钱学森语录
钱学森语录
——这是钱学森,一个马克思主义者的肺腑之言,一位人民科学家的真诚心声:
*——“马克思主义哲学是智慧的源泉!”
*——“我近30年来一直在学习马克思主义哲学,并总是试图用马克思主义哲学指导我的工作。”
*——“一个马克思主义者是绝不会不爱人民的,绝不会不爱国的。”
*——“我本人只是沧海之一粟,渺小得很。真正伟大的是中国人民,是中国共产党,是中华人民共和国!”
*——“我的事业在中国,我的成就在中国,我的归宿在中国。”
*——“在美国期间,有人好几次问我存了保险金没有,我说一块美元也不存。”
*——“因为我是中国人,根本不打算在美国住一辈子。”
*——“我在美国前三四年是学习,后十几年是工作,所有这一切都在做准备,为了回到祖国后能为人民做点事。因为我是中国人。”
*——“难道搞科学的人只需要数据和公式吗?搞科学的人同样需要有灵感,而我的灵感,许多就是从艺术中悟出来的。”
*——“我认为今天的科学技术不仅仅是自然科学与工程技术,而是人认识客观世界、改造客观世界的整个的知识体系。”
* ——“我们不能人云亦云,这不是科学精神,科学精神最重要的就是创新。”
*——“我不能脱离广大科技人员”(单位要为他建房他坚决不同意)
*——“我姓钱,但我不爱钱。我个人仅仅是苍海一粟,真正伟大的是党、人民和我们的国家。”
钱学森同志永垂不朽 !!!
伟大的人民科学家、
伟大的马克思主义哲学家( 钱学森同志有很多对发展马克思主义的创造性贡献和成果)、
忠诚的共产主义战士、
伟大的思想家(钱学森同志一生有很多科学的思想理论)
伟大的战略家、
一生光明磊落、爱国爱民、高瞻远瞩、高风亮节的——
钱学森同志一路走好 !!!
有关于毛泽东语录的对联
四海翻腾云水怒 五洲震荡风雷激
雄关漫道真如铁 而今迈步从头越
虎距龙盘今胜昔 天翻地覆慨而慷
一唱雄鸡天下白 万方乐奏有于阗
不管风吹浪打 胜似闲庭信步
回答者:mgjcls - 高级魔法师 七级 2-2 22:40
毛泽东诗词名句集锦
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。(毛泽东《七律 人民解放军占领南京》)
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。(毛泽东《七律 人民解放军占领南京》)
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。(毛泽东《七律 人民解放军占领南京》)
牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。(毛泽东《七律 和柳亚子先生》)
天生一个仙人洞,无限风光在险峰。(毛泽东《七绝 为李进同志题所摄庐山仙人洞照》)
赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞。《菩萨蛮•大柏地 》
四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。(毛泽东《满江红 和郭沫若同志》)
雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。(毛泽东《忆秦娥 娄山关》)
红雨随心翻作浪,青山着意化为桥。《七律二首•送瘟神》
天生一个仙人洞,无限风光在险峰。《七绝•为李进同志题所摄庐山仙人洞照 》
金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃。《七律•和郭沫若同志》
俏也不争春,只把春来报。
山花烂漫时,她在丛中笑。《卜算子•咏梅》
红军不怕远征难,万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。
钟山风雨起苍黄,百万雄师过大江。
虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷。
宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。
天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
才饮长江水,又食武昌鱼。
不管风吹浪打,胜似闲庭信步。
观《中国人,你要自信》有感
自信的定义我认为应该是通过对过去走的路的肯定来产生的对未来的路能够走好的正面的期待。
只要相信未来国家能够发展好就是一种国家自信。
自信的建立方式可以是对比,与自己对比和与他人的对比。
从与自己的对比来看:
人民自信的建立关键来源于对自身周围环境环境变化的长期感受,从这几十年的感受来看我们的生活水平确确实实的提高了,而且社会整体的治安,以及国家的状态都处于比较稳定的状态。所以我们应该认为自己的国家走的道路是好的。我们对
从与他国的对比来看
在与外来国家的比较中,我认为比较理智的做法是比较完成相同一件事国内外花的时间的多少。拿着美国上百年建立的制度优势来嘲笑中国几十年建立的制度是一种自己不清醒的行为。中国在科教,人文领域达到与美国相同高度所花时间要少。虽然两者的高度差是存在的,但是中国的发展速度让我们应该是自信的。
综上来看我们的国家是可以让我们自信的。
自信要从长的时间跨度来看,因为一个社会现象来判定国家发展的状态,并因此称自己失去了国家信息是一种不理智的行为。
看那些书可以提高一个人的修养???
