安得与君相决绝，免教生死作相思意思是：要如何才能与你分开、斩断情缘，免得活着或死去都要饱尝这相思之苦。出自六世达赖喇嘛仓央嘉措原《十诫诗》曾缄翻译的古诗形式：但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。

　　释义：曾经见面一见倾心，可我宁愿我们彼此没有见过面，因为没有见面便不会产生爱恋。与你相遇，相知，相恋，相爱，这些是事实。既然已和你爱得这样深，那么又要如何与你分开、断情，免得活着或死去都要饱尝这相思之苦。

　　扩展资料

　　现《十诫诗》缘故由来

　　2006年发表的《步步惊心》，结尾有两句话，引自仓央嘉措：第一最好是不相见，如此便可不至相恋。第二最好是不相知，如此便可不用相思。(原文是藏语 没有诗名，这是于道泉的翻译，《步步惊心》上的翻译是桐华根据一个青海人民出版社的版本，自己有一定加工的翻译。)

　　其后，《步步惊心》的读者皎月清风在评文《最好的结局》续了第三和第四; 《步步惊心》的读者白衣悠蓝在评文《执手相看魂欲销__读<步步惊心>有感》中加续，添加了第五到第十，反响热烈。

　　大概大家太喜欢这首诗了，所以传播效果惊人，中国网友转载引用时又不喜欢注明出处，后来，就变成了整首诗都是仓央嘉措所写。

　　最后到今天，几乎所有人都认为这个第十是仓央嘉措所写，甚至出现在正式的出版书中，再次对各位读者形成误导。