父母之年，一则以喜，一则以惧的意思是：父母的年纪，一方面为他们的长寿而高兴，一方面又为他们的衰老而恐惧。这句话出自《论语·里仁篇》，是《论语》的第四篇，主要内容涉及到义与利的关系问题、个人的道德修养问题、孝敬父母的问题以及君子与小人的区别。这一篇包括了儒家的若干重要范畴、原则和理论，对后世都产生过较大影响。

　　【原文节选】

　　子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

　　子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”

　　子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

　　子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。”

　　子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”

　　子曰：“古者言之不出，耻躬之不逮也。”

　　子曰：“以约失之者鲜矣。”

　　子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”

　　子曰：“德不孤，必有邻。”

　　子游曰：“事君数，斯辱矣;朋友数，斯疏矣。”

　　【孔子介绍】

　　孔子(前551 --前479 )，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(今山东曲阜)人。儒家学派创始人，中国古代最着名的思想家、政治家、教育家，对中国思想文化的发展有极其深远的影响。

　　孔子的祖先本来是宋国的贵族，后因避宫廷祸乱而迁居鲁国。孔子的父亲是一名武士，虽跻身于贵族之列，但地位很低。孔子三岁时，父亲便死去了，他跟着母亲过着贫困的生活。孔于年轻时做过"委吏"(管理仓库)、"乘田"(掌管牛羊畜牧)一类的小官，鲁定公时，孔子曾任中都宰、大司寇(主管司法，与司徒、司马、司空三卿并列)，鲁定公十二年(公元前498 年)，孔子"由大司寇行摄相事"，"与闻国政"(《史记·孔子世家》)，政治生涯到了顶峰。由于与当时主宰鲁国政权的季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家政治观点不和，孔子离开鲁国去周游列国，希望在别的国家实现自己的政治抱负。先后到了卫、宋、陈、蔡、楚等国，都没有受到重用。晚年回到鲁国一心一意讲学和整理古代文献资料，曾整理删定《诗经》、《尚书》等，并根据鲁国史官所记《春秋》加以删修，使之成为中国第一部编年体历史着作。孔子讲学，学生多达三千人，其中着名的有七十二人。

　　【论语介绍】

　　《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》(20篇)、《齐论语》(22篇)、《古文论语》(21篇)三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。郑玄的注本流传后，《齐论语》和《古文论语》便逐渐亡佚了。以后各代注释《论语》的版本主要有:三国时魏国何晏《论语集解》，南北朝梁代皇侃《论语义疏》，宋代邢晏《论语注疏》、朱熹《论语集注》，清代刘宝楠《论语正义》等。

　　《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。在编排上，《论语》没有严格的编纂体例，每一条就是一章，集章为篇，篇、章之间并无紧密联系，只是大致归类，并有重复章节出现。