想要提高自己的修养 《羊皮卷》
想要修炼自己的社会交际推荐《心理洞察术》 这两本书都是我以前看过的感觉还不错 还有几本我把名字忘掉了
毛泽东的《咏蛙》感悟和理解
这首诗是至今所知毛泽东最早的一首诗。1910年秋,当时16岁的毛泽东在湘乡东山高等学堂入学考试时所作,考题“言志”。
这是毛泽东在湘乡东山高等小学堂就读时写的一首言志诗。毛泽东从8岁起进私塾读书,读的是“四书五经”等儒家典籍。他后来说他在私塾里没有学到什幺有用的知识,他收获最大、享受最多的是读旧小说,特别是那些“造反的故事”,如《水浒》、《三国演义》等。13岁时,为父亲所迫,毛泽东辍学回家帮父亲干农活。毛泽东非常渴望继续他的学业,在这个问题上,他与父亲的争吵在1910年达到了顶点。父亲打算让毛泽东到湘潭县城的一家米店当学徒,但毛泽东却渴望到一所新式学堂读书,父亲对他的想法置之一笑,这深深刺伤了毛泽东。在湘潭当了半年学徒之后,毛泽东背着父亲从亲戚朋友处东筹西借,为继续求学作好了准备。就这样,毛泽东从偏僻的韶山来到地处繁华闹市的新式学校东山小学,强烈的反差给毛泽东以巨大的心理冲击。同学中大多是富家阔少,衣着讲究,举止文雅。而毛泽东通常是身着破旧的短衣和裤子,而且他来自外乡,年龄也比其它同学大6岁。这个“新来的乡巴佬”受到了大多数同学的嘲笑和敌视。但这种自卑不但没有使他沮丧,却更加激发了他宏伟的抱负和奋发向上的勇气。
了解了少年毛泽东的这一番曲折经历,再来看《咏蛙》这首七言绝句,其蕴涵的丰富情思也就十分清楚了。可以说它是少年毛泽东英雄情怀的绝妙写照。东山学堂背山面水,院内便河环绕,草木青葱,蛙声不绝,素来热爱山水的毛泽东不能不为之怦然心动,他托物言志,把自己立志成为英雄豪杰的远大抱负寄托在小小的青蛙身上,为我们留下了这首理趣兼备、生动传神的咏志诗。
“独坐池塘如虎踞,绿荫树下养精神”,开篇突兀而起,一只以静待动、虎虎有生气的青蛙形象栩栩如生地呈现在我们面前。此句不凡之处在于诗人发现了青蛙身上的“虎气”、豪气。一个“独坐池塘”,把青蛙那种万虫之主的英雄气概刻画得入木三分,接着用“虎踞”来借喻,陡然间将青蛙的形象放大了。此句写的是青蛙的静态,它孤独地盘踞在池塘边,头顶绿荫修身养性,我们在这种静谧中感到的却是一种强大的精神力量在蕴积着,等待着喷薄而发的时刻。这实际上正抒发了诗人广阔的胸襟和不凡的抱负。虽然当时的毛泽东被看作“乡巴佬”,可他对这些俗人之见毫不在乎,他充满自信,觉得自己要比那些锦衣玉食、骄横傲慢的富家子弟高大得多。这种精神上的优越感通过青蛙的形象生动地凸现出来。毛泽东把好不容易争取来的在东山学堂就读的机会看作是他修身养性的大好时机。他争分夺秒地吮吸着现代文明的乳汁,从中寻找实现自己雄才大略的途径。“养精神”是一种静,但它预示着养足精神以后的动,我们不难想象经过一番静静的修炼后的“虎踞”般的青蛙将会爆发出一种怎样的力量!再看后两句:“春来我不先开口,哪个虫儿敢作声。”由静到动,将诗人“万里江山我为主”的宏大志向表现得淋漓尽致。别看“我”此刻蹲在池塘边默然无声,但当春天到来时,“我”的叫声将震撼天下。此句更将诗人天下无敌的英雄豪气推向了高潮,恰如其份地抒发了少年毛泽东“天下兴亡,匹夫有责”的情怀。古来有不少咏蛙诗,如陆游的《闻蛙》,借被厨子残害青蛙发出呼叫来为当时的抗战派鸣不平,明代张维的《蝌蚪》通过蝌蚪演变为青蛙寄托其超凡脱俗的情思,但像少年毛泽东那样把青蛙本身的形象升华到如此高妙的境界,则闻所未闻。诗人用轻松而充满情趣的笔墨,通过一只小小的青蛙,却表现了感人心魄的英雄情怀和壮怀激烈的宏大抱负,小中见大,举重若轻。然而,这一切又是那么自然贴切,丝毫看不出“故作惊人之笔”的做作。把青蛙蹲的姿态写成“如虎踞”,是非常传神,因为蛙蹲和虎踞这两种姿态确实酷似。而“虎踞”却把青蛙身上的“虎气”凸现出来了,诗人赋予了“虎”的气质,这种联想确是神来之笔。把其它“虫儿”作为陪衬的对象,合乎青蛙的活动规律,但让青蛙的“万虫之王”的形象跃然纸上,让人陡生“意料之外情理之中”的感叹。
程正鹄的《咏蛙》无可考究