，这是将死的老人对刚刚开始生活的青年人的忠告，这是准备去休息的哨兵向前来代替他的岗位的哨兵的命令。 --《赫尔岑论文学》 ●不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。

--《赫尔岑论文学》 ●好的书籍是最贵重的珍宝。 别林斯基 ●书是我们时代的生命。

别林斯基 ●理想的书籍是智慧的钥匙。 托尔斯泰 ●书籍是青年人不可分离的生命伴侣和导师。

高尔基 ●热爱书吧---这是知识的源泉！ 只有知识才是有用的，只有它才能够使我们在精神上成为坚强、忠诚和有理智的人，成为能够真正爱人类、尊重人类劳动、衷心地欣赏人类那不间断的伟大劳动所产生的美好果实的人。 --《高尔基论青年》 ●读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。

高尔基 ●要热爱书，它会使你的生活轻松；它会友爱地来帮助你了解复杂的思想、情感和事件；它会教导你尊重别人和你自己；它以热爱世界、热爱人类的情感来鼓舞智慧和心灵。 --《高尔基论青年》 ●生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。

高尔基 ●书和人一样，也是有生命的一种现象，它也是活的、会说话的东西。 --高尔基：《论文学》 ●读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的。